|
木叔对中东一直很关注，阿拉伯大国埃及是关注的重点。很多人不清楚的是，埃及人引以为豪的金字塔，或许并不是如今占埃及90%人口的阿拉伯人修建的。那么究竟是谁修建了金字塔？ 回答这个问题，首先看看埃及的民族构成吧 占埃及国8000万人口约有10％的人信仰耶稣，他们被普遍称为“科普特人”。是中东最大的耶稣信仰群体。科普特这个词其实来源于古希腊语，意思简单明了——就是“埃及人”的意思。公元1世纪，埃及逐渐告别了多神教，这要得益于基督教的逐渐兴盛，并对埃及产生了前所未有的影响。当年的埃及人几乎都是科普特人，他们中的大部分成了基督徒。这样生活了数百年。 时过境迁，公元7世纪后，随着埃及逐渐阿拉伯化，信仰伊斯兰教的阿拉伯人进入埃及后，成为当地的主体民族，当然基督教被摒弃。但一些科普特人的后裔依然坚持自己的民族属性和宗教信仰，保持了基督教文化的特色。正如刚才木叔所言，这些人现今只占埃及人口的10%左右。主要生活在埃及靠近地中海的北部沿海和尼罗河中游地区。 如今的科普特人其实也在上千年的历史中和埃及的阿拉伯人有战争也有融合，毕竟生活在一片土地上，所以很多科普特人的阿拉伯语也非常熟练，甚至一些科普特人都不会说自己本民族的语言，这种文化上的淡漠，可能是科普特人作为一个民族的最大危机。 以上基本是科普特学者的传统观点。他们把当代科普特人敬为“古代埃及种族的直接后裔”。这派人认为不管怎么说，从基因上和历史上，乃至文化上，科普特人都是埃及这片土地，与金字塔民族血缘最近的种族。 不过国际社会对此依然有分歧。一些中国学者甚至认为，这种言论是不利于民族团结的，它不仅具有明显的排它性的种族主义倾向，而且与事实不符，会诱发兄弟阋墙。。。。  从优秀族裔到如今，科普特人的“沦落”值得同情。 古埃及文明逝去后，2-3世纪，科普特人大多信奉基督教雅各派科普特支派，少数人信仰基督教麦勒卡派或犹太教。 当伊斯兰教在埃及兴盛时，四大哈里发采取了较为宽容的政策，科普特人大多自愿缴纳丁税，保留科普特教信仰，成为“受保护的人”.但经过若干世纪的自然同化和强制同化，很多科普特人渐渐改奉伊斯兰教，改操阿拉伯语。只有少数依然维持科普特的独特身份。 8世纪埃及爆发叛乱，众多阿拉伯人和科普特人参与。在统治者的镇压下，本来人数和文化就日益式微的科普特人显得更加无助。据记载：“从那时起，他们（科普特人）在整个埃及范围内都受到镇压，他们的力量被彻底粉碎。没有一个人有力量反叛或者抵抗当局。” 一些极端的穆斯林平民也加入到对科普特人的其实当中，特别是科普特人的精神支柱教堂被拆毁或者破坏，损失了宗教支柱和信仰主体的科普特人，如果继续在埃及生存，屈服于当局或许是唯一的出路。  记得几年前，全球评选新7大世界奇迹，在中国人为长城刷票、印度人为泰姬陵刷票的时候，一些埃及人竟然对金字塔成为候选表示淡漠。原因也是因为不少极端主义者认为金字塔并不是他们民族创造，不能代表自己的宗教和文化。 如今在外貌、体型、语言上阿拉伯人和科普特人几乎没有什么太多差别。但科普特人由于信仰不同，和埃及的主体民族依然有比较大的不同，产生一些分歧与隔阂却是在所难免。 记者黄培昭曾撰文介绍他接触到的科普特人。他介绍说，大部分科普特人信仰的是基督教东正教派的一个分支，称为科普特教，它的教义和宗教仪式有自己鲜明的特色。科普特教神职人员的着装也自成风格，他们均穿黑大袍，戴黑大帽，留长胡子。 科普特东正教会不承认罗马教皇，不接受其领导，完全独立自主。它的首领也称教皇，除埃及外，科普特教皇的“辖区”还包括埃塞俄比亚等邻国。 开罗新城的巴托里亚利克教堂，是开当地最宏伟的教堂，还是科普特教皇的居住地。 仅仅从相貌上看，科普特人与阿拉伯人的区别不太大，但如果仔细观察，就会发现他们更接近埃及南部人的长相，特点是浓眉毛、深眼窝和高颧骨。埃及的科普特人多居住在大城市中，大多从事商业和技术性工作，其中也不乏杰出人士，最著名的恐怕要算是联合国前秘书长加利。 不过，科普特人和穆斯林的斗争持续至今。有时还很严重。这是埃及发展的一个不利因素。  随便搜索关键词，就能发现近几年不少双方的暴力的案件。比如2013年4月的第一周，埃及北部地区的科普特人与当地穆斯林因建设教堂等引发冲突，造成9人死亡，数十人受伤。2011年10月，为抗议南部阿斯旺省一个村庄的教堂遭到穆斯林冲击，上千名科普特基督徒在开罗市中心的埃及国家电视台大楼前与军警发生冲突，造成20多人死亡、200多人受伤。 不过如今的埃及政府对科普特人和科普特文化的保护则比较用心。比如对教堂的维护和维修，对科普特人工作生活政策的关注。当然埃及着力宣传的看点也是金字塔。这既有阿拉伯人认为继承了古埃及文化的骄傲有关，也与金字塔确实与众不同有关。毕竟金字塔是埃及一个最为外界关注和可圈可点的地方，甚至一些神秘主义者还认为金字塔牵扯到了外星生物。 另一个有趣的话题简单提一句。虽然金字塔被认为建造在5000年前左右，这与犹太人希伯来圣经记载的“世界时间”很接近，比如摩西带领犹太人出埃及等。 不过人们关注很多的是，圣经里对埃及的记载有很多细致入微的地方，比如吃喝的风俗，统治的方式，但却对金字塔的存在没有提到一句话。 按照常理，金字塔在当时的世界应该是一个惊天建筑，犹太人即使对此再无视，也不可能视而不见。 有人则解释，金字塔是法老的棺椁，里面有很多在犹太人看来是异教的象征和壁画，所以被他们自动忽略了。 另外，关于古科普特人和古犹太人之间的联系和交流，也没有太通俗的介绍。 |
|
|
