十五、由秦可卿的丧礼想到的
近日读《红楼梦》,读到秦可卿出殡一回，感触颇多。 秦可卿丧事的隆重压倒了一切，它把人的注意力转移到排场和势力上，至于死者是谁可能也无关紧要。
在我们这个五千年文明的国度，殡葬历来就是人们摆谱争面子的大舞台。殡葬改革便成了天下难事，难就难在要破几千年旧俗，难就难在搞大操大办大都是有身份的人带头，普通百姓哪有这个能力。
君不知，老人去世后，先是请阴阳先生看日子、看穴地。阴阳先生当然聪明，他会根据家里有身份人的级别来确定停灵的日子，级别越高时间越长，主要是因为前来凭吊的各级人员很多。看穴地，这对有身份的人来说当然是最重要的事情。因为封建迷信认为，老人的穴地会直接影响到后辈的前程。当下，一些地方的大牌阴阳先生，出场费都很高，有的人出手大方，动辄几千，专车接送，还要好烟好酒相送。
君不见，当下里丧事的花圈越做越大，大得出奇，只能在死者的家门口制作。各级各部门送的挽幛层层叠叠，不可胜数。棺木（骨灰盒）的好坏直接说明你有没有权力、有没有钱。对死者的凭吊，各级都来人，当然少不了送礼金的。在看热闹的百姓不住咂舌“你看看，老人家死的多风光，某某都亲自在灵堂前鞠躬......”“你看看，人家儿子当了某某，多气派......”出殡场面着实令人叹为观止。有身份的人不可枚数，各色轿车一字排开，有的是同事、部属，有的是同学、朋友，也有的可能是勉为其难的。
当丧礼成了一种很重要的社交应酬，成了一种派头的时候，就不是个人的事了。它会极大地败坏了党和政府形象，破坏社会风气。近日，欣闻中央下发了《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》，要求广大党员干部带头文明节俭办丧事、带头火葬和生态安葬、带头文明低碳祭扫、带头宣传倡导殡葬改革。这对于树立全新社会风尚、净化党风政风，具有重要的现实意义。要破除殡葬奢靡之陋习，只有各级领导高度重视了，党员干部带头了，老百姓当然拥护。
