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开殃榜，民间丧俗最神秘的活动 本文作者 倪方六 人死了，要办后事，于是形成了很多丧俗，会有一系列活动。 开殃榜，就是其中最神秘的一项活动，一般人也不懂，要由专业的阴阳先生（又称地理先生、择日师）来写，民间俗称为“批”。  所谓“殃”即灾祸，鬼魂为祟，飘荡在空中，老话说是亡人的“最后一口恶气”，为死煞，谁被冲到谁倒霉，碰到花花枯，冲到树树死，人被冲了则会大病一场。 所以，要请专业的阴阳先生，看看死者的生肖和死亡时辰的月令干支，以阴阳五行相生相克为依据，推算出犯冲的生肖和忌讳等事项，择定收殓、发引、破土、下葬等日子与时辰，张榜公布停尸房的墙上，这就是”开殃榜“，民间意也称”批殃“。 殃榜，有的地方又称“斗书”、“殃书”，请人写殃榜即“开斗书”，又称”批书“。因为以亡人咽气后7天为一个单元来安排丧事活动，又称“七单”。殃书批出后，下面所有的丧葬活动全部按此榜文来执行。以七七四十九天为限，完成了就结束，称为“断七”。  过去的殃榜，相当于今天一个人的死亡证明。现代死亡证明一般由医院或法医出具，过去一个人死亡必须要开殃榜，非正常死亡才由官衙检验命案死尸的差役，即所谓”忤作“来开证明。 在过去，殃榜还是棺柩出城的依据，没有殃榜棺材是无法出城。 一直到清末都是这样。清末人徐珂编《清稗类钞·丧祭类》”京师有殃榜“称：”京师人家有丧，无论男女，必请阴阳生至，令书殃榜。此殃榜，盖为将来尸柩出城时之证也。阴阳生并将死者数目呈报警厅。“ 阴阳先生在过去作用很大的，他除了要对丧家负责，还要对官府负责。殃榜可不能随便批的，阴阳先生在接到请求后，要亲临丧家，检视死者。如果发现非正常死亡，须立即向官府报告，由忤作来验视。  民国以后情况有变。民国八年（1919年）北洋政府规定，人死后要凭殃榜到卫生局申请出殡执照。到民国十六年（1927年），殃榜的”半官文“性质才消失，不再以殃榜作为领取出殡执照 开殃榜时必须知道亡人是何时咽气的，如果不知道具体死亡日期和时辰，就要阴阳先生来”算“了。怎么算的？一般是”掐“手指，有一个口诀”： 时辰看手：子午卯西掐中指，辰戌丑未手掌舒，寅申已亥拳着手，亡人死去不差迟。 日期看五官：子午卯酉把口张，辰戌丑未挣眼睛，寅申已亥拳着手，但逢火日尸不僵。  这是根据亡人死后的生理反应推测死亡日期和时辰的，虽有一定的道理，当然也不全准确，并找不到科学之依据。为了不至于弄错，阴阳先生往往有意主动问丧家相关情况，如亡人的原命、大限、享年等信息，有的丧家也会主动说出，告诉阴阳先生。 如何开殃榜？过去阴阳、术数类书籍中，多有说明。明清民间常依《三元总录·茔元课定》的说法，来推算。 殃榜中最重要的内容之一是“出殃”时辰，即人死后生出的煞气，会在何时散发出来。男女推算方法不同，男丧从阴历八月子时为起点，依次下推—— 子时去世，为子日子时出殃； 丑时去世，丑日丑时出殃……以此类推。如果是九月子时去世，为丑日丑时出殃，丑时去世，为寅日寅时出殃……以下各月，以此类推，规律是相差一个时辰。  对于女丧，从阴历二月子时为起点，依次下排：子时去世，为子日子时出殃；丑时去世为丑日丑时出殃。如果三月子时去世，为丑日丑时出殃；丑时去世，则为寅日寅时出殃……以此类推。 迷信认为，“殃”是有形之气，出气时高度不同，也要推算。这也有规律可循，死日的天干、地支各有一个固定尺数，两者相加，即为殃的高度。口诀是: 甲已子午九，乙庚丑未八，丙辛寅中七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥是四数。 如，本文发表的时间是2019年9月6日，对照老黄历，是“丙午日”，天干“丙”是七尺，地支“午”是九尺，加起来十六尺，如果人在今天死亡，其“殃”的高度就是一丈六。  “殃”不只有形，还有“五色”。不同颜色的殃，散去的方向不同，知道殃的颜色，就知道了殃气朝什么方向出的，就可以避免被“冲”到。这也是根据天干地支来推算的。 但男女有别，男以亡日天干来算，女以亡日地支为依据。 男—— 甲、乙日去世，殃为青色； 丙、丁日去世，殃为红色；戊、己日去世，殃为黄色；庚、辛日去世，殃为白色；壬、癸日去世，殃为黑色。 女—— 子、亥日去世，殃为黑色； 丑、辰、未、戌日去世，殃为黄色；寅、卯日去世，殃为青色； 巳、午日去世，殃为红色；申、酉日去世，殃为白色。 “殃”的去向，口诀是这样说的: “气分五色，按五行男干女支辨分明。金东北，木西南，水土双双奔东南，唯有火红向西北，五色四方辨周全。”  五色对应五行，比对亡人死亡那天的天干，便可以推算出来了：甲乙为木，丙丁为火，戊已为土，庚辛为金，壬癸为水。 如果死在甲日或乙日，即为“木”，对照“木西南”的说法，其“殃”是往西南方向去的。如果死于丙日或丁日，属“火”，依“火红向西北”一说，其“殃”就是向西北方向去，以此类推。 只要记住上面的口诀，各位网友是不是也可以做阴阳先生了？所以古书说：“批殃之法何须难，月将加到死时间。 男落辰位女戌地，落到某日某时某方出。”可见，看起来难懂又神秘的“开殃榜”并不神秘。 至于“殃”，应该是一种迷信说法。但有一种很奇怪，或者说令人不解的的现象，丧家办了丧事后，往往会出现不可思议的现象，如屋后一棵树莫名其妙地死了，或是家里有人会大病一场。 因为有这些搞不懂的地方，民间都怕被殃“冲”到。 在殃榜规定的出殃时辰前，往往会在放棺材的正房门旁竖一根芦柴杆，或是竹子，老话说殃气就会顺着杆子溜走，而不会乱“冲”。因为有这一说法，民间忌讳在门旁竖一根竹杆——那是家里死人了才会这样做。 附，清朝同治年殃榜：  谨遵茔元 |
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