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话说《三易》之《连山》《归藏》和《周易》

 王兆利 2014-11-12

早就知道天涯论坛很大,但就是不知道高人藏哪里了?

 

  首先写给版主几句话,我在这里看了一些易帖,也发了几篇文章,发现两点:

  第一、《国学论道》里面有关佛学的文章太多,应把佛学另立门户。再者佛学是汉朝传入中国的,虽在中国发扬光大,但并不是我中华国学,宗教和国学那是两码事。中国人如果说佛学是国学,那印度人就笑了,就好象韩国人把太极八卦“申遗”一样,中国人还不是笑了。

  第二、《国学论道》里面大部分易经文章的水平不高,易学应用方面的文章几乎没有。

 

  我要对“三易之说”发表一些不同看法,言语不当之处,望同行见谅,错误之处,望易友指正。

 

  一般认为:世历三古,人更三圣,易有也三种,即《连山》、《归藏》和《周易》。《连山》以艮卦为首,《归藏》以坤卦为首,《周易》以乾卦为首。

 

  易经的发展和完善不是一蹴而就的,是有个长期的过程,是和历史有紧密联系的。如果离开历史知识,对三易妄加推测,就有故弄玄虚之嫌了。

 

  《连山》为何以艮卦为首?

 

  早期亚洲的原始人穴居于山洞,也称为“山顶洞人”,群居生活,逐渐形成原始部落。他们生活在崇山峻岭之中,以狩猎为生,没有文字,慢慢学会“结绳记事”,悬挂在墙上,形成八卦。当然在形成八卦的过程中,一些伟大人物起了很关键的作用。

  原始人以打猎为生,生活在大山森林之中,“山”肯定就成为原始人崇拜的对象了,艮为山,所以艮卦即为首卦,称为《连山》易。连山易很可能是没有文字的易,也是易的雏形,后人称之为《连山》。

 

  《归藏》为何以坤卦为首?

 

  原始部落在相互吞并的过程中,有的部落力量逐渐壮大,形成了氏族公社,组织性加强,社会性显现,社会分工开始加强,男人主要出外打猎,女人守卫家园,并带孩子,在守家的过程中,闲余时间抓一些小动物,找寻一些植物根茎、野果并开始学会种植和饲养。男人们空手回家也有的吃,女人保障了生活,所以女人的地位越来越重要,土地也越来越重要,土地可以种植,可以饲养,有土地就能生活。坤为地,万物莫不藏于大地,所以坤卦为首,称之为《归藏》易。

  在这个过程中,经历了尧、舜、禹的禅让制,从禹的儿子启开始了私有制度——奴隶制社会。

 

  《周易》为何以乾卦为首?

 

  把乾卦作为首卦,在中国历史上有重要的意义,也是从此开启了中国人的政治智慧。

  当时易经八卦非常普及,国家还设有专门的机构,每逢大事,必要占卜,易经八卦就是当之无愧的国学,是主流文化。周文王是易学家,也是政治家,他当然知道,武力征服对手比较容易,用文化征服对手是很难的。怎么办?那就只有从当时的主流文化入手,也就是改《易经》。把乾卦改为首卦,乾为天,帝王就是天子,周朝推翻残暴的殷商,是顺天应命。把帝王说成天子,同时也加强了中央集权,形成了强大的政府,中国也从奴隶制过度成了强大、稳定的封建社会。

  从此《周易》也成了易的代名词,以至于现在好多人把《易经》和《周易》两者混淆了。

 

  以上是我简略地从史学的角度推测了三易的变迁,以期抛砖引玉,如有错误之处还望大家斧正。

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