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自从一门心思研究《金匮要略》一来，对"湿"病也专门进行了研究并写下心得，接下来就是水气及水饮了。今天先把水气的研究心得录下来。为一总结。
水气在金匮要略书本里，分为“风水、皮水、正水、石水”等多种。但是，接下来的论中并没有进行定义，治疗也没有按照分类给予处方。所以，我认为暂时不研究前面的“论”。直接研究脉证条，于是就录下来，个人认为：如果“疼痛”是“湿”病的关键，那么“肿”就是“水气”病的主证。下面先看看原书是怎么说的：
1、里水者，一身面目黄肿，其脉沉，小便不利，（故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴也）。越婢加术汤主之。
条文中加红色的字，我认为，这些文字应该不是原文，而是在传抄的过程中，把一些解释、讲解的文字掺到了正文里了。——呵呵，一家之言。这还是在读费微光老师的书里一个日本研究者的见解，我给拿过来了。下同。
2、风水，脉浮身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之。腹痛者加芍药。
3、风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。麻黄6两，石膏半斤，生姜3两，大枣15枚，甘草2两
4、皮水为病，四肢肿，（水气在皮肤中），四肢聂聂动者，防己茯苓汤主之。防己3两，黄芪3两，桂枝3两，茯苓6两，甘草2两。
5、里水，越婢加术汤主之。甘草麻黄汤亦主之。甘草2两，麻黄4两。
6、水之为病，其脉沉小，属少阴；（浮者为风，无水虚胀者为气，水，发其汗即已，脉沉者）宜麻黄附子汤，麻黄3两，甘草2两，附子1枚，炮。浮者宜杏子汤。
7、厥而皮水者，蒲灰散主之。（方见消渴中）
8、黄汗之为病，身体肿，发热汗出而渴，状如风水，汗沾衣，色正黄如柏汁，脉自沉，（何从得之？师曰：以汗出入水中浴，水从汗孔入得之），宜芪芍桂酒汤主之。黄芪5两，芍药3两桂枝3两。
9、黄汗之病，两胫自冷。（假令发热，此属历节。食已汗出，又身常暮盗汗出者，此劳气也，若汗出已反发热者，久久其身必甲错，发热不知者，必生恶疮，若身重，汗出已
轻者，久久必身膶，膶即胸中痛，）又从腰以上必汗出，下无汗，腰髋驰痛，如有物在皮中状，剧者不能食，身疼重，烦躁，小便不利，此为黄汗，桂枝加黄芪汤主之。
10、气分，心下坚，大如盘，边如旋杯，水饮所作，桂枝去芍药加黄辛附子汤主之。
11、心下坚，大如盘，边如旋杯，水饮所作，枳术汤主之。
林林总总，《金匮要略》里关于“水气”的就这11条，第10、11两条，应该属水饮，，所以拿到下一篇研究。本次仅仅研究以上的9条。
首先看看越婢加术汤，第1条和5条；黄肿表示里有热又身肿，小便不利、脉沉表示里有水。由于患者“一身黄肿、小便不利”所以用越婢加术汤对症治疗，而甘草麻黄汤应不宜。
第2汤的防己黄芪汤汤证，在水气篇就有，我认为防己黄芪汤应该是患者不仅有水气的身肿，同时也有疼痛，同时也脉浮身重，汗出恶风的症状，所以用防己黄芪汤。
第3条是越婢汤证，身肿表明体表有水气，没有小便不利，排除了里存在“水之潴留”的可能，为了与越婢加术汤进行鉴别。同时，越婢加术汤的体表为黄肿，表明体内热盛，蒸发到体表，无汗，一致于黄肿。而越婢汤无大热，还是表明内有热，仅仅热不盛，所以续自汗出。内热而用石膏，体表有水气之潴留而用麻黄。内有热而无小便不利，恐人体丧失过多的体液，所以加大枣、生姜、甘草。“大枣、生姜、甘草”这三者的组合，有解表的作用，其最重要的作用我认为是“增加人体的体液”，不至于产生“脱水”的恶果。
第4条是防己茯苓汤汤证。这个汤证的全身不怎么肿，仅仅是“四肢肿且震颤”的特别明显。为什么患者的四肢仅仅肿且震颤呢？我认为，由于人体的正气不足，，导致营养之体液没有能力去滋润全身，所以就专供于首脑机关，于是“四肢”就缺乏了营养。
5、6、7不释了，一个在少阴篇，一个在消渴篇。
第8、9两条属黄汗，由于黄汗的身体也肿，所以就归类到水气篇了。芪芍桂酒汤与越婢加术汤的不同在于：黄汗的汗出色黄（不一定黄，如9条）。渴，而越婢加术汤的是无汗，不渴。黄汗应该属表证，
第9条即第8条去苦酒加甘草、大枣、生姜，这3味味开胃生津之主力，故应为人体正气不足，津液不达四肢所致。黄汗之自汗，应为表虚，实为正气之虚。前方为黄汗的正治，本方为胫冷之专方？
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