林颐/文 柏拉图式的“爱”，今人常以为“精神恋爱”。美国学者，斯坦福大学哲学博士大卫·奥·康纳对此有着更深的理解，他的27节相关的哲学课堂视频，被收录进世界名校公开课系列，在全世界范围热播，并结集成《爱是光着脚的哲学课》一书。 柏拉图对于“爱”的阐释，集中体现在《会饮篇》、《菲德罗篇》。一群哲人相聚酒宴，在觥筹交错中开启了“爱”的论辩。 斐德罗、鲍萨尼亚、厄律克西马库，三位哲人的演讲主题相近，他们都赞美爱情，却尽量将酒神狄俄尼索斯和爱神阿佛洛狄忒拒之门外。大卫以经典影片《异域夜店》来揭示这种既渴望爱情又抵制爱情的焦虑组合。影片试图在人情最淡薄的背景里寻找真情的可能性。伍迪·艾伦的代表作《汉娜姐妹》则探索了一些人性的选择和我们所面临的诱惑，并且反映出男性和女性对于爱情关系中控制和依赖的不同理解。《理发师的情人》，探讨了男性和女性对于爱情和时间的不同感知，爱现在的我，抑或在时光流年中渐渐丢失容颜的我。这些经典影片呈现的浮生百态，正是日常生活类似情形的展示与聚焦。在这个时代，我们常常觉得“爱无能”，而大卫所期望的，便是通过他的些微努力，让读者从哲学中获得一些爱的智慧和能力。 莎士比亚戏剧《奥赛罗》，并非仅是“嫉妒”的象征，大卫破开了奥赛罗的疯狂表层，提出了一个关于婚姻承诺和责任的认识论上的问题，对爱的逃避，对爱的视而不见，这种忧虑或许在于，陷入爱情可能意味着自己身份的某些丧失，意味着失去自身的控制力。我们总是习惯怀疑，然后为自己的怀疑套入似是而非的证据，大卫的分析鞭辟入里，甚而令人颤栗。在《菲德罗篇》里，苏格拉底解决了我们的困惑，爱情可以让我们找到更好的自我，在我们所爱之人的眼中。 电影《魂断威尼斯》，年老的艺术家奥森巴赫和美少年塔齐奥的情感纠葛，可以说正是对西方古典式爱情的回归和致敬。汤姆·克鲁斯1996年主演的《甜心先生》中的那句“你成全了我”，则跨越了时空的阈限，让爱在几千年的人类追寻中一脉延续。阿里斯多芬说，最早的人类有三种性别，男、女、亦男亦女，宙斯为了削弱人的力量，把每个人劈为两半，后来的我们每个人都是不完整的，每个人都在寻找能够成全自己的另一半。这是关于爱情起源的最唯美的想象！世界有我、有你，当我和你在一起，于是有了爱，因为“我爱你”所以世界得以圆满。 通过《会饮篇》和《菲德罗篇》，柏拉图借助不同之口阐述了若干种爱情观，最终由苏格拉底道出了柏拉图认同的爱的真谛。而大卫，他在他的哲学课堂，用缜密的思维、诗化的语言，将古代智慧与现代爱情糅合，从柏拉图到莎士比亚到现代电影作品，让我们跟随大师的脚步去思考爱情，在哲学高度去仔细体会“爱”的意义，向内心的探索，亦是发现爱，找到更好的自我的过程。 苏格拉底总是光脚走路。爱是光着脚的，犹如苏格拉底的身份识别标志，这也是识别爱的一条线索。透过包裹爱的各式各样的鞋子，我们是否能够识别爱的线索？ (《爱是光着脚的哲学》，(美国)大卫·奥·康纳，广西师范大学出版社) |
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