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世界就是你的镜子

 自然阳光947 2014-11-22

 世界就是你的镜子

 摘录自罗伊·马丁纳《改变,从心开始》

 


 

在核心灵魂的层次,另一个要了解的矛盾是:你的生活恰巧就是你所渴望的模样。这是因为你的生活是你潜意识的欲望下盼的结果。如果你有意识地想要某个东西,而你的潜意识却相信你不能或不该拥有它,那么你的生活就会出现意识中不想要的东西。潜意识会胜过意识心。(当然,此时就该引入情绪平衡技巧了。)

 

  你没有警觉到的内在部分,会在身外觉察到它。外在世界就是你内在世界的反映,犹如镜子一般。外界发生的每一件事,都是由你内在产生的事所诱发的,如此一来,你会变得更为警觉。你警觉到的事,你都可以加以控制;然而未曾觉察的事,却会反过来控制你。不管你为了哪个理由受苦,都意味着你和自己的神性失去了联结。

 

  一旦从昏迷中觉醒,你将会了解在第一个意识层次的集体同谋,主要就是在昏迷中保持社会的完整性。大家宣称的"正常"其实是个幻象,它持续地让大家渴望自己所没有的东西。这个竞争层次的主要意图就是赢得利益,他们虽然获胜,但每个人都输了。地球环境的恶化,就是因为这类的无明而引起的。

 

  我们成了一群羊,我们相信如果可以得到自己所没有的东西,就会变成狮子。然而我们越受到这个幻觉的诱惑,就变得越不快乐和格格不入。我们会认为自己是失败的,因为我们不像广告中看到的模特儿那么快乐或美丽。我们的角色典范往往是那些名利双收,在第一个层次里得到成功的人士,如电影明星、运动员、政治家、音乐家和房地产大亨。其中许多人的真实生活是十分悲惨的,他们只是借着外表的成功而假装快乐。

 

  衡量他们成功与否的标准不属于第三个层次的意识,也并不是来自于我们的神性观点。我们一旦脱离肉体,返回灵界而获得再生,没有人会问我们的银行存款有多少或是开哪种车,也没有人会对你的考试分数或是昂贵的屋价感兴趣。他们想要知道的只有我们是否加强了爱的能力以及是否展现出慈悲。如果我们在帮助比我们不幸的人这方面十分成功,那么我们在帮助意识的觉醒上又有多少贡献呢?

 

  有钱而且(或者)有名,和生命中的成功与否并无关系。我们一旦从昏迷中觉醒,才发现别人对我们的看法如何并不重要。我们发现自己不需要担忧任何事。那些真正成功的人很少是头条新闻的风云人物。他们通常是沉默低调的人,他们从不追求对自己的灵魂无益的事,也不觉得受到他人批评或阿谀有什么影响,只有自我(ego)才会恐惧自己没有足够的物资,而需要外界的赞同。

 

  快乐是你与生俱来的权利,而且是无法获取的。关于"我如何才会快乐"的问题,答案是:"你必须放下所有虚假的凭据与幻觉。"没有人能使你快乐,因为真正的快乐是无法从你身外制造出来的。如果那仍然是你所盼望的,你就是从错误的方向在寻找凭据。想要快乐,你只需要放下"看似真实的虚假凭据,亦即恐惧"(False Evidence Appearing RealFEAR)。你一旦放掉恐惧、贪婪、野心和渴望更多东西的幻觉,你就可以享受与生俱来的权利了。

 

  譬如你买了一辆昂贵的车子,你很乐于拥有这辆车并以此为凭据,证明快乐来自于你身外的物质,因此把汽车与其他的财物跟制造快乐联结在一起。就算你仍然拥有那辆车,迟早你的自我还是会有新的渴求、新的恐惧,并做出新的要求。如此一来,你就可以发现汽车是如何制造出了快乐的虚假凭据,因为如果你让自我主宰你的生命,你就必须得到别的东西才能再度快乐起来;或者你也可以觉醒并改变自己对快乐的想法。

 

  我们必须忘掉这个社会要我们相信的一堆空洞的废话。如果你感觉恶劣,那是因为你的内在有未解决的情绪问题,这不该怪罪于你的丈夫、妻子、老板或是任何人。你的内心里有一些困扰需要解决!你的第一个行动就是要停止为你的苦难而责怪他人或环境。你必须走入内心而非外求,并找出负面情绪的根源。你在探查的过程中不要认同这些情绪,只要觉察它们就够了,因为你所看到的一切都不过是个幻象。你必须改变,而不是别人得改变。记住,外在只不过是反映内在的一面镜子。

 

  同样地,如果某人排斥你或是对你的态度很差,他们只是在对他们心目中的你做出反应罢了。他们所反映的其实是本身未解决的情绪问题所制造出来的幻象。他们投射在你身上的影像乃是基于他们过去的经验,他们看到的你已经被他们忘却且不认识的自我所扭曲。所以,下一次你觉得受到排斥,你可以记住一句话:只有当你不了解其他人的心智运作时,你才会感觉受到排拒;如果你为此而受到煎熬,这意味着你本身尚有未解决的问题。

 

  我们必须学会不带期望地生活。是的,我们可以有偏好和意见,但为了幸福快乐的理由,我们选择不去依赖这些东西。我们可以把对他人所作所为的评断搁置一边,根本不需要去论断是非,纯粹只是观察就好了。事实上所有我们能做的,仅止于观察自己内在与外在所发生的一切。因为我们已经被各种无法表达清楚或解决的情绪所洗脑,使我们不能信任自己的认识与判断。真相是超乎我们理解之外的,只有放下意见和评断,才是停止与对错抗争。

 

  在所有的悖论中,或许最大的矛盾就是:只有当你不害怕死亡时,才可能真正开始生活。你一旦准备好从容就死,你就开始生活了。如果你可以把生命中的每一刻都当成人生最后一刻来过,才是真正掌握了生命的意义,因为再也没有任何规矩惯例了。你手中的一切都是美好的,看到的每个人都带给你欢欣,只因你觉察到这可能是你生命中最后的时光了。你以爱心对待每一个人,并且能轻易地原谅他人,因你不想留下任何业报的债务。你觉察到没有时间再留给负面情绪了,因为那会夺走享受当下的机会。生命并不在追求安全感,它是一场赌博,它是风险。多数人并没有真正在活着,因为他们追寻安全感。人们相信活着是为了保持生命力,真相恰好相反,活着是一场与死亡的共舞,一曲致命的探戈。你一旦放下恐惧,就能享受生命的流动性、音乐、活动以及其他的部分。把死亡当成朋友而非敌人,你就可以好好活着,而且活得无所畏惧。

 

  恐惧吞掉了生命的能量,使你像行尸走肉一般,一个活着的死人。活着是要放下你的执著与沉迷以及你对于赞同或感激的需要。你不再依赖他人来让自己快乐或悲惨。生命攸关于存在,所以主动而全心全意地投入,爱你所做的,并做你所爱的!

 

  觉醒的呼唤

 

  如果你发现自己做了某件感觉不好的事,那么这件事一定是在无意识状态下做出来的。赶快觉醒!

 

  心灵修持不外乎觉察,觉察我们不需要任何事或任何人就可以快乐。只要我们感到不快乐,我们就是活在过去而非永恒的当下,这就是觉醒。一旦你张开双眼,你将会了解,自由来自于活在爱里。一旦找寻到内心的爱,你就不再渴望外界的赞同与成就了。

 

  意识的三个层次总结为以下要旨:

 

  ● 层次一:你的现实是由潜意识无法控制的想法所制造出来的。

  ● 层次二:通过你的选择,你有意识地制造出你的现实。

  ● 层次三:通过为集体无意识服务以及让它为你效劳,你与它合作而制造出你的现实。

 

  一旦到达第三个层次,你就开始向宇宙臣服,完全觉察并了解了什么是宇宙之爱。你明白了我们都是彼此相关的,你给予他人的正是你给予自己的。你将是""的一部分,而且再也不会有界分感了。不论你自己想要什么,都能自由地给予他人,潜意识心会相信你的的丰裕富足并制造出更多的富足。上天以未来而非过去作为你价值的基础。

 

  你无法改变一切,因为你已经是一切了。你只可能是你当下的状态,因为当下就是未来与过去的总结。切记生命就是要不断地改变。你唯一能做的一件事,就是放下不再为你效劳的事物,因为你已经看穿了这层幻觉。由于你的观念和想法界定了你这个人,所以放掉旧有的想法和信念,你就会被重新界定,这样的领悟会加速你的成长与心灵演化。

 

  矛盾的旅程

 

  从来没有一个旅途是需要开始的,你已经在你该在的地方了。除了此时此地,再无其他该去的地方了。你可以把重心摆在过去、未来或是玄想上,而对现在毫无所觉;如此一来,你的幸福快乐将会驻留在过去、未来或是你的玄想里。所有的可能性都来自于当下,你只需要决定你想要体验哪一个可能性。你的最终目的就是要体验你自己。

 

  我们真正的旅程便是安住于永恒的当下。这和禅坐是相同的过程。禅坐就是学习保持觉醒、专注在当下,我们只能在此时此刻觉察到自我。安住在当下的目的就是选择你真实的自我以及想要成为的人。

 

  空寂中潜藏着所有的答案。空寂是灵魂对你说话的处所,你可以在其中发现更深的自我。每天的禅坐是让你接触自我本质的一种方式。

 

  印度教的吠陀经典中有一句谚语:"世间的享乐就好比狗所面对的一根骨头。"狗发现了一根骨头而开始啃它。当它啃骨头时,口腔被碎片戳破了而开始流血。狗尝到血的味道而想着:"这根骨头的滋味真鲜美!"它越是用力地嚼骨头,口腔里的血就流得越多,而它尝到越多的血味,就变得越兴奋、越快乐。这是我们必须持续觉察的现象。

 

  就像那只狗,如果我们利用外在世界得到内在想要的感觉,我们就还没有了解,其实让我们快乐的事物总是来自于内心。过去我们从身外的世界寻求答案;现在我们要体验真正的快乐,就需要通过禅坐回到自己的源头,把我们的觉察专注在内心的活动上面。

 

 

 



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