七、五官开窍

 

 七、五官开窍

 

 

肝窍于目，心窍于舌，脾窍于口，肺窍于鼻，肾窍于耳。五脏之精气，开窍于头上，是谓五官。

 

辨别肝的窍决要看双眼，同样，心观舌头，脾察唇口，肺望鼻子，肾视双耳。五脏精气，开窍在头上的各器官统称为五官。

　　

手之三阳，自手走头，足之三阳，自头走足，头为手足六阳之所聚会。五脏阴也，阴极生阳，阳性清虚而亲上，清虚之极，神明出焉。五神发露，上开七窍，声色臭味，于此攸辨。

 

再看，手三阳经是从手走向头部，足三阳经是从头部走向足，头是手三阳经和足三阳经会聚的部位。五脏属阴，阴极生阳，阳气具有清淡虚和不断上升的性质，当清淡虚无的阳气升到极点，精神与智慧才会生发。五神，即神、魄、魂、意、志才会显露在头上的七窍之中，于是人才能分辨感知出各种不同的声音、颜色、气味和味道。

 　　

官窍者，神气之门户也。清阳上升，则七窍空灵；浊阴上逆，则五官窒塞。清升浊降，一定之位。人之少壮，清升而浊降，故上虚而下实；人之衰老，清陷而浊逆，故下虚而上实。

 

可见，五官七窍是神气出入的门户。只有清虚的阳气上升，人的七窍才会变得空明灵敏；反之如果让污浊的阴气上升，人的五官就会堵塞窒息。清气升浊气降，清浊之气都有其应该去的地方。人在少壮之年时，清阳能升浊阴能降，所以上面虚明下面结实；但是人到衰老之年时，清阳陷落浊气上逆，所以下面虚弱上面障塞。

 

七窍之空灵者，以其上虚；五官之窒塞者，以其上实。其实者，以其虚也；其虚者，以其实也。

 

总之，七窍空灵者，是因为上面升阳清虚；五官窒塞者，是因为上面逆阴障塞。障目塞听是因为浊阴上逆造成虚弱，虚弱也由于清阳不升造成障目塞听。