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《心性灵明论》简介、目录

 优雅a 2014-11-30

  《心性灵明论》是一部为恢复重建中国人文精神,专门研究心性本体论的著作。清朝李二曲先生说:“大丈夫无心于斯世则已,苟有心斯世,须从大根本、大肯綮处下手,则事半而功倍,不劳而易举。夫天下之大根本,莫过于人心;天下之大肯綮,莫过于提醒天下人心。然欲醒人,惟在明学术,此在今日为匡时第一要务。”治理国家,并不只是修几条路,盖几座房子,税收几何的问题,而是人心教化问题。人心正,天下定!人心邪妄,物欲汹汹,君子失义,小人犯刑,天下还有何安定可言!现在,人们受外部世界的诱惑,心无所安,性无所守,凭着一颗躁动不安之心,竞于名利,逐于物欲,驰骛不息,肆意狂奔,要恢复重建中国人文精神,就必需首先唤醒国家民族之心;而欲唤醒国家民族之心,就要源头上清楚,阐明心性之理,重建国家民族文化哲学的心性本体论学说。
  
  本部论著的研究与写作,全部是围绕着心性本体与精神创造展开的:它首先研究了人的先天道的本性,研究了人的这种本质规定性,然后以此为本体论,研究了灵明心性在精神创造中起经纶、出万象的主体性地位与大用。全书10章,前4章主要是研究心性本体与精神创造的基本理论;后6章则是紧紧围绕着立心立命、继绝学、开太平问题,研究成圣成哲、盛治之道及重建华夏礼义之邦的文化哲学基础。本书在研究方法上,推本于天,反诚于性,以经大经、以立大本,紧紧围绕人的灵明心性本体存在,研究中华民族人文精神的回复与重建。
  
  本书2006年6月由陕西人民社出版。由于当时的种种原因,本书只印了3000册(可能3000册也不到),由于社里不管发行,只是作为编辑室备书,实际上没有发行多少,出版后两个月,广州最大图书网上就显示“缺货”。因此,只有少数读者买到过此书。这是我的一本极为重要的著作,可惜印后没有发行出去!
  
  《心性灵明论》目录
  
  自序
  
  第一章导论
  
  ——论人文精神重建与新的历史担当
  
  一人文精神危机:一个急待解决的精神性存在问题
  
  二论人文精神之为国家民族文化生命精神
  
  三论人文精神重建与大道哲学的历史担当
  
  四大道哲学的历史担当:回归“知人则哲”
  
  五重建人文精神要以永恒的心性为基础
  
  六以新的心体本体论哲学奠基华夏人文精神大厦
  
  第二章关于心性本体论的研究
  
  一论心性本体论为圣人之学
  
  二孔孟从以德知天到以仁义说心性
  
  三老庄的心性自然本体论
  
  四佛教的本性空寂与以心起灭万物
  
  五程朱以天理说心性
  
  六陆王向内回归心性本体
  
  七杨慈湖与王龙溪的偏颇
  
  八《心性灵明论》乃是新的陆王心学
  
  第三章灵明知觉论
  
  ——关于灵明心体及其大用的研究
  
  一天渊灵根与心性本体
  
  ——论自然之觉与本体理性自觉
  
  二由闻见之知到德性之知
  
  ——论转识成慧的悟性
  
  三“烛明天理,万象无所隐遁”
  
  ——论心体的大智慧
  
  四“通神明之德,类万物之情”
  
  ——论心能通神
  
  五“心大无外,天大无外”
  
  ——论天下无心外之理
  
  六“天地我立,万化我出”
  
  ——论心体出入造化的大用
  
  第四章论灵明心体与精神创造
  
  一“精神四达并流,无所不极”
  
  ——论精神的存在及其形上性质
  
  二“人从心上起经纶”
  
  ——论精神创造的本体大原
  
  三“灵性出万象,风骨超常伦”
  
  ——论道体精神的诞生与超拔
  
  四“阴阳合德,刚柔同体”
  
  ——论儒道两种精神的大合唱
  
  五“得之谓德,宜之谓义”
  
  ——论道德精神的体悟与朗现
  
  六“外师造化,中得心源”
  
  ——论艺术精神创造的灵性与悟性
  
  第五章论为天地立心
  
  ——一个义理神圣价值世界的建立
  
  一“咸有一德,克亨天心”
  
  ——论天心·道心与义理神圣世界
  
  二“天不言而信,神不怒而威”
  
  ——论以神道设教而天下服
  
  三“寂然不动,感而遂通”
  
  ——论至神的存在及其最高真理性
  
  四“皇矣上帝,临下有赫”
  
  ——论庄严神圣与大美崇高
  
  五“於昭于天,在帝左右”
  
  ——论道德昭明与精神提升
  
  六“维天之命,于穆不已”
  
  ——论天命的领悟与获得
  
  第六章论为生民立命
  
  ——关于天道性命之理的贯通与贞正
  
  一“大哉易也!性命之源”
  
  二论天命之性与气质之性
  
  三论安身立命与贯通天道性命之理
  
  四论禀性不移与性命存养
  
  五论乘天地之正与顺万物之性
  
  六穷理尽性至于命
  
  ——论人的道德使命
  
  第七章论诚明之教
  
  ——一种觉醒的理性信仰
  
  一隐退上帝,修道之谓教
  
  ——论诚明之教的理性法则
  
  二“诚者圣人之本”
  
  ——论信仰与真实无妄之理
  
  三诚者自诚,明者自明
  
  ——论诚明信仰的理性自觉
  
  四“明明德,止于至善”
  
  ——论诚明信仰与生命终极意义
  
  五“因明至诚,进于圣人之道”
  
  ——论至诚不息的历史担当
  
  六“大乐与天地同和,大礼与天地同节”
  
  ——论化性起伪的礼乐教化
  
  第八章论道德修养与精神生活
  
  一论心性道德的静修涵养之学
  
  二论“定之以中正仁义主静而立人极”
  
  三论“喜怒哀乐未发气象”
  
  四论“静中养出端倪方可商量”
  
  五论慎独中养出真道德与真性命
  
  六论“收拾精神,自作主宰”
  
  第九章论神圣人生与盛治之道
  
  一善性:开万世太平的始基
  
  二神性:成圣成哲的内在根据
  
  三论圣德之治与圣人气象
  
  四论自我大化与神圣追求
  
  五论圣人即情性中人
  
  第十章论心性培养与精神重建
  
  一文化复兴在于人心的觉醒
  
  二精神的毁灭与人性的堕落
  
  三走出西方现代人性论的沼泽地
  
  四还我礼义之邦,重温华夏文明的人性教典
  
  五沐浴圣教,传承中华民族核心价值观
  
  六呼唤良知,重建大道哲学的千年王国

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