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这个世界是怎么来的呢？不同文化背景下的人，对创世纪的理解，也是不同的。 在东地中海文化圈，根据《旧约》记载，是神创造了天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵，运行在水面上，神说、要有光、就有了光。于是，神，花了六天的时间，一步步进化发展，天地万物都造齐了。神造物的工，已经完毕，就在第七日歇了他一切的工、安息了。神造天地的日子，乃是这样。 《旧约》中的创世纪，是犹太教、基督教、伊斯兰教共同认可的，所以在东地中海文化圈最具普遍性，其他各种传说，都是神创，只不过神的名字不同，创世的过程大同小异。 在印巴文化圈，根据《梨俱吠陀》记载，是大梵天创造了宇宙万物。无比巨大的神灵普鲁沙，有千手、千眼、千足，他包裹着整个地面，他的十根手指延伸可以扩展空间。 当天神们用普鲁沙做祭品时，普鲁沙身体上生成清澈的酥油，这些酥油形成了春夏秋冬、鸟类和动物。后来普鲁沙的身体分化为世界万物，以及形成火神阿格尼、主管雷雨及战争的天神因陀罗等，之后，三位一体的宇宙最高永恒实体，大梵天，出现了，他是一切众生之父。 在中华文化圈，传说是盘古开天辟地，创造了世界。在太古的时候，太空中飘浮着一个天地混为一体的蛋，里面住着一个名叫盘古的巨人，经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最后一斧，只听一声巨响，这个蛋，分开为两半。盘古头上的是天，脚下的是地，宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺，盘古也越来越高大，成了顶天立地的英雄。死后，他的身体，化作了世间万物。 现代的科学家，普遍认为世界是进化的产物，以达尔文的《进化论》为核心。 研究创世的几种说法，目的，不是去分别哪种说法是真理，而是要研究每种说法背后的动机、原理、手段和结果，关键是要探讨其中的核心的思想内涵。 上帝创世，动机是：不喜欢黑暗；原理是：优先创造当前最符合自己需要的东西，先有光再说；手段是：主动发展，今天想到哪里就发展到哪里，明天不满意，再发展；结果是：最能满足自己当前的需要。非常明显，这是一种从无到有的思想，创造、发展，以便“获得”更多的幸福。自己努力让自己活得最好，自己认为什么是幸福，就发展什么。所以，主动创造，优先发展，获得幸福，这就是上帝创世的逻辑。核心思想，就是满足自己的物质需要，让自己获得幸福。因此，从没有，到获得物质文明，到让自己的幸福，这就是上帝的核心追求，与东地中海文化圈的核心价值观是完全一致的。 如果，把上帝这个神，换成了人类自己这个“人”，就一定会产生达尔文的《进化论》，优胜劣汰，适者生存，适者幸福。主动创造，优先发展，自己幸福。生物是这样，人也是这样，所以，达尔文的《进化论》，必然会演变成社会达尔文主义，强者幸福，优胜幸福，发展幸福，财富幸福，科技幸福，这些都是必然的。当今世界，普遍以科学的名义，认为发展好、创新好、财富好、强大好、优胜好、科技好，其实，核心的含义还是自己在物质方面的幸福最好，强调的是物质方面的“获得”。从这个角度上来说，上帝，其实就是一个最优胜的人，最幸福的个体，想获得什么就能获得什么。所以，东地中海，西方，核心价值观都是始终如一的，核心内涵是在追求自己的物质方面的幸福。 与西方通过“优胜获得”物质幸福正好相反，印巴文化，强调的是“分解”，是一个从有到无的过程。先是普鲁沙“有”：千手、千眼、千足，然后，这些“有”，逐一“分解”了，产生了万物，产生了永恒的境界：大梵天。分解普鲁沙的动机是：做祭品，牺牲物质财富，获得精神上的幸福；原理是：摆脱物质的束缚，才会得到精神上的永恒；手段是：分门别类，按需分配；结果是：产生了种姓制度和阇提制度的社会分工。核心思想是，物质财富是不可能永恒的，物质财富不可能带来普遍幸福，所以，只能摆脱、分解了这些东西，才会获得个体精神上的永恒，大梵天。印度教，小乘佛教，大乘佛教等等思想，都是在追求永恒的精神境界，所以，印巴地区，核心价值观都是始终如一的，核心内涵是追求自己的精神幸福。 盘古的开天辟地，与这两者即不同又相同。当自己什么都没有的时候，强调的是“获得”，盘古跟上帝一样，很玩命，每天都很努力的工作，创造世纪；但自己什么都有的时候，强调的是“分解”，盘古和普鲁沙一样，他的身体化作了世间万物。在盘古身上，我们看出，财富匮乏的时候，你就要创造财富；精神匮乏的时候，你就要摆脱财富的束缚，追求精神上幸福。盘古，追求的是物质与精神上的兼顾。但是，盘古创世的做法，即不如上帝那么潇洒，也不如普鲁沙那么彻底。盘古的动机是：什么时候都幸福；原理是：环境虽然为主，但人可以靠自己努力，发现和利用环境的客观规律，以获得普遍幸福；所以，盘古的手段是：始终符合环境需求，每天变化一点；结果是：不管现世还是来世，不管物质还是精神，盘古都是幸福的。 其实，甲骨文中，“盘古”两字的写法，这种思想就已经非常明确了。
盘古 “盘”字，甲骨文里就是“般”字，核心含义是“中转的船”。这个字，下面加上不同材质，就是不同质地的盘子，比如“磐、槃、盤、鎜”等等，不管什么质地的盘子，都是用于“中转”用的，临时放在上面，搬运到另一个地方，用完了，再回来。“般”字，左边是“舟”，右边是“用手搬东西”。“中转的船”，其实就是在“倒腾”，就是搬家公司。为什么要“倒腾”呢？要和当时的环境需求匹配，河东的砖头要搬到河西盖房子，这就需要“中转的船”。 盘古创世，每天增加三尺天，就是在“倒腾”，就是在“与环境的需求匹配”，时刻适应环境的需求，不惜“倒腾”。中华的智慧就在这里，“中”就是匹配，“华”就是普遍幸福，“中”的工具，在创世的过程中，就是“中转的船”，就是盘古的“盘”。 再说“古”字，上面是实心的“中”字，下面是一张嘴，合起来就是“匹配的旨意”。先人能延续到今，就是因为“按照匹配的要求为人处事”，所以是“古人”。先人如果不能按照匹配的要求为人处事，就不会有后人，就延续不了，就成为不了“古人”，这就是“古”字的根本含义。能延续下来的就是“古”；延续不下来，就不能成为“古”，原因是，能延续的，都是“与环境需求高度匹配”的东西，所以，“古”的核心含义是“一直与环境需求高度匹配”。 所以，“盘古”的意思就是：按照“一直与环境需求高度匹配”这个大原则，不断进行倒腾，这样，不管什么环境，都能幸福，普遍幸福。“盘古”这种创世的模式，没有财富的时候，自己很努力，时刻与环境的需求高度匹配，积极进取；已经获得了财富的时候，又会造福社会，贡献自己，获得精神上幸福。所以，凡是信仰“中”“华”文化之人，必会普遍获得物质幸福与精神幸福的双丰收。 |
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