道教神仙概述

以下是小道亲自整理编辑的道教神仙大全，因为内容太多，只能概述，自今日起，会分期推出道教神仙详述。以便各位道友详细了解道教神仙。欢迎各位道友转载分享，让更多的人有机会熟悉并了解道教，为弘我大道尽绵薄之力！  

福生无量天尊

• 太阴月仙--嫦娥嫦娥这一形象最终被重塑为道教的太阴月仙，成为道教仙谱中地位显赫、权职重大的月宫女主。

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• 道教的创始人--张道陵

  张道陵自幼聪慧，七岁时，开始学习儒家“五经”，以后，不断学习到社会上流传的天文、地理一类的书。他刻苦学习，立志做官，并想辅佐汉室，荣宗耀祖。志向和毅力鼓舞着他，最后，他进入了全国的高等学府——洛阳太学，在这里他博通五经，成了一名饱学之士。张...

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• 鬼谷子传说鬼谷子本是道教的洞府真仙，位居第四座左位第十三人。被尊为玄微真人，又号玄微子。

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• 巧圣仙师巧圣仙师就是鲁班，仙师姓公输，名般，也称公输子、公输盘，春秋时鲁国人，「般」与「班」同音，故称作『鲁班公』、『大师府』等，春秋鲁国人，是我国古代一位优秀的土木建筑工匠，也是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一...

• 太极真人道教神系中杜冲、淮南王刘安、徐来勒同称为“太极真人”。

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  四大天师

  四大天师，即张天师张道陵，许天师许逊，萨天师萨守坚，葛天师葛玄，道教尊为四大天师。

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  太清真人

  道教中张衡宋伦被祀奉为“太清真人”。

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  清灵真人真人姓裴，名元仁，汉代右扶风夏阳人，生于汉文帝二年(前178年)。

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  清虚真人

  真人姓王，名褒，字子登。《历世真仙体道通鉴》称其为范阳襄平人，生于汉元帝建昭(前38—前33年)三年(前36年)，世为贵族。

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  魏伯阳

  魏伯阳为东汉炼丹得道方士。会稽上虞(今浙江省上虞县)人。一说名翱号伯阳，又号云牙子。

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• 药王孙思邈孙思邈，汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士。

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  太清真人

  道教中张衡宋伦被祀奉为“太清真人”。

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  寿春真人

  寿春真人姓梅，名福，字子真。《搜神记》称其为汉朝寿春人，官至南目尉。

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  三茅真君三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师

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  左慈

  左慈是东汉末三国初修道成仙的仙人，原为庐江(今属安徽)人，字元放。

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  葛仙翁

  葛仙翁为东晋道教著名炼丹家葛洪，字稚川，号抱朴子，丹阳句容(今江苏句窖)人。生于晋武帝太康(280-283年)四年(283年)，羽化于晋哀帝兴宁(363-366年)元年(363年)，世行八十一年。

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• 雨师雨神

  亦称雨师，其信仰与风神一样，起源甚古。《山海经·大荒北经》蚩尤作兵，伐黄帝，请风伯雨师，纵大风雨。《同礼·大宗伯》：“以楠燎祀司中、司命、风师、雨师。”

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  黄大仙

  黄大仙本名黄初平，晋代人，号赤松子。

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• 肖太傅

  肖太博原为福建泉州的地方神，姓肖名望之，字长倩，东汉时人。

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• 五府王爷

  王爷又称“千岁爷”、“某府千岁”、“将军”、“王公”、“大人”、“老爷”、“温王”和“代天巡守”等。在台湾民间，王爷是一般神灵的统称，种类庞杂，至少包括：(1)如石头公树王公等等的自然崇拜，(2)如有应公义民爷的亡魂崇拜，(3)如关公郑成功的英灵崇...

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• 三山国王

  三山国王即中山国王、明山国王和独山国王，为广东移民供奉的神灵。

  
  

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  开漳圣王

  开漳圣王又称“圣王公”、“陈圣王”、“威惠圣王”，是唐代开拓福建漳州的辅助将军陈元光，因率领中原十八姓族开发漳州有功，而被漳州人士奉为保护神。

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• 施相公

  施相公为上海地区信徒崇奉的道教神灵之一。

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  酆都大帝

  酆都大帝又称“酆都北阴大帝”，是道教阴府地狱的最高神灵。

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• 行神行神，即路神，又称“祖神”。因其与人们日常生括密切相关而被祀奉，为“五祀”之一，诸侯称为“国行。”唐孔颖达疏曰：“国行者，谓行神在国门外之西。”至于所祭路神为谁，历来说法不一。

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  魁星

  在湖南衡山南岳大庙内，有一个魁星阁，里面供奉着一位赤发蓝面、怒目獠牙的神。这位神立于鳌头之上，一只手捧斗，另一只手执笔，一只脚向后翘起如大弯钩，他就是闻名天下的魁星神。

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• 护法四帅

  护法四元帅为道教四位十分有名的护法神，其说不一，大致有三。

• 雷神雷神信仰起源于中国古代先民对于雷电的自然崇拜，因为远古时代，气候变化异常，晴朗的天空会突然乌云密布，雷声隆隆，电光闪闪，雷电有时会击毁树木，击丧人畜。使人们认为天上有神在发怒，进而产生恐惧之感，对之加以膜拜。神的形象也从单纯的自然神逐渐转变...

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  太真夫人

  太真夫人为西王母的小女儿，名婉，字罗敷。她与玄都太真王结为夫妻后，生有一子，任三天太上府的司直,主管督查天曹的违纪。因其年少贪玩，不顾正事，后被降管东岳，管制鬼神之师，五百年内不许复职。太真夫人为使儿子尽快补过，特前往劝其勤奋修道。

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• 素女

  素女为古代传说中的神女。

• 电母电母为道教神谱中掌管闪电的女神，俗称闪电娘娘 金光圣母。其信仰源于中国古代的自然崇拜，其神性最初概为男性神，是自电父衍化而来。

• 麻姑元君麻姑元君亦称麻姑，是古代一位女仙。

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• 紫虚元君紫虚元君又称“

  
  

  
  

  
  

  
  

  南岳夫人

  “魏夫人”，亦称南真。姓魏名华存字贤安，晋任城(今山东济宁)人。

• 顺天圣母

顺天圣母还职掌除蛇妖，又能催生助产，故妇女事之万勤。

• 慈航真人

慈航真人即佛教中所供奉的观音，道、佛二教互相渗透、互相吸收，共同信仰。就其来源道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲昔度世间男女。{让更多的人关注微信平台：道教那些事，每天学习点道教知识，为弘扬道教尽微薄之力，望慈航真人成全！公众号：daojiaocn，推荐关注}

• 骊山老姥

骊山老姥即女娲，亦称无极老姥，“古女神而帝者”。她同伏羲、神农史称三皇，是人类始祖。《说文》云：“女娲，古之神圣女，化万物者也。” 《山海经·大荒西经》云：“女娲功烈，非仅造人，又兼补天，”“诚天地初辟摩肩盘古之大神也。

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• 风伯风神

  亦称风伯、风师，其信仰起源甚早。《山梅经·大荒北经》蚩尤作兵，伐黄帝。请风伯、雨师，纵大风雨。《周礼·大宗伯》以楠燎祀司中、司命、风师、雨师。

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• 送子娘娘

  送子娘娘又称“子孙娘娘”、“授儿娘娘”、“碧霞元君”等，慈航真人也被奉为送子娘娘。

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• 太阴星君

  太阴星君即为月神，俗称“太阴”。溯其源，与中国古代对月亮的崇拜有关。

• 九天玄女九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，为中国上古女神。虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一个正义之神，形象经常出现在古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。

• 西王母道教创立以后，西王母被纳入神系，成为道教至高无上的女神。

• 斗姆斗姆，又称“斗姥”。斗指北斗众星，姆即母也，斗姆即北斗众星之母

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• 天妃娘娘

  天妃娘娘，亦称“天后娘娘”，简称“天妃”，俗称“妈祖”。

• 碧霞元君碧霞元君又称“泰山玉女”，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间俗称为“泰山奶奶”。道教所奉女仙尊神之一。

• 土地土地神又称土地公或土地爷，在道教神系中地位较低，但在民间信仰极为普遍，是民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。

• 灶君　灶神全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」，俗称「灶君」，或称「灶君公」、 「司命真君」、「九天东厨烟主」、「护宅天尊」或「灶王」，北方称他为「灶王爷」，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。

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• 门神旧时农历新年贴于门上的一种画类。 门神是道教和民间共同信仰 门神 的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀奉。 　　...

• 瘟神道教所信奉的瘟神，传说始于隋唐。据《三教源流搜神大全》称，隋文帝开皇(581-601年)十一年(596年)六月，有五力士出现在空中，距离地面约有三至五丈，身披五种颜色的长袍，手中各执一物。其中一人手执杓子和罐子，一人手执皮袋和剑，一人手执扇子，一人手锤子...

• 财神赵公明赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。

• 灵官　根据《新搜神记》的记载，王灵官本名叫做王善，是宋徽宗时候的人。

• 城隍城隍,有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。 城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。

• 三官大帝三官大帝是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立五斗米道，就以祭...

• 四灵二十八宿又称四相或四象，指的是天上四方星宿所组成的图象， 即东方的青龙， 西方的白虎，南方的朱雀和北方的玄武。自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位...

• 南斗六星君《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“南斗主生，北斗主死法”的说法，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。

• 北斗七星君相传，龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”“紫光夫人亦号北斗九真圣德...

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• 五老君　

  五老君源于古之“五帝”传说。

• 南极长生大帝南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。

• 紫微北极大帝紫微北极大帝信仰来源于中国古代的星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。

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  灵宝天尊

  在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高神“三清”。

• 元始天尊

根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。

• 玉皇大帝玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。

• 道德天尊——老子老子，又称老聃、李耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里（今河南鹿邑县太清宫镇）人。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。

• 承天效法后土皇地承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。

• 上宫天皇大帝勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“四御”中的第三位神。

• 张果老张果老，名列“八仙”之一，是一个家喻户晓的人物。 张果老在历史上实有其人。他是唐代武后、玄宗时代的一个名气很大的道士，人们对他的尊称，也是他模样长得老，显得岁数大。　

• 铁拐李八仙中，铁拐李是年代最久，资历最深者，见诸于文献则较晚。亦作「李铁拐」。元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名。

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• 蓝采和

  蓝采和，唐代的隐逸。最早见於南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。蓝采和常行歌於城市，手持大拍板长三尺馀，似醉非醉，踏歌云：「踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，流年一掷梭」，均为神仙脱世之意。后得钟...

• 何仙姑　传说中的何仙姑原型出自武平，还可以从以下史料中得到佐证。《古今图书集成·博物汇编·神异典·神仙部》记载有关何仙姑的资料，与《福建通志》中的记载如出一辙：“仙姑，父大郎。世居武平南岩，货饼自给。吕纯阳(八仙中的吕洞宾)见其有仙质，日过索饼啖，辄...

• 韩湘子韩湘子，字清夫，是民间故事的“八仙”之一，拜吕洞宾为师学道。道教音乐〈天花引〉，相传为韩湘子所作。后人认为韩湘子就是唐代文学家韩愈的侄孙韩湘，但亦有人考证过后，认为这只是后人把两件本来互不相关的事件张冠李戴而已。韩湘（794年－？），字北渚，...

• 钟离权钟离权姓钟离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入终南山，遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成，束双，衣槲叶。自称「天下都散...

• 吕洞宾吕洞宾，原名吕岩，山西芮城人。一般说法，都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子，其父吕让曾任海州刺史。他本名绍先，唐太宗贞观二十年(公元646)四月十四日巳时，出生于河中府永乐县(今山西芮城)。自幼好读，淹博百家，但三举进士不第。武则天天授二年(公元69...

• 曹国舅道教八仙之一。相传为宋仁宗朝之大国舅，名佾，亦作景休。曹国舅的弟弟贪赴京应试秀才之妻的美色，绞死秀才，强占其妻。秀才的冤魂向包拯申诉，包公准予查究。曹国舅告知其弟，务必将秀才的妻子置于死地，以绝后患。于是二国舅投秀才的妻子入井，被她逃脱，途...

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