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泰山，古称“岱山”,以五岳独尊名扬天下,为中国十大名山之首,有“天下笫一山”之美誉。泰山是自然景观和人文景观绝妙的结合体。走进泰山,就是走进历史。数不胜数的名胜古迹、摩崖碑碣遍布山中,历代书法家、政治家、文人、游客在这里留下足迹的同时,也留下了大量的文墨,特别是历代帝王的刻石,有六十五件之多。从字体上汇集了篆书、隶书、行书、草书、楷书,诠释了中国书法五大书体的风貌。 “中华泰山”石位于天外村广场。 中国书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来,泰山石刻源远流长,分布广泛,数量众多。据了解,泰山现存石刻2516处,碑刻500余座,摩崖刻800余处。泰山石刻是与西安碑林、曲阜孔庙碑林并列的中国三大石刻群之一，碑刻之多冠中国名山之首。泰山石刻更具有不断代、书法全、原创多、品位高的独特优势,是研究历史和书法镌刻艺术的宝贵资料。从石刻的年代看,自秦至今,代代相继,各有佳作,前后延续2200多年。从石刻的品位看,有的为帝王御笔,有的出自重臣或名流之手,大都文辞优美,书体高雅,制作精巧。泰山是一座中国书法博物馆。2007年12月,中国书法家协会命名泰山为“中国书法名山”。这是中国书法家协会开展“中国书法名山” 评选认证活动授予的笫一座书法名山。 “中国书法名山” 碑位于天外村广场，由著名书法家欧阳中石书写。
金色九月,我和老伴第四次登泰山。此次泰山之行,由于时间的宽余和体力的充沛,游玩时间约7个小时,并由玉皇顶、南天门全程步行下山,所到之处在欣赏大自然秋色美景的同时,还能欣赏到不同时代、不同书体、不同风格的书法艺术珍品荟萃泰山。泰山的中华书法艺术给我们留下了极其深刻的印象,让我们进一步领略到了泰山文化的博大精深。那精辟入微的书法艺术和含义深刻的泰山石刻让泰山上一块块石头活了起来,充满了灵性和思想,反过来,这些灵动的石头,又让纯粹自然的泰山变得富有了文化色彩,富有了灵魂和思想。现撰文携照于此,供访客游友欣赏。 走近泰山,就是走近历史,历代帝王将相、文人墨客无不以能在泰 山留下刻石题字为荣。 由红门步行登顶,沿途自然景观和人文景观众多,据了解有古寺庙8处,碑碣192块,摩崖石刻366处。 “一天门”坊,明代建,参政龙光题额。两侧有明代人题“天下奇观及“盘路起工处”。 “孔子登临处”,位于一天门北,为四柱三门式跨道石坊,明嘉靖三十九年始建，状元罗洪先题。
两侧“第一山”碑,由巡抚山东监察御史李复初题。
东为明嘉靖年间济南府同治翟涛题“登高必自”碑。
北侧为两柱单门的“天阶”坊
红门宫题字 红门题字
万仙楼题字
谢恩处题字
经石峪题字
“壶天阁” 乾隆皇帝登泰山时所题，壶天按道教说法是神仙住的地方,壹天阁即仙山琼阁之意。
迴马岭题字
中天门至泰山之巅是整个景区中的精华,其磅礴宏伟的气势,雄奇美丽的景色,年代久远的石刻艺术,会给您带来难以形容的心灵震憾,使您终身难忘。 中天门题字
“斩云剑”,隶书体，意指高空的云降到此处,下面就会下雨，斩云剑有斩云化雨的神奇功力。
再前行不远,见一隅有多处精采石刻,左面“曲径通霄”,清道光戊戌年,禹州马超予题,楷书体。 右部大字题刻“峻岭”二字,清光绪丁亥年,晋阳王启思书,楷书。
真是人间天上,登山者乐而忘累。
“月色泉声”石刻位于云步桥附近。
景色壮观的“云桥飞瀑”周围题刻遍布。
“云步桥”,位于斩云剑北侧。原是木桥,民国年间改建石桥。因桥畔常有云气弥漫,人行桥上,宛在天际,故杨承训题名云步桥。
天上仙石遗落人间
“冠盖五薇”位于望人松附近,清光绪三十一年题。
“望人松”题刻。
大好山河---天津两兄弟题
沿登山道有众多的石刻.
“绝顶云峰” 石刻位于十八盘龙门石坊附近,清宣统元年题。
“龙门” 二字上下贯通,狂草。
南天门
“天街”位于岱顶,西起南天门,东止碧霞祠,全长0.6公里,1986年重建,著名书法家武中奇题额“天街”。
沿“天街”东行,山上题刻遍布,重重叠叠,历代众多名流题刻历历在目。
日观峰周围有臧克家“与天地永大”、方毅“雄峙东海”、刘海粟“云海"、陈毅“泰岳高耸万山从”等新刻,以及历代众多名流题刻。 刘海粟题“云海”
陈毅题“泰岳高耸万山从”
周而复题
玉皇顶海拔1546米,玉皇庙位于玉皇顶上。
极顶西北角有“古登封台” 碑刻,是历代帝王登封泰山时设坛祭天之处。
玉皇庙,古称太清宫、玉帝观,始建年代无考。内祀玉皇大帝,额题“柴望遗风”。古代帝王多在此燔柴 祭天。
孔子庙，全国名山唯一一座儒家庙宇,内供奉“文帝”孔圣人, 历代帝王来泰山第一朝拜处,以求“以文治国,国泰民安”。
额题“万世师表”。 |
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