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修正传真(771) 03182919
拜读医学大神圣，鄙人心境清朗了许多，有信心对三、四十年所见所闻的秘方进行系统回顾。现就秘方二字提三个疑问：
何谓秘方？
当然是指不肯告诉任何人的、有神奇功效的医方，它有个同义词（或近义词）叫“单方”，意思是此病
非此方不可！不可否认，秘方原来是行医者经验所得，但把它保密起来，已经失之狭隘，忘记了医者的
崇高目标是兼善天下——为人民服务。若再进一步吹捧为“单方”，那就彻底的盲目自大了，不但忘记
了“山外有山”、“人外有人”的师训，更违背了“同病异治，异病同治”的精神。
有何神秘？
一)配方神秘：若问秘方里面有什么？“傻了吧，你，无可奉告！告诉你，谁管我的饭碗？”不明的配
方是神秘的基础。
二)来历神秘：若问秘方从哪里来的？“祖传十代，传男不传女”。甚则单传嫡长子长孙，内亲外戚均
感神秘。但也有是“受之恩师”的，如果人们明知他并非医学世家。
三)道理神秘：若问秘方治病的道理？“看病，又不是做文章，到书堂去问道理吧！瘟神会跟你讲道理
吗？”
何人操之？
一)个体医：恕修正见闻未达，至今还没有看到哪位中医主任医师或专家在学术期刊、学术会议上与同
道谈论秘方，也未听说某某医院中医科正式声称以秘方治病，而个体医自称有秘方的比例就相当
高。无独有偶，国外中医自称有秘方的比例也高得可怕，毕竟山高皇帝远啊。
二)低学历：恕修正见闻未达，至今还没有看到哪位中医学院毕业的医生自称拥有秘方。太有意思了，
中国传统文化认为“女子无才便是德”已是尽人皆知，难道说医技的传授也象某些领导挑副手那样
“无能才可选”？果真如此，武大郎以秘方掌门千百年，中医界肯定出不了高人，早该消失了。
三)好口才：得赐于秘方“神威”，这些人大都辩才无碍，口若悬河。心情好时，可能还会把某某世外
高人因为何种原因传授秘方的医林掌故原原本本地告诉你呢。
四)真正秘方继承人：在众多自称“秘方”拥有者中，应该是少之又少的一群。其秘方功用经得起临症
考验的，他们是中医学固有的组成部分，但绝不是值得尊敬和吹捧的对象。首先，其首创造者将自
己的临症经验私密起来，已经失之狭隘，忘记了医者的崇高目标是兼善天下；再者，其继承人容易
陷于孤芳自赏，不肯拿出看家本领与同道者切磋探讨，对已有秘方的进一步改善，也得不到集思广
益的好处；最后，也是最致命的是挟技傲经，对前辈贤哲的不同见解、或不相关的学术见解，难以
接受，进一步缩窄了“专业”视野-——只拜祖师，不拜天地。
在西方神权时代，基督教按“圣经”记载人体具有神的形象而禁止解剖，挑战神权者可能被处死。但就在这样拿不到尸体作解剖研究的恶劣环境下，一些医学家立下遗嘱，死后贡献出自己的肉体，让同事和学生解剖研究。暴露所有隐私，割开皮肤肌肉，挖出内脏，蒸煮剔尽剩余的筋肉，最后曝骨示人。反观我们中医的历史和现状，学有所成后“留一手”的太多了。如果人人都把自己毕生经验的精华部分单独传给子孙或徒弟，中医的主流如何汇成？如何提高？众多的中医秘方哪里是百花齐放？简直就如“百家分中”! 就算您人品高尚，能保证子孙/徒子徒孙不会“啬术以自贵，遗患以要财”？江湖骗子也可能穿上自称您所传授的法衣。其结果如何？为什么有人骂中医“江湖骗子”？纵观历史，中西医孰进孰退，天何言哉！(七之五)
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