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《礼记·月令》天象年代考（一）
郑捍马 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书是由西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣编定的。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。其中的《礼记·月令》是最早、最完整记载有关一年十二个月昏旦中星观测记录的历史文献。这些天象究竟出现在什么年代，至今无人明确说清，只能笼统地说产生于春秋战国和西汉初年。本文利用《中国古代天体测量学及天文仪器》一书给出的《224颗恒星的星名和基本数据》以及《224颗恒星4000年位置表》的数据①，通过详细的分析，推断其天象产生的年代，从而为《礼记·月令》的成书年代提供一个较为精确的佐证。 《礼记·月令》有关天象的记载整理如下②： 孟春之月，日在营室。昏参中，旦尾中。 仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。 季春之月，日在胃。昏七星中，旦牵牛中。 孟夏之月，日在毕。昏翼中，旦婺女中。 仲夏之月，日在东井。昏亢中，旦危中。 季夏之月，日在柳。昏火中，旦奎中。 孟秋之月，日在翼。昏建星中，旦毕中。 仲秋之月，日在角。昏牵牛中，旦觜觿中。 季秋之月，日在房。昏虚中，旦柳中。 孟冬之月，日在尾。昏危中，旦七星中。 仲冬之月，日在斗。昏东壁中，旦轸中。 季冬之月，日在婺女。昏娄中，旦氐中。 西周、东周和西汉的都城丰镐、洛阳和长安都在北纬35°附近，所以取北纬35°来分析。“对于北纬35°处，冬至的昼长和夜长为9.6小时和14.4小时，夏至的昼长和夜长正好相反是14.4小时和9.6小时③。”据此我们可以算出《北纬35°四时太阳出入地平线的时刻表》如下： 表一
我们虽然知道太阳出、入地平线的时刻变化是非线性的，不过作为粗略的分析，使用线性内插法计算既简便，误差也不会过大。在下面的分析中都将采用这种简略的方法计算昏旦的时刻。并采用同样方法，利用《中国古代天体测量学及天文仪器》一书给出的《224颗恒星的星名和基本数据》以及《224颗恒星4000年位置表》的数据，来计算各种星体不同年份的赤经值。太阳每年在二分二至日的赤经值分别为：春分0°、夏至90°、秋分180°、冬至270°④。若以太阳为中心，则地球二分二至的位置分别为：春分180°、夏至270°、秋分0°或360°、冬至90°。我们知道地球自转一天的时间为24小时，角度为360°，地球转1°，用时4分钟。冬至和夏至昏旦时刻相对6点或早或晚72分钟，72分钟就意味地球或多或少转18°。以实心圆表示太阳落山时的观测地，空心圆表示太阳出山时的观测地，那么观测地四时太阳出入地平线的方位图如下所示。 图一 “昏”与“旦”现代已有精确的科学定义，即将辰昏朦影分为民用、航海和天文三种，分别指太阳在地平线下6°、12°、18°。“中国古代一般以日出前2.5刻为旦，日落后2.5刻为昏。东汉四分历、景初历和大明历等均做此理解”。而隋代刘淖的皇极历则采用“日出前2.365刻为旦，日落后2.365刻为昏”⑤。这说明8°和10°之间是古人普遍采用的标准，而最低也必须在6°以上，否则根本看不到恒星。 《礼记·月令》记载的星名基本都是二十八宿的星宿名，表明此时二十八宿的概念已基本形成。我们知道二十八宿的概念不会早过春秋战国时期，而《礼记·月令》也不会晚于西汉末年，故年代的分析可以限定在公元前600年到公元元年之间。 《礼记·月令》虽然记载了太阳和昏旦中星所在的星宿，但没有注明宿度，这给分析带来不小的麻烦。不过有两条常识可以加以利用，一是无论哪一天，太阳与昏旦中星的位置都是对称；二是从冬至到夏至，太阳与昏旦中星的角距越来越大，而从夏至到冬至，太阳与昏旦中星的角距越来越小，利用这些常识可以大致判断三者的位置。三者的相对位置确定也就能判定其所在的节气。我们知道星宿有一定的跨度，分析一般尽量选择星宿中央位置的星体来分析。而太阳在二十四节气中的赤经值对于我们的分析也十分重要，其在一年二十四节气中的赤经值如图二所示。 图二 孟春之月，日在营室。昏参中，旦尾中。营室以室宿一为代表，尾中取尾宿一和尾宿七的中间值，参中取参宿二为代表。主要年份的孟春之月，太阳、昏、旦中星的赤经值和太阳与昏旦中星的距度，经计算列表如下： 表二
经分析发现公元前428年立春日后两天，太阳处在室宿一偏东0.8°，赤经317°时，太阳与昏旦中星的对称性最好。该年尾中在赤经220.2°，参宿二在赤经53.8°。参宿二作为昏中星在太阳落山后61分钟半强出现，尾中作为旦中星在太阳出山前61分钟半强出现。所以孟春之月的景象大约在公元前428前后出现最标准。正月在立春时节，说明《礼记·月令》使用的是夏历建寅，也就是今之农历。 图三 仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。根据《224颗恒星4000年位置表》的数据分析发现，日在奎取奎宿九为代表，昏弧中取弧矢七为代表，旦建星中取建星三为代表，对称性最好。主要年份的仲春之月，太阳、昏、旦中星的赤经值和太阳与昏旦中星的角距，经计算列表如下： 表三
经分析发现公元前438年雨水日后一天太阳处在赤经346°时，太阳与昏旦中星的对称性最好。该年弧矢七的赤经值为80.9°，建星三的赤经值为251.2°。作为昏中星该日弧矢七在太阳落山后大约31分钟弱一点出现，作为旦中星该日建星三在太阳出山前大约30分钟半弱一点出现。见图四： 图四 季春之月，日在胃。昏七星中，旦牵牛中。胃中应在胃宿一偏东2°附近为代表。七星指的是星宿的七星，七星中可以中央的星宿一为代表。牵牛有人主张是牛宿，而我分析后发现，牛宿与胃宿的角距不够，而取今天称为牵牛的河鼓二比较合适。主要年份的季春之月太阳、昏、旦中星的赤经值和太阳与昏旦中星的角距，经计算列表如下： 表四
经分析发现公元前400年谷雨日前5天太阳处在赤经10°时，太阳与昏旦中星的对称性最好。星宿一作为昏中星在太阳落山后大约40分钟出现，河鼓二作为旦中星在太阳出山前大约40分钟出现。 图五 |
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