(1)中藏经叁焦腑虚实寒热生死逆顺

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　　金匮要略【 汉 张机】

　　叁焦竭

　　问曰：叁焦竭部，上焦竭，善噫，何谓也?师曰：上焦受中焦气，未和，不能消谷，故能噫耳。下焦竭即遗溺失便，其气不和，不能自禁制，不须治，久则愈。

　　叁焦热

　　师曰：热在上焦者，因欬为肺痿。热在中焦者，则为坚。热在下焦者，则尿血，亦令淋秘不通。

　　中藏经 【 汉 华佗】

　　论叁焦腑虚实寒热生死逆顺脉证之法

　　叁焦者，人之叁元之气也。号曰中清之腑，总领五臟六腑、荣卫经络、内外左右上下之气也。叁焦通，则内外左右上下皆通也。其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也。又名玉海、水道，上则曰叁管，中则曰霍乱，下则曰走哺，名虽叁而归一，有其名而无形者也，亦号曰孤独之腑。而卫出于上，荣出于下。上者络脉之系也，中者经脉之系也，下者人气之系也。亦又属膀胱之宗始，主通阴阳，调虚实唿吸。

     有病则苦腹胀气满，小腹坚，溺而不得，便而窘迫也，溢则作水，留则为胀，手少阳是其经也。

     又上焦实热则额汗出，能食而气不利，舌乾口焦，咽闭之类，腹胀胁肋痛。 寒则不入食，吐酸水，胷背引痛，嗌乾，津不纳也。实则食已虚，虚则还出，膨膨而不乐。 虚则不能制，下遗便溺，头面肿也。

     中焦实热，则上下不通，腹胀喘欬，下气不上，上气不下，关格而不通也。寒则下痢不止，食饮不消，中满。虚则肠鸣膨胀也。

     下焦实热，则小便不通，大便难苦重痛也。虚寒，则大小便泄下不止。叁焦之气和，则内外和，逆则内外逆。故云叁焦者，人之叁元气也，宜矣!

《古今图书集成医部全录》