4.2 经络的联系功能

 这样由于六经配六合、五脏六腑，十二经空间化后，形成了经络在躯干四肢体表的规律分布。经络沟通内外，联络脏腑，故经络在手由内而外，在足由外而内走行，才有了足太阳络肾属膀胱，足少阴属肾络膀胱等经络走行之意。《广雅》：“络,缠也。”“糸”指丝绳；“各”指“十字交叉”。“糸”与“各”联合起来表示“把丝绳按照十字交叉的方式结合成罗网”。盖为联系相连之意。

4.3六经与气血

而经络的又一重要功能为通行气血，气血为人身之大本，五脏六腑、四肢百骸、五官九窍皆赖之濡养温煦，而经络如国之要道通行兵马粮草，经络通，气血行，则阴阳调和，病安从来。经络、脏腑是人体生化之器宇，气血是人体生化之物。气血在脏腑经络内升降出入，犹万物在天地之内生长化收藏，则生命生生不息。《素问·六微旨大论》：“出入废则神机化灭，升降息则气立弧危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。故器者生化之宇，器散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降。”故无器则物无所化，无物则器无所化。

六经是人体重要的六大生理系统，则不能不与气血联系，固有六经配气血。太阳本气为水，血为水，气属阳为火，故太阳多血少气。少阴本气为火，则多气少血。阳明为肺，肺主气，且为营血之始，故多血多气。阳明配腑为胃，则为后天营卫生化之源，故多血多气。阳明为两阳合明，本气为燥，故多气，阳明从其中，故从太阴湿，血属阴湿，故多血。太阴标本皆湿，太阴能运化水湿，故其体多气，太阴喜燥恶湿，故其体少血。厥阴为两阴交尽，为阴中之绝阴，阴者生之本，生之本为水谷津液营血，尽者终点也，水谷津液变化为营血，而厥阴肝藏血，故厥阴多血。厥阴之阳为出生之小阳，故少气。故厥阴多血少气。少阳标本皆为火，故多气少血。

4.4六经与脏腑功能

六经配脏腑，以阴经配脏，阳经配腑。手三阴经配心肺心包。足三阴经配肝肾脾。再以表里关系确定手足腑经，则形成了十二经络配脏腑。从广义上讲，六经与脏腑配，脏与腑、脏与脏、腑与腑皆存在表里关系。以太阳少阴相表里为例。太阳经，本为膀胱小肠，标为手足太阳，络心肾。太阳与少阴相表里，则膀胱肾相表里，小肠心相表里，则太阳经必与心肾膀胱小肠相联系。按标本中气理论，太阳本气为寒，中见少阴，既可从本也可从标，从其本则寒气化生为肾，故太阳经配肾膀胱。太阳为盛阳，从其标则太阳化生为心，故太阳配心小肠。人生于地，悬命于天，地为本，天为标，足象地，手象天，故足经为本，手经为标。标本犹根本与枝叶。从本则太阳配膀胱，少阴配肾，从标则太阳配小肠，少阴配心。然则脏为本，腑为标。从其本，为脏，故少阴为心肾，从其标，为腑，故太阳为膀胱小肠。若脏中再分本标，天一生水，水为本，则肾为本，心为标，则太阳为心，少阴为肾。

若以六经划分人体生理系统，则六经配五脏加上心包，以脏为中心，以腑为从属，则六经所配脏腑如下：太阳心小肠，少阴肾膀胱，阳明肺大肠，太阴脾胃，少阳心包三焦，厥阴肝胆。但受标本中气学说影响，六经之间存在表里关系。则太阳少阴相表里则必涉心肾膀胱小肠，太阴阳明必涉肺脾胃大肠，少阳厥阴必涉心包肝胆三焦。现论述如下：