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诗歌是文学中的贵族。 中国是诗的国度。 诗歌是最早产生的文学样式之一。《吴越春秋》中所载《弹歌》（断竹，续竹；飞土，逐肉。）被认为是原始猎歌。诗歌叙述了制做弓箭到围猎的过程，朴素简洁。由于众所周知的原因，草创时期的诗歌留传下来的非常少。 《诗经》是中国诗歌史上的第一座里程碑。最初称“诗”，因收诗305篇，故又称“诗三百”。到了汉代，被尊为儒家经典，始称《诗经》。 《诗经》产生于西周初年到春秋中叶，是我国第一部诗歌总集。当中的诗篇依据音乐的不同分为“风”、“雅”、“颂”三部分，广泛使用了“赋”、“比”、“兴”的艺术手法，以上六者合称《诗经》“六义”。在篇章句法上，多重章叠句。句子以四言为主，是四言诗的典范。 《诗经》是现实主义诗歌的源头，又是现实主义诗歌的高峰。“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，给后代诗人提供了丰富的养分。 战国后期，楚国成为诗歌创作的中心，屈原及其追随者宋玉是其中的代表。 屈原名平，楚国贵族。他在楚地民歌的基础上创造了一种新的诗体——楚辞。之所以名为“楚辞”，宋人黄伯思在《东观余论》中说：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”也就是说，屈宋的作品具有浓郁的楚地色彩。由于长篇政治抒情诗《离骚》是屈原最优秀的作品，所以“楚辞”又称“骚体”。 “楚辞”以七言为主，句中多用语气词“兮”。较之《诗经》，它的词采绚丽而贴切，句子加长而灵活，篇章放大而严密，想象雄奇而瑰丽，达到了很高的艺术境界，成为浪漫主义诗歌的丰碑。李白作诗称赞说：“屈平辞赋昭日月，楚王台榭空山丘。” 由于小人排挤，屈原被楚怀王和楚顷襄王疏远，后遭流放。诗人守身如玉，洁身自好，绝不苟合取容，同流合污。后来听到郢都被秦军攻破，复国无望的诗人投身汩罗江，以身殉国。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。屈原高尚的人格同他不朽的诗篇一样，成为留给后人的一份最可宝贵的精神财富。 西汉学者刘向收集屈原、宋玉等骚体作家的作品，编成《楚辞》。 屈宋以后，值得一提的骚体诗有三篇，分别是荆轲在易水河边吟诵的《易水歌》、刘邦的《大风歌》和项羽被困垓下写成的《垓下曲》。三篇诗作体制虽小，但以气取胜，慷慨激越。 鲁迅说：“秦之文章，仅李斯一人。”李斯的散文名篇也只有《谏逐客书》一篇。诗歌领域，秦是一片荒漠。 |
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