|
转自：沙牧的博客 我有一位朋友，是杨乃武嫡亲的玄外孙，许是得承祖上文脉，所以文章写得闲逸淡定，几近炉火纯青。 那年，北京颇有影响的“作家文摘”报主编石湾兄来杭，相约共进晚餐，于是想到这位朋友。因为石湾兄一向滴酒不沾，我却嗜酒如命，席间无酒，谈话不爽，请他作陪，既能让他结识一位新朋友，又能陪陪我这位老酒友，皆大欢喜。 当时，电视剧《杨乃武与小白菜》正在热播，所以席间闲聊，自然就聊到了杨乃武。这位朋友也就随意说起了两件有关杨乃武的逸闻轶事。一是杨乃武出狱后，不敢再重操旧业，以养蚕种桑为谋，但名声在外，四乡八里，仍有人远近赶来，央求代写诉状，有时推脱不了，只好答应，却从不落墨于纸，而是将诉状写在一张红漆的骨牌凳（方凳）上，让对方自己滕抄到纸上。抄毕，便用湿布抹去诉状，不留任何字迹。二是直到如今，杨家后人也从不吃小白菜，因为杨乃武与“小白菜” 确有私情，所以无论如何“小白菜”总是长辈，由此，小白菜这种蔬菜，也就成了杨家后人的切切禁忌。 我也在一旁怂恿，并建议朋友再仔细问问他母亲，以我判断，旧时，祖孙之间年龄是相距不远的，倘老人家能作些回忆，肯定可以发掘更多的鲜为人知、颇有情趣、让人过耳不忘的故事来。比如姨太婆（杨乃武的姐姐）后半生是如何过的？比如“小白菜”在准提庵为尼后，杨家对其如何？……朋友认可我的说法，还补充说：杨乃武写状子的骨牌凳，后来成为他母亲的嫁妆之一，一直保留在他家里。又说，法名“慧定”的“小白菜”76岁圆寂时，已是1930年，其时，母亲已是成人，肯定知道许多情况……石湾兄大喜过望，说：这餐饭吃得值，成全了一桩“双赢”的美事，既能提高你作家的知名度，也有利于我报纸的发行，还笑着表示：稿费一定“重”优！ 他俩谈得投缘，一拍即合，我也很高兴。但我还是对石湾兄说，接下去要你多多催促，此人是台拖拉机，拖沓得很。朋友笑了，说：你别用“激将法”，这篇东西，我一定抓紧写！ 谁知几个月后，我在北京参加一个会议之时，遇到石湾兄，问起文章之事，石湾兄却苦笑着说：都差点儿开了好几次“天窗”了，他的稿子就是不来。我一听就急，当即拨通了朋友的电话，第一句话就直骂：“你怎能言而无信？”他呐呐着听完我的责备后说，他是真想写，但在“采访”母亲时，老人家说了一句话，他就不便再写了。因为老人家说：“我们不能吃大人的饭！” 听他这一说，电话这头的我们都沉默不语了，都是江浙人，当然知道“不能吃大人的饭”这句江浙方言的含意，它的意思是：无论是为名还是为利，晚辈都不能拿祖上说事，不能沾祖上的光，靠祖上吃饭，继而糟蹋祖上…… 此事相隔有年，本已忘却，忽然想到要写这一篇文字，是近来在网上听到不少诸如“我是某某的第几代孙”、“父母皆祸害”、“爹亲娘亲不如钞票亲”等等的言论，所以忍不住要说说我的看法，因为我从杨家后人至今不吃小白菜，到杨家妈妈的“我们不能吃大人饭！”不仅看到了老一辈对祖上的敬畏之情，也悟到了何谓 “孝悌为先”的传统内涵，杨家老妈是一个大字不识一箩筐的人，而我们这些受过高等教育的人难道竟不如她吗？！ |
|
|
