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从新市出发到含山不到九公里，自行车半个小时就可到达含山脚下。20元的门票就可上山。含山镇位于湖州市东南，隶属于湖州市南浔区，京杭大运河从含山镇穿境而过，运河畔有座含山，高不过百米，但“兀然独立四野平涛之上，方圆百里而不相属。”正所谓“山不在高，有仙则名。”这含山周围便是我国丝绸文化的发祥地。
据考证，大约是西施从越国到吴国，路过含山，西施送蚕花一直流传至今。而民间传说流传这样一个故事：有年清明日，蚕花娘娘来到含山上空，看到蚕农们祈祷观音菩萨保佑他们获得蚕花廿四分，蚕花娘娘扮作村姑，将蚕气传给蚕农，使蚕农家的蚕花获得好收成，从此卖蚕花这一风俗流传了下来。 1984年8月，湖州市人民政府将含山塔列为市级文物保护单位。1996年，成功举办了湖州含山蚕花节国际旅游活动，1998年，国家旅游局又将含山蚕花节定为'98华夏城乡游重点节庆活动之一。近几年的“含山蚕花节”，规模空前，每年从含山附近各乡镇自发赶来参与的人数均在十万以上。 含山塔始建于宋代元佑年间(公元1086~1094年)，德清县新市人姚明鼎在山颠建造。重建于明朝正统辛酉年(公元1441年)，复修于清光绪二十七年(公元1901年)。塔高38米，直径6米，上下7层。塔座为须弥座，砖木结构。每层有拱门；交错相间。塔呈八角形，每只角上挂有铁铃。民间也有传说含山塔是三国时东吴孙权之母吴国太修缮。传说中的笔塔修缮时间，比历史记载建造日期要早700多年。原山上有唐代始建的净慈院，院内有专祀蚕神马关娘的蚕花殿。1993～1998年先后在风景区内重建了蚕花殿、净慈寺，新建蚕丝博物馆、圣地阁、含山传奇游乐宫、水上看台等，又修复旧景仙人潭，并改善了基础设施，每年游客达近20万人次。1984年8月，湖州市人民政府将含山塔列为市级文物保护单位。    从含山大桥上鸟瞰大运河及含山
善琏镇位于浙江省湖州市中部，东与练市镇、双林镇毗邻，南与德清新市镇接壤，西与菱湖石淙、千金镇相连，北与莫蓉乡交界。素有“湖笔之邦”、“蚕花圣地”之美誉。
善琏是中华文房四宝之首湖笔的发源地，素有“湖笔之都”的美称。在古镇善琏几乎家家有笔工，户户出湖笔，工艺精湛，名噪天下。每支湖笔的成品都要经过笔料、蒲墩、水盆、结头、装套、牛角镶嵌、择笔、刻字等十二道工序。每道工序又有若干道小工序，整个制作工艺流程竟达一百二十余道之多，故有“毛颖之技甲天下”之说。善琏产的湖笔有羊毫、狼毫、紫毫、兼毫、鸡毫五大类，分别用羊毛、黄鼠狼尾毛、野兔毛、混合毛（羊毛与兔毛或与黄鼠狼尾毛）及鸡绒毛制成，每类笔兼备尖（笔锋尖利）、齐（修削整齐）、圆（丰硕圆润）、健（劲健有力）之独特风格。 历史上据传秦将蒙恬为改良毛笔作出过贡献。《古今注》载：“恬造笔胜于故，凡善琏者必祀恬为笔祖耳。”因此，善琏历代建有蒙公祠，据文字资料记载最迟在元代。民国时期，蒙公神祠重建，抗战时期（1943）被毁。1959年，因建善琏湖笔厂厂房，蒙公祠再度受损。1992年蒙公祠重建，1995年4月竣工，蒙公祠占地4000平方米。湖笔与微墨、端砚、宣纸，并称“文房四宝”。每年农历3月16日蒙恬生日，农历九月十六日笔祖娘娘生日时，各地制笔人士云集蒙公祠隆重祭祀笔祖蒙恬，已成为善琏镇的民间习俗。 永欣寺：秦初年间，湖州市善琏镇叫西堡村，据传村东南有座寺院——永欣寺，庙中住持和尚法名善真，曾将落难的蒙恬将军收留寺中，这样，蒙恬得以“造笔”，继而与“笔娘娘”卜香莲有了一段“英雄救美”的爱情故事。然而，永欣寺远近闻名，是与智永和尚相关。智永，南朝陈隋间僧名法极，俗姓王氏，为王羲之七世孙。智永早年与兄孝宾一起出家为僧，世号智永禅师，简称永师。说起智永出家之永欣寺，并非一般寺院，此寺本是王右军旧宅，不知何时施为寺院，初名云门寺，亦有称原为嘉祥寺者。据《会稽志》称：僧智永与其兄惠欣皆出家本寺，梁武帝以二僧德高，能崇释教，特以二僧之名，各择取一字，赐新额为“永欣寺”。名贤古风，加之寺名由梁武帝亲题，使永欣寺成为江南越中名刹。当时寺庙中有山门殿，天王殿，钟楼，鼓楼，大雄宝殿，观音殿，藏经楼，地藏殿，厢房等等。在民国时已废，2005年，湖州南浔区政府批准永欣寺作保留寺院，移址笔祖梦公祠边重建。 永欣寺于2005年9月16日开工重建，整个工程分3期，建筑布局依次为山门殿，天王殿、大雄宝殿和观音殿。这座占地6000平方米的寺院将和蒙公祠、蒙溪公园、湖笔一条街连在一起组成湖笔文化园，成为文化的一道亮丽风景线。
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