《憨山书永嘉证道歌》
佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆, 梦里明明有六趣,觉后空空无大千。无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅,比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念,谁无生!若实无生无不生,唤 取机关木人问,求佛施功早晚成。放四大,莫把捉,寂灭性中随饮啄,诸行无常一切空,即是如来大圆觉。决定说,表真乘,有人不肯任性征,直 截根源佛所印,摘叶寻枝我不能。摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得,六般神用空不空,一颗圆光色非色。净五眼,得五力,唯证乃知难可测,镜里 看形见不难,水中捉月争拈得?常独行,常独步,达者同游涅盘路,调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。穷释子,口称贫,实是身贫道不 贫,贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。无价珍,用无尽,利物应机终不吝,三身四智体中圆,八解六通心地印,上士一决一切了,中下多闻多 不信,但自怀中解垢衣,谁能向外夸精进。从他谤,任他非,把火烧天徒自疲,我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。观恶言,是功德,此即成吾善知 识,不因讪谤起冤亲,何表无生慈忍力。宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空,非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。狮子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂,香
刀常坦坦,但饶毒药也闲闲,我师得见燃灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止,自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑
争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月,既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为。佛性戒珠心地 印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两钴金环鸣历历,不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相,无相无空无不空 即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界,万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,莽莽荡荡招殃祸,弃有着空病亦然,还如避
夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰,非但空摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露,龙象蹴踏润无边,三乘五性皆醒悟,雪山肥 腻更无杂,纯出醍醐我常纳,一性圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月一月摄,诸佛法身入我性,我性同共如来合,一地具足 一切地,非色非心非行业,弹指圆成八万门,刹那灭却三祇劫,一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。不可毁,不可赞,体若虚空无涯岸,不离
或非人不识,顺行逆行天莫测,吾早曾经多劫修,不是等闲相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛勅曹溪是,第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东 流,入此土,菩提达摩为初祖,六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空,二十空门空不住,一性如来体自同。心是根, 法是尘,两种犹如镜上痕,痕垢净除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时势,众生薄福难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害,闻说如 来顿教门,恨不灭除令瓦碎。作在心,殃在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正法轮!旃檀林,无杂树,郁密森森狮子住,境静林闲 独自游,飞禽走兽皆远去。狮子儿,众随后,三岁便能大哮吼,若是野干逐法王,百年妖怪虚开口。圆顿教,勿人情,有疑不决直须争,不是山僧 逞人我,修行恐落断常坑。非不非,是不是,差之毫厘失千里,是则龙女顿成佛,非则善星生陷坠,吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论,分别名相 不知休,入海算沙徒自困,却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。种性邪,错知解,不达如来圆顿制,二乘 精进没道心,外道聪明无智慧。亦愚痴,亦小呆,空拳指上生实解,执指为月枉施功,根境法中虚揑怪,不见一法即如来,方得名为观自在。了即业 障本来空,未了应须还夙债。饥逢王膳不能餐,病遇医王争得瘥。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏,勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。狮子吼, 无畏说,深嗟懵懂顽皮靼,只知犯重悟菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结,维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用 恒沙也无极,四事供养敢辞劳,万两黄金亦消得,粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。法中王,最高胜,恒沙如来同共证,我今解此如意珠,信受之者皆 相应。了了见,无一物,亦无人,亦无佛,大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说,象驾 峥嵘漫进途,谁见螳螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节,莫将管见谤苍苍,未了吾今为君诀。永嘉大师初到曹溪见 六祖,机锋迅捷,如脱索狮子,自在无畏,一言印证,即抽身便行,因强留一宿,故号:一宿觉。退而便作此歌。所谓法门龙象,非彼跛驴所及。千载之 下,想见其风神。余料理曹溪,以缘散谢事,时,放舟东下,因思古人风规,如永嘉之见曹溪者,能复几几?遂书证道歌一首,以追思绕 床三匝,振锡而立时也。后生晚辈能知予动法古人,则于一切行业,必不辜负本有矣。万历辛亥九月望日,憨山老人书于浈阳舟中。
破山语录: 求道不求字,终须成大器;求字不求道,投其人所好。此非学道人,莫令诸方笑。 |
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