永嘉大师 三十四世永嘉真觉禅师像 永嘉大師法號玄覺,于唐高宗麟德二年(665年)出生於永嘉(今溫州),圓寂于唐玄宗先天二年(713年),是溫州最具影響力的歷史文化名人之一在中國佛教史、文化史上佔有重要地位,歷史上唐玄宗曾賜他“無相大師”的諡號。他的禪法在經歷了1300年後,仍被包括韓國、日本、美國、法國、臺灣、香港等很多國家和地區的佛教徒廣泛推崇和學習。 瓯越风度·张如元 张如元,又名张弢,别署勤屩庐,中澹阁,1946年6月出生于浙江温州。浙江省文史研究馆馆员,浙江省甲骨文学会副会长,中国美术学院书法系客座教授,西泠印社社员,学者型书画家。《汉语大词典》主要编写者,《汉字形音义演变大词典》形系主编,温州书画院、温州博物馆学术顾问。曾任温州师范学院(现温州大学)美术系主任、东瓯印社社长等。擅长书画篆刻,尤擅山水、大篆和行草,对秦汉史、宋史、古文字、训诂、诗词都有较深研究。 主要著述:《玺印文综》、《战国玺印文字考释丛札》、《〈汉书人名索引〉疏误考辨》、《汉书标点商榷》、《〈水经注〉标点错误举例》、《王十朋〈宠示室铭帖〉真迹考实》等;近几年主要从事温州文化研究,出版有《瓯海轶闻校笺》、《东瓯诗存校补》、《永嘉鹤阳谢氏家集考实》、《蔡幼学集辑注》等专著。 张如元·永嘉大师《证道歌》欣赏 证道歌 局部 2012年 局部欣赏 横 幅 赏 整 卷 永嘉大师《证道歌》原文 君不见,绝学无为闲道人,不除妄想不求真,无明实性即佛性, 幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。 证实相,无人法, 刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅, 六度万行体中圆,梦里明明有六趣,觉后空空无大千。 无罪福,无损益, 寂灭性中莫问觅,比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念、谁无生? 若实无生无不生,唤取机关木人问,求佛施功早晚成。 放四大,莫把捉,寂灭性中随饮啄,诸行无常一切空, 即是如来大圆觉。决定说,表真乘, 有人不肯任情征,直截根源佛所印,摘叶寻枝我不能。 摩尼珠,人不识, 如来藏里亲收得,六般神用空不空,一颗圆光色非色。净五眼,得五力, 唯证乃知难可测,镜里看形见不难,水中捉月争拈得? 常独行,常独步, 达者同游涅盘路,调古神清风自高, 貌悴骨刚人不顾。穷释子,口称贫, 实是身贫道不贫,贫则身常披缕褐, 道则心藏无价珍。 无价珍,用无尽, 利物应机终不吝,三身四智体中圆, 八解六通心地印,上士一决一切了,中下多闻多不信,但自怀中解垢衣, 谁能向外夸精进? 从他谤,任他非, 把火烧天徒自疲,我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。观恶言,是功德,此则成吾善知识,不因讪谤起冤亲, 何表无生慈忍力。 宗亦通,说亦通, 定慧圆明不滞空,非但我今独达了, 恒沙诸佛体皆同。狮子吼,无畏说, 百兽闻之皆脑裂,香象奔波失却威, 天龙寂听生欣悦。 游江海,涉山川, 寻师访道为参禅,自从认得曹溪路, 了知生死不相关。行亦禅,坐亦禅, 语默动静体安然,纵遇锋刀常坦坦, 假饶毒药也闲闲。 我师得见燃灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死, 生死悠悠无定止,自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下,优游静坐野僧家,阒寂安居实潇洒。 觉即了,不施功,一切有为法不同,住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意,争似无为实相门,一超直入如来地。 但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月,既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为。佛性戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两钴金环鸣历历,不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。 不求真,不断妄,了知二法空无相,无相无空无不空, 即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界,万象森罗影现中, 一颗圆光非内外。 豁达空,拨因果,莽莽荡荡招殃祸,弃有着空病亦然, 还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪,学人不了用修行, 真成认贼将为子。 损法财,灭功德,莫不由斯心意识,是以禅门了却心, 顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰,非但空摧外道心, 早曾落却天魔胆。 震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露,龙象蹴踏润无边, 三乘五性皆醒悟,雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳,一性圆通一切性, 一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月一月摄,诸佛法身入我性, 我性同共如来合,一地具足一切地,非色非心非行业,弹指圆成八万门, 刹那灭却三只劫,一切数句非数句,与吾灵觉何交涉? 不可毁,不可赞, 体若虚空勿涯岸,不离当处常湛然,觅即知君不可见。取不得,舍不得, 不可得中祗么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞,有人问我解何宗, 报道摩诃般若力,或是或非人不识,顺行逆行天莫测,吾早曾经多劫修, 不是等闲相诳惑。 建法幢,立宗旨,明明佛勅曹溪是,第一迦叶首传灯, 二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖,六代传衣天下闻, 后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空,二十空门元不着, 一性如来体自同。 心是根,法是尘,两种犹如镜上痕,痕垢尽除光始现, 心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深, 魔强法弱多冤害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。作在心,殃在身, 不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正法轮! 旃檀林,无杂树, 郁密森沈狮子住,境静林闲独自游,飞禽走兽皆远去。狮子儿,众随后, 三岁便能大哮吼,若是野干逐法王,百年妖怪虚开口。 圆顿教,勿人情, 有疑不决直须争,不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。非不非,是不是, 差之毫厘失千里,是则龙女顿成佛,非则善星生陷坠。 吾早年来积学问, 亦曾讨疏寻经论,分别名相不知休,入海算沙徒自困,却被如来苦诃责, 数他珍宝有何益?从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。 种性邪,错知解, 不达如来圆顿制,二乘精进没道心,外道聪明无智慧。亦愚痴,亦小呆, 空拳指上生实解,执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。 不见一法即如来, 方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须还夙债。饥逢王膳不能餐, 病遇医王争得瘥。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏,勇施犯重悟无生, 早时成佛于今在。 狮子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼,只知犯重障菩提, 不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结,维摩大士顿除疑, 犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极,四事供养敢辞劳, 万两黄金亦消得,粉身碎骨未足酬,一句了然超百亿。 法中王,最高胜, 恒沙如来同共证,我今解此如意珠,信受之者皆相应。了了见,无一物, 亦无人,亦无佛,大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。假使铁轮顶上旋, 定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说,象驾峥嵘慢进途, 谁见螳螂能拒辙?大象不游于兔径,大悟不拘于小节,莫将管见谤苍苍, 未了吾今为君诀。 观赏中尽享艺术珍品、收藏中积累人生财富! ヾ浙江画廊联盟ゞ推介实力、潜力名家书画! -- The End -- |
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