遁

易经意解之一五一 遁卦第三十三 遁卦意解-道长-搜狐博客
易经意解之一五一 遁卦第三十三 遁卦意解
阅读( |2011-08-21 16:29 编辑删除

第四十六章 遁卦第三十三
【遁卦原文】
第三十三卦 遁天山遁 乾上艮下
遁：亨，小利贞。
彖曰：遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉。
象曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
象曰：遁尾之厉，不往何灾也。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
象曰：执用黄牛，固志也。
九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。
象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事 也。
九四：好遁，君子吉，小人否。
象曰：君子好遁，小人否也。
九五：嘉遁，贞吉。
象曰：嘉遁贞吉，以正志也。
上九：肥遁，无不利。
象曰：肥遁，无不利；无所疑也。
【遁卦卦象解析】
“”是《易经》六十四卦第三十三卦遁卦的卦象、卦画和符号，而“遁”是这一卦的名称。
遁卦上卦即外卦为乾卦?，下卦即内卦为艮卦?，乾象征天也称乾为天卦，艮象征山也称艮山卦，所以遁卦也称天山遁卦。乾卦代表乾乾阳刚的君子，而艮卦之性为止，所以这个天山遁卦是一个君子退隐山林之象。
【遁卦卦辞解析】
遁：亨，小利贞。
凡事当行则行、当止则止。同样的道理，也应该当显则显、当遁则遁。当遁的时候则遁，就会“亨”、亨通顺利。当环境和形势不利于你施展才华的时候，暂时的退避未必不是明智之举，这样做肯定不能够成什么大业，但可以保证自己没有什么过失、不会受到伤害、不犯大的错误，虽然“小”、有些消极，但“利贞”、还是有利于自己坚守正道。
当然这“遁”可以是隐居山林，也可以是在人海中晦迹潜光。遁卦所讲的不是前者，因为如果成功地退隐了，那是一幅逍遥自在的幸福美景。遁卦所讲的是在当隐居山林而不得的时候应该如何面对、如何处事，讲的是以退避、隐藏为特征的政治策略思想。
【遁卦爻辞解析】
初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
什么时候退隐也是有学问的，这个学问就在于把握一个总体的趋势。当看到江河日下、大势已去、大局已定、无可挽回的时候，就应该早做打算了。凡事都会有征兆，关键在于你能不能见微知著、知往察来，谁能够做到及早地看透形势，谁就能够获得先机，见机而动、当遁则遁。遁卦是下面两个阴爻、上面四个阳爻，阴爻已经成功剥掉了两个阳爻，消极的力量已经在逐步成长，再剥下去就会成为天地否绝的否卦的状态，所以一定要在此前成功退隐才好。
既然要退避，自然是越早越好，最好是在发现不利的形势必将出现而尚未出现之前就退，有时退的慢一点就可能来不及了。比如一个太子即位了、或者一个大臣篡位了，刚刚上台似乎还看不出什么，但是智者似乎已然隐隐地嗅到了一股怪怪的味道，当那狐狸的尾巴还没有露出时，有的人就已经开始谋划自己的退隐了。先是几位大臣告病回家、后来又一位宰相告老还乡，这时这位新帝王就慢慢觉察到了人们对他的刻意回避，当再有人以不管哪种理由向他提出离职的请求时，结果就很难讲了。他也或许再一次地隐忍一下，也或许就此发作了，要来他个杀一儆百也不是不可能。后面的还有谁敢再退避呢？
“尾遁”讲的就是这样一种情况。退避晚了，落在后面了，就“厉”、就危险了。在这种情况下应该怎么办呢？应该“勿用有攸往”，不要再向前走了，或者说就是不如停下来不走了。
不能隐居山林了，就要学着隐于朝。隐于朝一般有两种策略，一个就是“晦迹”，远离政治舞台，凡事少掺和，混迹人海；一是“潜光”，凡事不主导，显得无才无能，且来个碌碌无为。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
“晦迹”也好“潜光”也罢，是在用消极的方式处事，目的是为了保存实力、等待时机以扭转形势，而不是一味地消沉下去。这一点一定要牢牢地永记心底，“执之用黄牛之革，莫之胜说”，用黄牛般的毅力、黄牛皮般的坚韧坚持下来，坚决不能失去。用现代的话讲就是要牢记宗旨、坚守使命。“象曰：执用黄牛，固志也”，就是这个意思。这是退隐者的目的所在，也是退隐者的价值所在，否则退隐也就失去了意义。
九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。
因为某种原因的干系，你难以逃遁退避，感觉就会象有疾病缠身一样很难受，也很危险可怕，“系遁，有疾厉”，这时候怎么办呢？这时候一定要努力地调整自己，改“
畜臣妾”，以化“厉”为“吉”。
“臣”者“妾”者，小人也。子曰：“唯女子与小人最难养也”，女人和小人最难伺候、最难缠。所以在那当遁而没来得及遁的世道，还是首先要保护好自己。而要保护好自己，就有必要处理好与当世小人的关系，“畜臣妾”、包容小人，以期生存下来、等待改天换地。
九四：好遁，君子吉，小人否。
“好”，读hào，有主见的意思。“好遁”就是心安理得地退隐，不要恋恋不舍、不要恋栈恋槽，当遁就高高兴兴地去遁。做到这一点其实也很不容易，“君子吉，小人否”，有修养的君子才能很好地做到，而小人们则做不到这一点。
九五：嘉遁，贞吉。
“嘉”者，美也。“嘉遁”就是隐地很好、很完美。完美到什么程度呢？完美到任何人都看不出来你的鸿鹄之志，都把你当做和他们一样的燕雀。这有些象需卦九五“需于酒食”的味道。这样做，只要“贞”、只要心中还有你那鸿鹄之志、还有那浩然正气，就会“吉”祥如意。
上九：肥遁，无不利。
“肥”，通“蜚”、通“飞”，自由飞翔的意思。“肥遁”就是潇洒自在地退避、隐遁，无拘无束、不受时累、不受心牵，这样就会“无不利”、无所不利，就能轻松安全地等来展翅飞翔的良机。
最后修改于 2011-08-21 16:31 阅读(698)评论(17)
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