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《孔子“远其子”》 孔子（公元前551－前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的教育思想主要体现在《论语》一书中。 在《论语．季氏》中记载了孔子“远其子”故事： 孔子的学生陈亢问孔子的儿子伯鱼：“您父亲对你有没有与众不同的教导吗？” 伯鱼回答说：“没有啊。有一次，父亲独自站立在庭院里，我从他身边走过时，他问我：‘你学《诗经》了吗？’我说没有。他便说：‘不学《诗经》，就不能很好地表达自己的思想。于是，我就学习了《诗经》。又有一次，父亲问我：‘你学‘礼”了吗？’，我回答说没有。他对我说：‘不学礼，便不能在社会上立足。’于是，我就学习‘礼’。我听到我父亲的教导就是这些。” 陈亢听后高兴地对同学说：“我通过询问，收获有三：一是知道要好好学习《诗经》，二是知道要好好学习‘礼’，三是知道君子教导自己的儿子，与教导学生的要求完全是一致的，没有进行特别的要求和教导。” 《诗》和《礼》是孔子教育学生的基本内容。《史记》上说：“孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教弟子。”《论语．泰伯篇》中说：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”是说诗可以使人振奋，礼能使人在社会上站得住脚，音乐使人所学得以完成。 这里所说的《诗》，即《诗经》，传说是孔子精心筛选编纂而成。孔子认为《诗经》是一部思想性非常好的著作。他认为学习《诗经》有许多好处，可以培养想象力，提高观察力，锻练合群性，用来进行批评，还可以得到许多自然知识。 孔子教育儿子学《诗》、学《礼》，和对他的弟子的要求完全一致，并没有因为孔鲤是自己的儿子就放松对他的要求，而是同学生一样的严格要求。说明孔子对儿子成长很关心，期望也相当高。 陈亢说，孔子对儿子的态度是“远其子也”。何谓“远其子”？按宋朝司马光的解释是：“远者非疏之谓也，谓其进见有时，接遇有礼，不朝夕嘻嘻亵狎也。”（《温公家范》）这是说，“远其子”的“远”字，并不是疏远的意思，而是说孔子在和儿子接触中讲究分寸、尺度，有章法，不是过分亲昵，没有界限，丧失原则。因为家长和子女无原则的过分亲昵，会使子女变得放肆。这样做，体现了对子女的严格。 |
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