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“唯女子与小人为难养也”出自《论语·阳货》，自古以来就被当成是孔子重男轻女观念看待。五四运动中一群别有用心的邪恶之徒以此大肆攻击孔子，直至今日流毒仍甚嚣尘上。然而剥去污垢，还原本真，我们会发现，认为孔子重男轻女绝对是小人心度君子腹。 首先从逻辑上看，孔子不可能说出对全体女性构成侮辱的话。无论认同不认同孔子的思想，任何人都不能否定孔子是一个大学问家、一个孝子、一个有道德的人，他有与我们任何人比都不差的理智。如果我们不会侮辱包括自己母亲在内的所有女性，怎么能相信孔子会那么做呢？ 第二，分析原文。绝大多数人都熟悉开篇所引的那句话，但原文是什么样的，估计清楚的就会少很多。原文如下：子曰：唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。古来本段论语的后两句没有异议，不孙（逊）——不敬。怨：恨。有异议的是第一句中的三个词：女子、小人、养。“女”字在论语中出现十数次，多数为“汝”的通假字。有极少的几处用作年轻女性讲。“子”在古代有多种意思，论语中最常见的意思是“先生”、“小孩”，女、子连用，大体有三种解释：1、你的孩子；2、女孩（原意指没有出嫁的姑娘，引申为年轻女性，非如今的泛指女性）；3、你们。“小人”大体上有两种解释：1、道德品质低下的人；2、对自己的谦称。“养”的意思大体有两种：1、相处；2、提供生活所需。因为歧义处多，故这句话的后世理解也就五花八门。孔夫子说话是有目的性的，这样就排除了一些无厘头翻译，最终有三种可能：一、批评。可以翻译为：你们这类人与小人一样最难相处，关系密切些就蹬鼻子上脸，不搭理你们又会骂娘。二、归纳。译为：年轻女性与流氓不好相处，接触多了难免被揩油，疏远他们又会被诽谤。三、自嘲。译为：我最怕与年轻女性相处，走得近被人说闲话，故意疏远又会被骂假清高。个人目前学习论语的心得而言，还是倾向于采用第一种，在我看来孔夫子是个很喜欢直接给出批评的老师。 第三，时代分析。周王朝属于典型的男权社会，孔夫子受时代的限制，固然不可能提出两千多年后才出现的女权主义调调。但是我们读论语就会知道，孔子绝没有重男轻女的思想。了解孔子身世的人更清楚，圣人三岁父亲去世，是母亲含辛茹苦一手把他拉扯大的，对于女人的辛苦及对子女成长的重要性，没有谁比孔子更有深切体会。这样家庭成长起来的人，怎么会反过头来教导学生说“女人和小人一样不堪”呢？打死我也不信！ 最后我要说一句题外话，经典所以能流传下来，必有过人之处。如果我们在阅读经典的时候发现某些章节十分乖张，请不要立即跳起来咒骂。因为很可能是我们错会了古人的意思，以小人之心度君子之腹了。佛教常讲：一分诚敬一分受用，十分诚敬十分受用。带着有色眼镜，再好的风景也会变味儿。带着傲慢看经典，不仅不能获取智慧，反而徒增邪知邪见，这是对待传统文化的最不可取的态度。
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