释解玄空秘旨

 

 

                      释解玄空秘旨

 

 

不知来路，焉得入路，盘中八卦皆空。桫识内堂，焉识外堂，局中五行尽错。

知其然才知其所以然。玄空飞星来自河图洛书，从一至九共九位数，横竖斜相加等于十五。五在中间，能量最大，号称中宫煞。弄清楚其起源，才能真正入玄空学之门。随着元运到来，元运数入中，顺飞九宫，挨星入中，颠倒转换，数值组合，五行相生相克，南不是离，北不是坎，东非卯而西非酉。所以八卦皆空也。空，即玄空之谓也。玄一也，空九也，玄空即一至九也。

内堂，即立极也，外堂，即向首也。玄空飞星立极至关重要，立极不准，九宫方位不准也。立极点是主屋几何图形的重心。在农村，厢房、修宅不计入主屋之内。阳宅，以阳为向，农村住宅，有正正规规大门者，以大门为向，城市中，凡是洋楼者，均以阳为向。立极分清坐向后，才知道坐向，知道坐向，就可以排玄空。旺山旺向，旺丁旺财。上山下水，损丁破财。父母卦、天卦、地卦，三卦组合，五行相生相克、合化等，与原来八卦本宫之五行根本不同，所以谓：五行尽错。

乘气脱气，转祸福于指掌之间。左挨右挨，辩吉凶于毫芒之际。

乘者，旺也，脱者，衰也。乘气，即是旺山旺向，主旺财旺丁，是最利之宅。脱气，即上出下水，或上山，或下水，上山主破财，下水主损丁。如立得旺山旺向，日课发动，立见吉福。如立得上山下水等衰向，又见二、五病星，或六七交剑杀，日课又衰者，助起煞曜凶祸立见。

指掌之间——指时间短，亦指宅命盘。因古人懒动笔墨，算飞星是用掌算的。

左挨——地卦是在左边。父母卦在坐山挨得之星入中，写在左边。根据其阴阳，决定顺逆飞。右挨——父母卦在向首挨得之星入中，写在右边，根据入中星阴阳，决定顺逆飞。左挨右挨，指的是排飞星盘。

在每卦山的中间偏4度内为正卦，用下卦飞星。偏4度~6度以内，为兼卦，用替卦起星。偏6度~7、5度，为空亡线。它们的吉凶祸福各自不同，所以说，相差一条线，富贵都不见。立向放线，是根据飞星盘来决定的。毫芒，即线位。指的是，线位决定飞星盘排法不同，亦为吉凶不同。

有的派别还按线位、分针、卦线分吉凶。玄空为粗分。

一天星斗，运用只在中央。千瓣莲花，根蒂生于点滴。

玄空飞星有：“旺山旺向看山向，衰局看中宫”。盲目立宅，能立得旺山旺向，又符合形势的，很少很少。中宫逢二五交加，主死亡或疾病，中宫六七交剑杀，主争斗。中宫紫黄毒药遇兑，则有服毒自杀之兆。子卯刑、丑未戌刑、寅巳申刑，则有牢狱之苦。故，宅命盘，每宫有三星，加上本宫四星，共三十六星，三十六为一周天，所以叫满天星斗。实际上，其它的可以不用，专看中宫、坐、向及外门路。

中央——坐、向、中宫连成的一条线，叫“中央”。

门路，亦只看一星，只看当旺之星飞到门（当旺向星）足矣！有此一星，足可使整个宅旺起来，无需兼顾太多。

千瓣莲花——繁杂的意思。点滴——得向上飞星当旺。

夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情。儿孙尽在于门庭，犹忌凶顽非孝义。

夫妇——这里是指合十而言，具体来说是天盘之天星与运星合十。合十如为旺星则吉，不为旺星，则无用。如合十遇于门路，有动象之处，有阻隔之嫌，办事不顺。

儿孙——这里是指丁星而言，即是地盘旺星。七运，地盘的七、八、九为旺星。如丁星落在门上动象之处，为下水，主儿孙凶顽不孝。所以说，丁星应处于高处，宜静不宜动，动则凶。

卦爻杂乱，异性同居；吉凶相并，螟岭为嗣。

卦爻——这里指卦山而言。如卦山中间空亡线为坐向线，又值阴阳驳杂，主一宅之中驳杂、淫乱，所以为凶。

吉凶——这里指天卦、地卦的当旺之星在一起，要么犯上山，要么犯下水。如七运子山午向，地卦之七与天卦之七同在坐山。这里是指天、地二卦旺星同临于动象之门处，犯下水，所以，子孙不旺，以孤儿为子息。有的人认为“吉凶”是指反伏吟，此论似有不妥。

山风值而泉石膏盲，午酉逢而江源花酒。

山风——山为艮，风为巽，艮为8，为土，风为4，为木。土被木克，木旺土虚者，凶。

泉石——泉中有石，指肾结石。

膏盲——病入膏盲之意，指重病难治。48同在巽宫，又值有水或动象，则有泉石膏盲之病，难治之症。

午为火为离，数为9，酉为金为兑为7。午酉同宫，为火克金。而河图中97作合而成火，非吉也。离为喜，兑为悦，为淫，故97同在，主出酒色之徒。

虚联奎壁，启八代之文章；胃入斗牛，积千箱之玉帛。

这是用廿十八星宿来表示星数。虚指虚日鼠为坎1，奎为奎木狼，为乾6，壁为壁水论，为乾6。如166同宫，主文昌大旺。所以，八代出文人，每代20年，旺160年。

胃，胃土难，为兑7。斗，为斗木，为艮8。牛，指牛金牛，为坎1。如果781同宫，飞临门路、水口有动象之处，主成巨富。

鸡交鼠而倾泻，必犯徒流。雷出地而相冲，定遭桎梏。

鸡——酉也，星数为7。子者，鼠也，星数为1。如7当旺，被1泄其气，必主劳碌奔波，迁徒他乡。

雷——震也，数为3。地——坤也，数为2。如23同宫，于坤宫，为斗牛煞，主刑灾。

火克金兼化木，数惊回禄之灾。土制水复生金，自主田庄之富。

火为离为9，金为乾为6，木为震为3，如369同宫，遭回禄之灾。又火为9，金为7，木为3，如97合辙，加上3木，定遭回禄之灾。

土为艮、坤，为8、2，水为坎为1，金为6、7，一般取吉不取凶。故如861同宫，财星当旺，主田庄上得富，为地主或庄主。

木见火而生聪明奇士，火见土而出愚钝顽夫。

木主文昌，九主聪明，如9为当旺之星，为丁星当旺又到山，遇4来生之，主出聪明奇士。

火为9，坤为2为土。如丁星失运，9火生2土，则火多土燥，主出愚钝顽夫。

这里是看坐山之宫而言的。

无家室之相依，奔走于东西道路。鲜姻缘之作合，寄物于南北人家。

东为震为3，西为兑为7。37同在一宫合十，但37合十要有条件的，如为衰星，37叠至，被劫盗更见官灾。所以，为贫穷官非人家，无家室相依也。

南为9，北为1，91相合为十，则为合十。这是夫妇相配，又为姻缘也。但如失运，则为寄于他人，无用也。

男女多情，无媒约则为私约。阴阳相见，遇冤仇而反无冤。

这里亦是指合十而言，不过是得旺而已。如震3遇兑7，为男女相见，如合十有情，遇旺，则为吉。坎1遇离9，巽4遇乾6，坤2遇艮8，均为合十，遇旺相，可以逢凶化吉。

正配而一交，有梦兰之兆，得干神之双至，多折桂之英。

正配为夫妇正配也。先天八卦中乾坤、艮兑、震巽、离坎为正配也。若得正配到旺山处，主产佳儿。

干神，为甲庚、壬丙、乙辛、癸丁是也。如干中之神排盘到山到向，多出状元之类人才。

阴神满地成群，红粉场中空快乐；火曜连珠相值，青云路上自逍遥。

阴神，2、4、7、9是也，如果门路及中宫全是阴卦，主出妓女之类，在红粉场中，空快乐也。

火曜，为9，连珠，相生或相合。如3、4生9，2、7相合化火。值，值令。如9值令，得他木来生或他字合化，丁星当旺，则官场得意。

非类相从，家多淫乱。雌雄相配，世出贤良。

非类，不同类也，相克也。如一主淫，7主淫悦，4主荡。四荡一淫，七一淫欲，如同宫，则主出淫乱。

雌雄，合十也。如合十当旺，主世出贤良也。

栋入南离，骤见厅堂再焕。车驱北阙，时闻丹诏频来。

栋——巽也，数为4，南为9也。如九运，天卦9到离向，又得4来生，立见家中生辉，富贵非常。

车者，巽也，北者，一坎也。一白运，一到向，四绿木到，一四同宫，主出文章奇士，所以，皇诏频频而来，得富贵也。

全无生气入门，粮难一宿。会有旺星到穴，富积千钟。

这里是指到向问题。如果门上毫无旺星飞到，是贫寒人家，所以，家中无一夜之粮。

如果旺星会集门路，或旺星得生旺，紫白星旺星又到，则大富，家积千金万银也。

相克而有相济之功，先天之乾坤大定；相生而有相凌之害，后天之金木多并。

这里指的是相生相克而言。木克土，有火相济，金克木，有水相济为吉。金克木，有土生金，木克土，有水生木，为凶。]

木伤土而金位重重，虽祸有救。火克金而水神叠叠，灾不能侵。土困水而木旺无妨，金伐木而火焚何忌。

这亦为五行相生相克之原理，不需重述。

吉神衰而忌神旺，乃入室而操戈；吉神旺而凶神衰，直开门而揖盗。

吉神，当旺之星也。凶，忌神、失运或克旺星之星也。

天盘当旺之星上山而失运之星下水，则凶祸立见，兄弟操戈相斗。如吉星下水而衰死之星上山，即使是不关门，亦无盗贼进入。即使有盗贼，亦为束手就擒。

重重克入，立见消亡；位位生来，连添财喜。

如天盘，在向首之星被父卦、地卦之星所克，而又被流年、流月紫白星所克，则为重重克入，即使是旺星到向，亦会立见凶祸。

生来，即生我，以旺星到向为我，其它是来生我，则喜事不断，大吉之宅也。

不克我而我克，多出鳏寡孤独之人，不生我而我生，乃生俊秀聪明之子。

我为旺星，比如下元七运，7飞到所在之地：天盘飞到向首，地盘飞到坐山，为我。没有它星克我，但我克他星，即使是旺山旺向，亦主出鳏寡孤独之人。特别是地盘旺山星克到坐山天盘之星。我生之为子孙，如下元七运，地盘之7到山，生1白坎，为我生。如7、1同到山，为出俊秀聪明之子孙。

为父所克，男不招儿。被母所伤，女不成嗣。

父母，即父母卦，阳卦为父，阴卦为母。如七运盘，父卦临乾、坎、艮、震四宫，母卦临巽、离、坤、兑四宫。五黄看坐向定阴阳。

如当旺之丁星到山，被父母卦所克，主不发丁。所以，立得旺丁旺财山向，还要看生克。

后人不肖，因生方之反背无情。承嗣承宗，缘生位之拱揖。

后人，即子孙也，不肖，不孝也。生方，丁星当旺之方。反背无情，即宜见山的反有水也。如丁星当旺之方，不见山反见水，主子孙多有不孝顺。

承嗣承宗——指有子孙承香火。

生位之拱揖——指丁星当旺方有山之俊秀。丁星当旺之方山体端庄高大俊秀，即出光宗耀祖之子孙。

我克彼而反遭其辱，因财帛以丧身；我生之而反被其害，为难产以致死。

这里的“我”为财星当旺之方，我克之星（包括紫白星）太过，则辱主，如金能克木，木强金缺，我克之为财，所以，因财帛丧身。

我生之星过多，则泄气太过，如金能生水，水多金沉，我生之为子孙，子孙泄气太过，以至难产而死。

腹多水而膨胀，足见金而蹒跚。

腹——坤也，为2，水者，坎也，为1，如当旺之财星2与众多1同宫，则主腹部胀水之病。

足——震也，为3。如当旺之3到兑、乾两宫，又多6、7克之，有足跛之灾。

巽宫水路缠乾，有悬梁之厄。兑位明堂破震，主吐血之灾。

巽宫有水路动象，又多四绿木飞到，反悔飞到之六白金（当旺之星），即4、6同在巽宫，被水路之冲动，则有悬梁自尽之灾。在兑宫，震3飞到，正值明堂（向首），遇多金之克之主有吐血之灾。

风行地而硬直难当，室有欺姑之妇。火烧天而张门相斗，家生骂父之儿。

风，巽也，地，坤也。硬直，强也。即42同宫，或4到坤宫，木强而土弱者，以强木克弱土，家中出有恶妇。

火，离也，为9。天，乾也，为6，如96同飞到动象之处或离宫，火强而金弱者，主生骂父逆儿。

两局相关，必生双子，孤龙单结，定主独夫。

这里指形势而言。如当旺丁星到山，有连着两个的端庄山头，主生孪儿。

孤龙，即无护卫之龙。有龙无卫，主独夫，一重护卫一重贵，十重护卫宰相位。故护卫何等重要。

坎宫高塞而耳聋，离位摧残而目瞎。兑缺陷而唇亡齿寒，艮伤残而筋枯臂折。

这是从八卦原方位看吉凶。八卦之方位，最好是方方面面无破损，若有一方破损，则主这一方出现问题。

山地风吹，还生风疾，雷风金代，定被刀伤。

山——艮，地——坤，风——巽。如824同宫，主生中风之疾病。

雷——震，风——巽，金——乾，如346同宫，则主有刀伤。

家有少亡，只为冲残子星，庭无耄耄，多因裁破父母。

父母卦来冲破地卦之当旺丁星，又值紫白星来冲，则家中多有少儿亡身。子息卦冲破父母卦，家中少老人。

漏道在坎宫，遗精泄血。破军居巽们，颠疾风狂。

漏道，出水口也。主出水口不宜在坎宫，否则有肾疾。

破军者，七赤也。七赤居巽宫，主颠疾疯狂。

开口笔插离方，必落孙山之外。离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。

开口笔——指开口文笔峰。文笔峰应在巽方、坎方，主出文人，离方为泄气，故名落孙山。况且，文笔峰宜独峰，不宜开口。

离宫有砂，八白飞到，八白土遇火旺成燥土，主路上饥渴无水而亡。

金水多情，贪花恋酒；木金相反，背义忘恩。

金为兑，水为一，兑主淫，一亦主淫，17相见，淫荡贪杯。

震为3，主夫，兑为7，主妇。7强而3弱，妇强而夫弱，则不是夫妇恩爱，而是背义忘恩。

甲庚会局，文臣而兼武将之职。壬丙朝乾，贵客而有耄耄之寿。

甲庚壬丙，为地元龙排盘。甲为3，庚为7，为合十，但要3当旺，到坎宫，庚7生水，水生当旺之木，出文武之臣。壬为1、丙为9，亦为合十，1当旺尚可贵，飞到乾宫，主家中有高寿之人。

丙壬会子癸，喜产多男。天市合丙坤，富堪敌围。

91合十于坎宫，主产男儿。天市——艮，丙为9，申为2，92会于艮，2为当旺财星，则主富。

四生有合人文旺，四旺无冲田宅饶。

四生者，寅申巳亥也。寅为8，申为2，巳为4，亥为6，用人元龙排盘，遇四生会合，则主人文旺也。

四旺，子午卯酉也，用天元龙排盘，遇1937合局（包括年紫白星或本宫）主富。

南离北坎，位极中央；长庚启明，交战四国。

这里指旺星得位则吉，失位反凶之意。如9为旺，飞到南，1为旺，飞到坎，主位极群臣。如庚7飞到东方，主有刑伤之灾。庚——兑宫，为7。启明——东方，震位。

动非佳兆，静亦不宜。

旺星遇动象，并不一定是吉，要看其相生相克。但当旺财星不动，则不发财。

富并陶朱，断是坚土遇金。贵比王谢，总缘乔木扶桑。

财星主富，丁星主贵。当旺财星为6、7之金者，遇到厚土，不怕重土之埋，得其生旺，富比陶、朱。如当旺丁星为木，则喜飞临东方（扶桑——即东方），则贵比王谢也。

辛比庚而辛更精神，甲附乙而甲亦灵秀。

这句话的意思亦为值本宫更吉。庚辛均为兑宫，旺星7飞到兑宫，更精神，旺星3飞到震宫，更灵秀也。有的人认为是伏吟，不吉，非也。

癸为元龙，壬号紫气，昌盛各有因。丙临文曲，丁近伤宫，人财因之耗损。

承上句，得位则昌盛，失位则耗损。

见禄存，瘟皇必发。遇文曲，荡子无归。值廉贞而顿见火灾，逢破军而多亏身体。

这是指向首动象而言。一般而论，紫白星为吉，其它为凶。但当旺之财星到向则为吉。

四墓非吉，阳土阴土之所裁；四生非凶，卦内卦外由我取。

四墓者，辰戌丑未也，用地元龙排盘，辰为4，戌为6，丑为8，未为2，此四者会合，则为凶。如682会于巽宫，阴阳土驳杂，则凶。

四生，用人元龙排盘，寅申巳亥也，寅为8，申为2，巳为4，亥为6，如682会于巽宫，与上相同，则为吉兆。

若知祸福缘由，妙在天心橐（陀）龠（岳）。

天心——中宫也。橐——口袋也。龠——度量也。

这句话的意思是：如若要知道玄空飞星宅命之吉凶，专在中央（坐、向、中宫）之星的阴阳五行相生相克而论之。