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徐勇凌战略开讲第四讲 工业革命

 gzdoujj 2015-01-28

工业革命

2014年7月8日

一、如何看待工业化对国际战略格局的影响

就像战国革命不断改变着区域与世界政治版图一样,工业革命之于全球战略的重要性怎么看待都不为过。

工业革命是人类近代史上最为重要的事件,是历史坐标中大趋势的转折点。相对于近代的文化变革与制度变革,工业化对人类文明驱动的重要性是不可比拟的。

在战略开讲的第一讲《文明的五种模式》中,我提到了工具(技术)对于文明的重要性,而工业革命与人类文明史上的工具与技术变革相比,其革命性与涉及的领域之广都是前所未有的。人类在工具与技术层面的文明变革经历了材料革命(石器时代、青铜时代、铁器时代)、作动器革命(兵器领域的刀枪弓箭,生产领域的斧头镰刀)两个历史时期,在工业革命到来之前,尽管人类在驱动技术领域已经有了许多的发明,如中国人发明的火药,但人类用于驱动工具的能源依然来源于自然形态,如人力、水利、风力、畜力等,而工业革命的核心技术变革是驱动器革命。工业化的发轫期是以蒸汽机为标志,而工业化的成熟期则是以汽车、飞机等新型动力系统驱动的运载工具为标志,直到今天人类已经踏入了信息时代的门槛,但驱动器领域的技术革命依然汹涌澎湃,驱动器变革的时代并没有因为信息化时代的到来而终结。

工业革命对于人类文明的价值不仅在于技术与工具层面,驱动器技术的发展,所引发的工具、资源领域的进步,无论是其发展速度还是所涉及的领域,都是材料革命与作动器革命时期无法比拟的。而工具与资源领域的技术革命对人类行为模式的影响无论从深度还是广度看都是人类文明的突变。行为模式的突变不可避免地在人类的思想层面引发各种冲突与变革,西方的思想史和艺术史由此彻底改写,随之而来的制度变革也就不可避免。

纵观全球近代的思想与艺术变革我们发现,那些工业化进程走在前列的区域和国家,思想与艺术的变革也就更加深入,而那些在工业化发展中进程缓慢的区域和国家,思想与艺术的发展也相对缓慢。

尽管人类的工业化时代还没有终结,但今天我们其实已经可以从历史的角度对工业化所引发的文化与制度变革给出一个相对客观的评价,由技术与工具变革所引发的行为与思想的进步,是人类制度变革的最大驱动力,而制度变革所获得的制度鸿利,又反过来对文明产生反馈,这种文明五种模式的良性互动,使得工业化国家在军事战略层面获得巨大的成功,回顾人类近代国际战略格局的嬗变,我们发现正是那些工业化发展成熟的国家,成为国际战略的主导者与话语权的拥有者。

二、工业化与亚洲的崛起

人类的工业化发轫于欧洲,这一事件对于近代国际战略的影响是不可估量的。17世纪以后,欧洲列强开启了殖民化时代,帝国的征服者席卷全球所向披靡,殖民化的浪潮彻底改变了世界政治版图,在这一大事件中,非工业化区域几乎不具有任何支配权,亚洲这个曾经引领世界技术、文化、制度发展的大陆,成为殖民化戏剧的大舞台,那些来自欧洲的列强随意撕扯着这片古老的大陆,掠夺与厮杀将这片土地弄得面目全非,亚洲文明自然变迁的轨迹被彻底打乱。

然而,令西方列强没有想到的是,当他们用工业化所构建的征服力量洗劫亚洲时,也不可避免地给这片大陆植入了工业化的基因,与非洲的蛮荒不同的是,亚洲这片曾经被华夏文明教化过的大陆,有着极强的学习能力与整合能力。当西方列强主导者亚洲的政治版图的变迁时,亚洲也悄然踏上了工业化的步伐,而引领亚洲工业化变迁的是中国和日本。就在亚洲工业化的关键时刻,另一股力量也在干预着亚洲的发展,那就是来自于西方的文化,技术与文化同时加载在亚洲这片文明的土地,而日本和中国选择了不同的道路。日本在工业化的同时,文化的凝聚力继续起作用,在脱亚入欧的大趋势之下,日本保持了国家政体的稳定;而在中国,西方文化的侵入彻底摧毁了国家政体,并且使之堕入了38年的动荡。可悲的是外来文化并没有给中国带来新的希望,反倒是政体的崩塌暂时终结了中国工业化之路,而技术层面的停滞不前,带给中国的是被支配的命运,这一悲惨命运直到1949年才结束。新中国的建立使得中国的国家政体得以稳定,工业化的曙光才正真照耀在中国这片古老的土地,而中国的工业化也彻底改变了世界的战略格局,中国等待这一天已经太久太久了。

三、短周期震荡并不能改变文明变迁的大趋势

工业革命只是人类文明变迁的短周期震荡,这样的判断似乎与我前述中对工业化重要性判断相矛盾。其实,关于工业化决定论的所谓“历史的终结”的论调,只是西方文化战略的一个伪命题,而在很长一段时间内,在西方文化催眠的驱使下,这一命题几乎成为普世价值。而这一论点的一个重要观点是对工业化发轫于欧洲的必然性的阐述。

文艺复兴 工业化 民主制度,这一文明逻辑被西方思想家和政治家反复翻炒着,事实真是如此吗?如果我们把已经发生的事情当成自然逻辑,由此得出西方文明是先进文明的结论时,那么,我们怎样评价引领中国雄霸世界的先秦文化、华夏科技发展和郡县制、科举制度之间的逻辑关系呢?文明变迁的偶然性绝非现代逻辑学可以解释的,文明变迁中的偶然事件改变着历史发展的轨迹,此消彼长是自然规律,东亚文明的先进性在十六世纪之前毋庸置疑,但一个文明不可能永远处于浪尖之上。现代科学技术的出现是一个突发事件,没有任何逻辑可言,就像秦国大一统和科举制度的出现一样。20世纪以后所发生的一切彻底推翻了西方文明先天优越的伪命题,现代工业化奇迹在东方文明的模板之上被不断地被复制,而且创造出西方文明无法比拟的速度,是证明工业化的伟大还是反证了亚洲文明的强大?

像人类历史上的无数偶发事件一样,罗马帝国的强大并没有避免欧洲堕入长达1000年的黑暗中世纪,工业化在创造人类文明奇迹的同时,也不可能彻底终结文明博弈的大趋势。21世纪亚洲的崛起已经是无法掩盖的事实,西方的强势依然成为昨日黄花,而且在这股衰退的浪潮中西方思想家显然还没有找到解决之道,而与此同时中国的复兴尽管受到了多重变量的遏制,却依然难以阻挡,后工业时代的战略博弈鹿死谁手,答案依然在迷雾之中。

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