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读书笔记-10（人的品鉴）
人的差别主要体现在思想和性格上。鉴别人才，实质上就是区别一个人思想和性格的优劣。 优秀的人才大体上可以这样分：一种是天生聪颖、悟性奇高的人，他们的成功显得迅捷轻松，挥洒自如；一种是刻苦勤奋、实干，他们往往要历经许多折磨、付出艰苦的努力才能成功，但也持久，稳固，坚实。这两种人有一个共同的特点——善于思考。前一种人敏于思考，聪明，因而目光神情上显得聪慧机敏，伶俐巧思，多谋善变；后一种人是勤于思考，智慧，因而显得执著坚强，沉雄稳重，不折不挠，不轻易言败。这些良好品质是他们成功的重要保证。 生命力可以通过锻炼和加强营养来增强，行动力是在处理事务中增长的，意志力需要不断磨炼而更加坚强的，思考力在学习和应用中会一点一点成熟完善。总之，生命力是基础，行动力是武器，意志力是动因，思考力是统帅。 人的思想来源于对事物的认识，再加上主观因素的影响，就产生了许许多多的理。归结起来有四种：道理、事理、义理、情理。 道理，指天地万物自然生化之理，也就是自然界的规律。 事理，指社会事务运作的理，比如政治、军事、交通等方面的法则和规律。 义理，人伦道理、礼仪教化之理，相当于道德礼仪学说。 情理，人的性情之理。亦即人的性情变化规律。 一般来讲，自然科学工作者重道理，社会活动家（如政治、法律界人士）重事理，教育工作者重义理，艺术型人才重情理。四理之间虽彼此不同，但在人身上总是兼容的，各人侧重不同。 在处理事情时，特别是意见对立时，如能充分考虑对方看问题的出发点属哪一种理，这会有助于交流和沟通，避免时间和精力的浪费，减少许多麻烦。 “质性平淡，思心玄微，能通自然，道理之家也” 重道理的人（科学家），看问题冷静、客观、精确，任何事情都要问个来龙去脉，井井有条（也有例外），层次分明，为人平淡中和，有锲而不舍的精神，思路清晰严谨，逻辑性强，重实证，做事踏实认真，一板一眼，不饰虚假。但生活自理能力不强，社会活动力不强。 “质性警彻，权略机捷，能理烦速，事理之家也” 重事理的人（政治家），善于处理纷繁复杂的麻烦事，机谋权变，应变力强，敢于承担责任，野心勃勃，权力欲和控制欲强烈，希望通过个人努力来改变环境和历史，为谋求社会进步，不惜以破坏自然规律为代价。 “质性和平，能论礼教，辨其得失，义理之家也” 重义理的人（教育家或德者），讲求社会伦理道德，注重自我修养和社会形象，爱护名誉胜过生命，讲信用，守承诺，是道理规范的楷模和表率，对伤风败俗的人事深恶痛绝，主张德政，但对新生事务反应慢，偏于保守和传统。 “质性机解，推情原意，能适其变，情理之家也” 重情理的人（艺术家），为人行事往往从个人性情出发，较少顾忌社会规范和伦理道德，感情重于理智，情绪变化快而丰富，愤世嫉俗，情怀浪漫又无限热爱生活。与外界交往少，多生活在内心世界里，不大为他人理解，对一般人情世故所知甚少。 一个人言语忠诚，行为庄重，意志坚定，做好事不求回报，内心忠厚而明察，性情安静而稳妥，可谓宅心仁厚之人。 一个人遇有突发性变故而能卓有成效地处理，身处穷困之境而能奋发向上，晋身立功能够顺遂如意，可谓智慧之人。 一个人富贵显赫之后仍然恭敬勤俭而不失威严，对人彬彬有礼而不骄慢，可谓福德之人。 一个人处寒陋而无所畏惧，置身富贵而不奢侈，功劳卓著而不生二心，得意失意均不忘形，可谓操守之人。 总之，品人之德，可知其居心与操守，亦可推断其人之口碑。 |
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