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□覃光林 春节是我国最重要的传统节日，欢度节日的时间相当长，一般都是包含除夕和元旦两个节日，故有不少以“除夕”“元日”为题的春节诗词面世，吟咏得最多的当推唐诗宋词。据不完全统计，仅唐代诗人白居易的咏除夕和元日诗作，被收进《全唐诗》的便不少于40首。 春节是除旧迎新的节日，最容易引发诗人对生命意义的思考，因而有不少的诗词对此作出了描述。唐代诗人高适的《除夜作》，可谓是此方面较具特色的诗作： 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 此诗写出诗人面对旅馆的“寒灯”独自不眠，因而产生羁旅的“凄然”感受，这又与除夕夜的欢乐气氛形成了鲜明的对照。诗作还将“愁鬓”的生命体验与“明朝又一年”的时间流逝，以及生命的有限与故乡千里之隔相对应，突出地抒发了诗人的故乡之思的情怀，既增强了抒情的效果，又更加深刻地诠释了生命存在的意义。 孟浩然的《田家元日》所描写的则是农家过节的情景： 昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。 此诗先写出节令的特色：昨夜的北斗星已回北，今朝的岁星从东起。接着诗人写自己已到达四十岁，可以出仕的年龄，但没有俸禄，尚且担心农业，便扛着锄头随同牧童，来到植桑的田野接近农夫。在农家听他们口授气象节气的变化，与他们一道展望新一年的美好未来。笔调简朴，却形象生动地描写出农家欢度春节，期望新年丰收的内心世界和过节的独有特色。 纵观咏春节的诗词，我们还可领略到春节的一些民俗。宋代词人毛滂的《玉楼春·己卯岁元日》便写出民间在除夕饮屠苏酒和元日进柏椒酒的习俗。请看该词： 一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 此词的上阕先写出状如莲花的古代计时器在一年滴漏尽时，家乡有饮用一种冬天酿造、春天饮用的酴酥酒（即屠苏酒）的习俗。然后才写天亮时的寒风还使人战栗，细长柔美的柳条首先显出春气。下阕写佳人多数重视长寿之诀，于元日进柏椒酒，让绿色的衣袖也芬芳。词作既巧妙地写出词人过节时的情感，又详细地描述民间过春节的一些习俗。 此外，春节还有家人团聚，一起守岁和燃放爆竹、拜年、插桃符（贴春联）等的不少节俗。诗词特别是唐宋诗词对此均有分别描写。例如：杜甫《杜位宅守岁》中“守岁阿戎家，椒盘已颂花”的诗句，写的便是诗人在从弟家通宵不寝，与其一起叙旧迎新的守岁情景；王安石《元日》的“爆竹声中一岁除”，便写出了民间在除夕夜有燃放鞭炮送旧岁的习俗；姜夔《鹧鸪天·丁巳元日》的“娇儿学作人间字，郁垒神荼写未真。”更为形象地反映出民间在元日的早上，各家各户都要把门上挂着的画有门神神像的旧桃符取下来换上新的，以企求新年行好运的风俗习惯。 |
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