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【小二导读】
今天是小馆的学习日，当然还是和大家抢鲜分享即将出版的《中医人沙龙》第10、11、12辑中的精彩内容。 田原老师曾与樊正伦教授对话，写作出版《生活处处有中医》，樊教授讲述的筷子里的阴阳之道，为很多人推开了走进中医文化世界的大门。 “中医文化，其实来源于我们的生活。” 今天，小二和大家一起来看看，樊教授如何从老瓜农看西瓜生熟，告诉我们中国文化与西方文化的区别，告诉我们生活里的“象”“数”之道。 樊正伦：著名中医学家，临床家。 中医文化与象数理论 1.中西之别 中医文化，其实来源于我们的生活。中国古代，跟西方不太一样。西方有单纯的哲学家，中国却没有。如果大家研究一下中国文化的话，就会知道，中国文化的所有哲理都在生活中。无论是老子还是孔子，他们所做的学问，都是学以致用的学问。世界上任何一个事物，包括人体，都离不开时间和空间，时间和空间就是任何一个事物在自然界中存在的基本坐标。 比如空间，我们每一个人，从小孩儿长到成年人再到老年人，他的形体会发生变化，这种变化实质上是一种空间的变化，整个儿的过程是一个空间的过程。那么，这个空间的过程呢，又是在时间的变化中来完成的。这种在时间和空间上对问题的认识，是构建我们对任何事物认识的两个不可分割的方面。 而这两个方面之间呢，中国与西方在看待和研究问题的时候，又有不同的侧重点。西方文化更侧重于空间，而东方文化更侧重于时间，这是两个不同的切入点。不同的切入点，决定了在研究一个事物的变化过程中两种不同的方法。 我们研究空间的时候，常常必须把昨天和明天先暂时切断，因为时间是无时无刻不在变化的。不用说自然界的变化了，我们每一个人从生下来一直到离开这个世界，总是在时时刻刻的变化中。这种变化是每一刻都不能停止的，正是无限个空间的组合构成了一个完整的时间。 正是因为这么一个理念，西方文化研究问题的时候更注重空间。你要研究这个短暂的空间，就要把一个事物的昨天和明天先暂时切断一下，因为你不暂时切断就没法研究。这就是西方文化。西方文化要研究一个空间，研究什么呢？比如一个人现在长到了28岁，你28岁的体内，肝心脾肺肾五脏六腑是什么状态，这个状态决定了你28岁的时候是一种什么形态，有什么样的功能反映。这就是现代科学研究问题时的一个基本切入点。 而东方文化不是这样。东方文化在我们上古时代，没有给你一个像我们现在实验室里研究的那种特殊条件。那我们的祖先在研究这些问题的时候怎么办呢？又要研究这个事物，又不能把这个事物切断。所以我们的祖先在研究的时候就运用了和西方完全不同的方法，西方用分析方法来研究空间事物的变化，而我们东方文化的研究从时间的变化切入，按照事物发展变化的规律，沿着事物不断发展的过程去研究问题的时候，就形成了我们东方文化特有的象数理论。 我刚才讲这些问题呢，大家可能觉得太抽象了，那我就给大家举个例子。我在北大给孩子们讲课的时候他们提过一个问题，他们说：老师啊，中医一讲就讲抽象，讲什么意象、什么阴阳五行，你能不能用最简单的话告诉我中医和西医的区别呢？ 我给他们讲过一个例子，我说咱们夏天都买西瓜，你到西瓜摊上肯定想买一个好西瓜，这是咱们的主观愿望，然后你又不希望卖西瓜的人用脏刀把它切开，你怎么办？你首先得问问：诶，卖瓜的，这瓜什么时候来的？来几天了？对吧？你还得看看这西瓜长得什么样，看看这个外在表象是什么样。再精细一点的人，不管会不会，得把那个西瓜拿起来掂一掂，它是轻还是重。再聪明一点的呢还拿起来拍一拍，仔细听。干什么呢？望、闻、问、切！你这西瓜必须进行这样由表及里、由外及内的这样一种测定。这种测定如果我们用中医来讲，就是在看病过程中的望、闻、问、切，只不过对象不一样。 那么同样一个西瓜，如果一个很有经验的老瓜农坐在这儿，他不用拍、不用听，他一看这几个西瓜就告诉你：“这个是生的，那个是熟的。”为什么呢？因为他长期在观察西瓜在各种不同生态上的变化，从而通过它外在的表象能够推断这个西瓜的成熟程度。 西瓜的外在表现就是我们说的“象”。那西瓜的成熟程度，它长到了什么样的一个状态，这里面所揭示的那种成熟的状态，就是“数”。象的背后一定带有数，比如它长了多长时间，是长过了，还是正合适，还是没熟，这就是一个数，这个数是隐藏在象的背后的。 这个老瓜农因为他长期跟瓜接触，他已经把自己的认知和瓜的生长过程合为一体了，所以他就不像我们，一个生手拿起那瓜望闻问切去，他“望而知之谓之神”。这就是老瓜农在他分析瓜、认识瓜的过程中所产生的“象数”的那么一种辩证关系。 那么西方医学怎么办呢？如果你想知道这仨瓜好不好，那你把这仨瓜拿来。第一个，甜与不甜怎么办？西方是讲严格科学技术的，要不然就把它切开，如果不是切开的话，你还要保持它的完整性，那就得从根儿上抽一点水，中间再抽一点儿水，其他地方再抽一点水。三个不同的角度分别抽水，然后到实验室化验一下含糖量，这含糖量化验出来了就告诉你，这个糖分是好的，那个糖分就不行了，那个是过火了。他是通过分析的办法给三个瓜得出不同的结论，对吧？ 如果是看它是沙瓤还是肉瓤，这问题就更复杂了，必须把这仨瓜放在X光底下去透视一下。老瓜农他不用这个方法，他只要了解了这个瓜产地是哪里，是（北京）大兴的沙土地，还是密云的黄土地，看看今年生长瓜的过程中雨水多还是少，他就可以非常清楚地判断这个瓜是沙瓤还是肉瓤。 你说这两种判断方法哪个科学呢？我看两个都很科学，因为他们是从不同角度切入的。老瓜农的方法就是我们中国文化中象数理论的方法，而那个抽水啊、X光那个，恐怕就是现代科学的分析方法。 我跟大家讲这些，是通过这个道理可以比较清楚地看到，中国古代传统文化中研究问题的方式跟西方认识事物的方式是不同的，它们在人类认知问题的时候切入点不一样，研究的方法也不一样。 这是我们讲象数理论的时候大家应该首先明白的一个问题。如果不从这个角度去认识时间和空间，你就不知道东西方文化的区别到底在什么地方。 【尊重原创，转载请注明出处。】 ══════我是分割线(*^__^*)══════
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