|
《访华表》
人民城郭尽皆非，鹤去千年更不归。
惟有只今辽海上，一年一度雁飞飞。 （一）注释：
1.华表: 明代辽阳一景，早已没。在辽阳城内的旗仓胡同（原旗人的仓库）现在的逸东B区，有一个庙宇，可能是一个家庙。解放以后全是住户，形成一个杂居小区，对面逸东A区是皮革厂，我童年去玩过，正房高大（南北大），厢房小，都间壁成一间或二间居住，至二000年后旧房改造盖楼即现在的逸东b区。旗仓胡同在现在的逸东A区与B区之间，二000年后已扩建成一条宽马路，即东兴路。
传说丁令威在辽阳任太守时遭旱，其开仓放粮，影响奸商发财逐诬告，皇帝以目无圣上、私开官仓名斩杀丁令威，执行时，传说一只白鹤，将丁令威救走驮到遥远的灵虚山上，丁令威在那里修行了一千多年，终于得道成仙。一千年后丁令威化成一只仙鹤，飞回辽阳他的老宅，落在华表柱上。一群孩子来到城东的华表柱前玩耍。忽然看见从天空中飞下来一只大鹤，向四下张望。有一个淘气的孩子，正欲拉弓射杀大鹤时，那大鹤开口说：“
有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。
城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。” 大鹤说完这些话，就又飞回天上去了。那华表柱是辽阳的黎民百姓们，为了永不忘记这位好父母官的救命恩德，?在丁令威住过的旗仓胡同立的华表仙桩以示怀念。
丁令威，辽阳人，曾任辽东郡（辽阳）太守。为官清廉、两袖清风，是深受百姓爱戴的父母官。家在辽阳城东旗仓胡同里一座普通的宅院。
2.城郭：城墙。城指内城的墙，郭指外城的墙。
3.尽皆非：全都，完全。
4.不归：不返家。
5.惟有：只有。
6.只今：如今；现在。
7.辽海：指渤海辽东湾。
8.一年一度;谓每年一次。
9.飞飞:飞行貌。指飞鸟。
10.函可,一说圆寂于首山清风寺，一说逝寂于金塔寺，待考。
11.函可,一说生卒年是（1626--1701），一说生卒年（1610--1659），待考。
（二）译文与解释：
辽阳这座小城与原来的已经完全不一样了，只见华表不见仙鹤，在仙鹤的故乡已看不见仙鹤的影子了，鹤去千年再不归来。只有在渤海的辽东湾还能看到每年一次的大雁飞行。作者以鹤怀古，追忆化鹤归乡的丁令威，渴望清官在世，呼唤清官，造福人类。
（三）作者简介
函可（1610-1659）字祖心，号剩人、罪秃，俗姓韩宗騋，广东博罗人，是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之诗僧。
早年寓居南京、北京两地，崇祯九年(1636)，与师兄函昰同隐于罗浮山华首台。崇祯十三年（1640）上庐山祝发受戒，遁入空门，易名函可，任罗浮山华首台都寺，顺治二年（1645），由广州来南京，印刷藏经。写下了传记体的《再变记》。顺治四年（1647年），通过洪承畴的帮助，取得了回广东的印牌。然而，当他与四个徒弟出城的时候，他的《再变记》和所托带福王弘光帝的书稿被清兵截获而受审。顺治五年（1648年），清廷对他敕往沈阳“慈恩寺”，他是身陷清朝文字狱的第一人。
顺治七年（1650年）九月，自创“冰天诗社”，是东北历史上的第一家诗社。
顺治十六年（1659年）冬，圆寂于首山清风寺，终年四十九岁。临终偈云：“发来一个剩人，死去一具臭骨。不费常住柴薪，又少行人掘窟，移向浑河波里赤骨律，只待水流石出。 顺治十八年（1661）迁至千山大安寺，又在双峰寺建塔。康熙元年塔成，入塔，塔前石碑上刻有《塔铭》、《碑铭》。
函可生前著述颇丰，《千山语录》、《千山诗集》。乾隆四十年（1775年），死后1661年，在查缴禁书大兴文字狱的劫难中被列入禁书目录，查抄焚毁；凡函可住过的寺庙及双峰寺所遗碑塔，尽行拆毁。
（四）诗作历史背景：待考。
（五）照片：辽阳龙鼎山石刻牌。
|
