证穴十法
穴场是龙水交会,真气显露之所,真龙结穴必登佐明确。
登佐不明,穴肯不真。
1 明堂证穴。明堂,即穴前自然形成的缓坡或平地。龙虎内为
小明堂,案山外为中明堂,案山处朝山为大明堂。明堂端正,平
缓,不偏斜,则明堂内必真气融融。若倒侧,倾泻,则真气不聚。
小明堂宜紧凑,太空旷则气散。中明堂和外明堂则宜宽敞,宽敞
则气势宏大,所谓“明堂容万马”即指此。
2 朝山证穴。穴近前横抱之山叫案山,案后之山叫做朝山。案山
宜端正,缓平,高低适中,高度以平胸为宜,弯环抱穴为吉,朝山
以秀丽端庄为要。
3 水势证穴。水之所趋,龙之所止,故真穴必众水会聚而朝堂。
横过之水宜横抱穴前,对朝之水宜九曲八弯而来。
4 乐山证穴。穴后所枕托之山即是乐山。乐山宜穴上可见,形喜
尖,圆,方而秀丽。忌凌压穴星,忌歪斜不正,或奇形怪状。特别
是横龙之局,无乐则无穴。乐山有特乐,借乐,虚乐之分,特乐最
吉祥。
5 鬼尾证穴(包括四灵)。鬼尾即是穴后拖撑之山,横落偏斜之穴,
穴后必须有鬼尾,鬼尾不抱身而散漫之地必不结穴。
乐山撞背而来则结穴无鬼尾。
6 龙虎证穴。穴前左清龙右白虎,龙宜略高,虎宜驯伏。
右水来宜龙长,左水来宜虎长。龙虎是卫穴之山,龙虎宜弯环抱穴而有情。
7 缠护证穴。真穴四周必定有重重之山有情缠护之,缠护越多重,
穴中生气越足,也就越贵。缠护之山应不远不近,不即不离,
有如仆人在侍候主人。
8 毡唇证穴。毡唇乃穴下余气之发露,大者如被褥,为毡,小者象嘴唇,
即唇。真龙结穴必有毡唇为证,特别是横龙结穴,无毡唇即无穴。
毡唇证佑,为天地设之妙应,方为真结作。
9 天心十道证穴。所谓天心十道即穴前后左右皆有山,叫四应登对,
盖照拱来。后有盖山,前有照山,左右两畔有夹耳之山,
四周没有一位空缺,呈十字正对,是真穴的标准格局。
10 分合证穴。即水之分合有序。穴两边有虾须水(八字水)送生脉下来,
流到三叉尽处开口,上面有分,下面有合,是为阴阳0交度,真穴在矣,
阴阳未交,其止无真。有合无分,其来不真,皆为假穴。