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沃兴华书法讲座笔记 （我记得比较乱、没条理。但归结起来，大致讲了三个问题：如何起笔、行笔、收笔？帖学和碑学的区别在哪里？书法的章法和势怎样出来的？） 隶书的笔笔断、断而后起；而从楷书开始，注重了连续书写性。 楷书：所有笔画连续书写、效率性、节奏性、绘画性出现了。笔法的理论在楷书的基础上开始。 连续书写导致一部分在笔画中完成，一部分在空中完成，如此，有了提按、有了牵丝、笔势。如下图：虚线是在空中完成的。 书法的点画概括起来就是“三过其笔”。 起笔收笔两端如何写？两端写法“印印泥”即强调两端写时的四面环转。 中间如何书写？屋漏痕颜真卿，锥画沙张彦远。 势：把牵丝带出来，笔画结束时的映带、笔画承上笔而入笔。 如何强调起笔、行笔、收笔、势，就导致了不同书家的不通风格。不能把起、行、收分割开来，他们是统一的整体。 笔画之间若无连贯，则笔画就会堆砌、字就显的比较呆板。 元代，开始用笔痕线教学（毛国典老师斥之为“害人的垃圾书”），包括当前也用这种教学，把逆入回收当成了笔画来写，导致线条完全没有“势”感了。任何形必须有生命的感觉、有动、有势、有变化的。 古代，注重“势”；现代的楷书忽略了“势”，导致楷书写完后不会写行、草。（很对，最近临钟繇小楷《荐季直表》发现此表点画上承隶书、下启行书，动势十足）。 格式塔视觉心理学：人的目光是顺着宽地方向窄地方看过去的，这可解释“露锋起笔为什么能见精神”。 起笔有两种露锋、藏锋，以上是露锋起笔。下面介绍藏锋起笔 藏锋起笔有两种：一是方笔，先向下垂直下笔把笔豪打开后再继续行笔，古人所谓的“横画竖落笔、竖画横落笔”其实就是方笔的起笔方法，方笔特点是斩钉截铁、很硬朗；一是圆笔，180°反方向环转一下，特点饱满浑厚含蓄内敛。 所谓风格，就是在起笔和收笔有不同的特点。（鲁迅好像说过“书法”除了起笔和收笔，中间的行笔都一样）。 在转折中，如何保持、恢复到中锋的方法有四：一是接搭法，断开，“笔笔断，断后起”；二是提按法，“笔提得起，自然中”；三是顿挫法，一般有个尖角、尖肩，最强烈的，有力度感；四是环转法，主要用于写篆书，写行草书因写的快而没有环转法，本法有2法，一种是手腕+指的环转法，另一种是捻管法，偶尔为之，前提是书写速度慢。最重要的是顿挫法。
收笔时，必须让笔锋回到垂直状态，如此才能出现高质量的牵丝，如果牵丝写的跟笔画一样粗，那么字就没有美感了。 “三过其笔”的过程中，要有势的变化，变化越丰富，越有动感、越有势，这一类的例子，如王羲之；另一类是颜真卿用笔很重、笔锋恢复不了了，所以要有个回顶动作，让笔锋恢复到中锋状态。 赵孟頫所讲的“用笔千古不易”其实，讲的就是：用笔的起行收三个过程是千古不易的。即用笔的本质是不变的。也就是说笔法的原则不变，方法各异。 笔法的深化：帖学的用笔vs碑学的用笔。帖学的用笔方法重视两端；而碑学的用笔则是重视中端、轻视两端。 帖学用笔，特别强调两端的逆入、回收。 逆入回收导致的缺点：一个线条的横向打开不够，导致字的结体向着竖里走，即纵势，结体往长里面走，强调了势的连绵性，章法上强调时间的展开、强调音乐性（节奏性）。帖学用笔三口诀：逆入回收、字无两头、一笔书。尺牍、手绢，把玩性。 碑学用笔，强调中端。大字、题字、园林匾额得远看了，远看主要看气势、主要看中端。帖学用笔的优点看不出来了。 明代帖学大家董其昌说过“把小楷、小字放大了，挂起来看后，发现不好看了”。文征明干脆用了两套系统，一套是小字用小字写法，一套是大字用大字写法。 帖学的中端基本上是提笔而行的（中锋用笔）、中端比较细。 碑学强调中端要厚实，强调不能跟帖学那样中端提笔而行，碑学要求的中端厚实必然导致用笔肚子擦着纸面走，从而必然要求逆向用笔（也即涩行、杀纸涩行），从而打开笔锋、抬起笔肚让笔肚逆锋顶着纸面走，从而导致写出来的线条苍茫浑厚。碑学的字中端长，从而导致字的结体取横势、造型就大气了。 碑学的章法如何安排？因碑学每个字都是独立的、每个字都没有笔势的连贯，为了让每个字对整体有依赖性，只能让每个字摇摆起来、让每个字不稳定，每个字不稳定了就产生了连贯性了，故碑学的字只能依赖整体章法的统一安排，类似于绘画的构图的安排（浓淡、干湿、虚实等等）。 碑学注重空间关系，注重绘画效果；帖学注重实践关系，注重了时间性、音乐性和节奏性。 每个笔画都有起、行、收的过程，只是帖学、碑学强调的地方、重视的地方不同而已。 帖学、碑学用笔，在同一件作品中，能不能并制？ 看一件书法作品好不好，其实就是看它有没有一种音乐性的流动感，再就是看它空间的造型，空间的变化，空间的关系。 蔡邕：“夫书肇自然。自然既出，阴阳生焉；阴阳既出，形势生焉。” 对比关系归结为形与势。形，造型，空间；势，运动感，时间问题，任何的存在物都有生命的，存在占据着一定的时间和空间。 书法上各种阴阳对比关系来表现，粗细、方圆、长短、大小、正侧、疏密、虚实、浓淡、轻重、快慢、离合…… 。 对比关系越多，作品内涵越丰富；反差越大，表达情绪越强烈。 书法解决时间空间问题，解决存在问题。存在的问题就是宇宙；宇宙即时空.上下四方，宇；古往今来，宙。形与势就是宇宙观，回到了道、形而上学。蔡邕的话很不可思议，他把书法的本质揭示出来。 |
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