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女儿初二回家过年算不算“陋俗” 刘崇顺 在我国的传统风俗中，嫁出去的女儿不能回家过年。也就是说，嫁出去的女儿不能回到娘家过除夕和初一这两天，必须等到正月初二，女儿才能和女婿一起来给岳父岳母拜年。 有位网友把这种风俗视为“陋俗”撰文加以鞭挞，遭到众多网友吐槽。原因是这种习俗无论按传统思维，还是按现实的理由，都可以从积极的方面解释。 对于这一习俗的由来，说法不一。一说：这个时间的限定是因为在这个时段，每家都要把已经去世的，在另外一个世界的祖先请到家中，当已经出嫁的女儿同时出现在家中的时候，回家来过年的各位祖先就会感到不安。即便是需要在家过年的出门子的姑太太，也是理解的。她们一般会在自己的屋里睡上一整天，以免出门后被堂屋的祖先看到，所以，也不是不能回的。 二说：传统社会的封建君主，大多数是以仁孝治天下，当时是男权社会，女人讲三从四德，既然嫁人了，就得一心一意服侍夫家，生活日程安排，要以夫家为主。嫁出去的女人过年时要操持家务，张罗过年的繁杂事务，除夕和初一这两天，最为繁忙，要回家也只能安排在初二。 此外还有一些说法，例如，说嫁出去的女儿回家过年，会把娘家吃穷；说嫁出去的女儿有自己的家了，应该在自己的家里过年；说女儿回娘家过年不吉利，因为女儿是嫁出去的女泼出去的水，如果夫妻恩爱，婚姻美满，女儿应该在夫家与丈夫和和美美地共渡除夕。如果女儿回家过年，就意味着女儿的家庭出现了变故，要么是丈夫殆亡，要么是婚姻破裂，无依无靠了才回娘家。所以，女儿回家过年被民间视为不吉利。 怕女儿过年会把娘家吃穷的说法显然不成立，如果怕吃穷，初二回家就不会吃穷吗？为规避回家的先祖的说法无疑是一种传统观念的演绎。这一风俗的本义应是娘家为女儿及婆家着想。更合理的解释应是女儿的父母亲更理解人，更为女儿的长远幸福想，把天伦之乐优先于对方家庭的老人。这样的传统习俗中不无“老吾老、幼吾幼”的推己及人思想内涵。 事实上，这种风俗随着社会和经济的发展，在很多地区已不复存在，只是在少数地区还有所保留。包括嫁出去的女儿除夕和初一这两天不能回家过年在内的一些习俗，一些老传统、老讲究已经支离破碎了。风俗，原本就是凭借内心信念才能坚守的社会规范。当全社会多数人不再坚守，这种风俗也就没有什么约束力了。 至于现在的小两口为去谁家过年而闹离婚，其实与传统习俗无关。在婆家过年，还是回娘家过年，有时纠结的是时间安排问题，更多的是需要小两口互谅互让、理解体贴对方及对方的父母。这样才能避免类似家庭矛盾。 由此看来，女儿初二回家过年的传统习俗，既无须坚守，也不必将其视为“陋俗”而加以革除。 |
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