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360doc个人图书馆少阴病解疑

 事不宜急缓则圆 2015-02-23
"即是说在表的证,有因阳实热之体,机体正气相对旺盛出现发热而恶寒者,为在表的阳证,也即太阳;有因虚寒之体,机体气血沉衰,出现不发热而恶寒者,为在表的证。与太阳相对当指。藤平健也认为体质分为阳两型.如遇感冒则出现或偏于桂枝汤和小青龙汤的阳证,或偏于麻黄附子细辛汤和麻黄附子甘草汤的证。但是体质又非绝对因素,本来是表阳证(太阳),可因发汗过多等而转化为表证()。
苦酒汤证  《伤寒论》原文:,咽中伤,生疮,不能语言,声不出者,苦酒汤主之。【苦酒汤】半夏洗破如枣核十四枚,鸡子一枚去黄,内上苦酒,着鸡子壳中。按:苦酒即醋也,又方中枣核当作枣仁,不然,破半夏如枣核大十四枚,即鸡子空壳亦不能容,况鸡子壳中犹有鸡子清与苦酒乎?古用半夏皆用生者,汤洗七次即用,此方中半夏宜用生半夏先破之,后用汤洗,始能洗出毒涎。
虎汤证,反映阳气有余。《伤寒论》中讲到几个身体疼痛,桂枝汤证、麻黄汤证皆。汤、四逆汤、通脉四逆汤这三个方剂在的应用进行。如四逆汤证、通脉四逆汤证、白通汤证;黄连阿胶汤证,也有阳虚水停、寒邪内盛的真武汤证,也。禁,阳伏的生证,以及亡阳的死证。较多,如附子汤、白通汤、白通加猪胆汁汤、真武汤、四.逆汤、通脉四逆汤,用这样一些方证来显示的重点。包括甘草汤、桔梗汤、猪肤汤和苦酒汤。
至于那个"胃寒剧吐",所出现的吐利,四肢厥冷和烦躁欲死的"吴茱萸汤证",那充其量它是一个的类证,因为它的本身是胃寒导致的剧烈呕吐,至于那个"肾气虚,关门不固,下利滑托,脾阳虚,脾气虚,不能摄血"所导致的大便脓血,又伴有腹痛,又伴有小便不利的"桃花汤证",那也不应当是一个典型的,尽管它涉及到"肾气虚,关门不固",可是在治疗的时候,还只是温中阳,只不过它用了固涩止脱的这种药物。
我们说心火在上,肾水在下,心火要下交于肾,助肾中的阳气来温暖肾水,使肾水不寒,肾水也就是肾,要上奉于心,助心来制约心火,使心火不亢,这叫什么,这叫水火既济,心肾相交。应当是一组心肾阳俱衰,而又以肾阳虚衰为主的具有全身性正气衰弱的证候。我们不是说,的总体特征是心肾阳俱衰,而又以肾阳虚衰为主的,具有全身性正气虚衰的证候吗,所以阳虚为主的,可以叫虚为主的,也可以叫
《伤寒杂论》辨脉证并治-中医著作《伤寒杂论》文章《伤寒杂论》辨脉证并治2008-03-30 21:46:00 来源: 中医世家  显示次数:150  作者:中医教材   辨脉证并治。,得之二三日,麻黄附子甘草汤微发汗,以二三日无里证,故微发汗也。麻黄附子甘草汤方。,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤,或腹痛,或干呕,或咽痛,或利止,脉不出者,通脉四逆汤主之。
什么叫?什么叫?其机如何解释?答:三是依气的多分太、主心肾,肾藏精而主水,为先天之本而居于下,心主血,心主火、为君主之官而居于上,肾之,由命门真火蒸腾,循三焦而上行,心之火由心包敷布,循三焦而下达,这样,水火俱以三焦为道路,才能完成水升火降的生理作用。总之,邪中心肾,出现心肾两虚,或火虚而化寒,或水虚而化热,都是气为,这就叫作
学习总结学习总结,是气较的意思。即然是,那么其气化过程中所需的阳气也相应会,是不是气化就是一个阳俱虚的过程呢?手心经络于小肠,寒湿如果郁滞在小肠,还能出现下利带血及白冻的症状,如同足肾经络于膀胱,阳不足,膀胱失气化而出现小便不利等证属于寒证一样,这种症状虽已涉及阳经,但其性质属于阳俱不足,性属,所以还是属于
补齐胡希恕先生讲伤寒论中阳明中缺失的条文(转)③无大汗出、口舌干燥,不同于白虎汤证,无腹满硬痛,故不用小承气汤,虽有潮热,但无谵语、屎硬等证,故不用大承气汤,以胃热蒸腾发自于里,故以调胃承气汤主之,有芒硝之故也。急下之,宜大承气汤。与太阳同在表位而阳两种不同的证,历来注家误于经络名称,不承认亦属表,但以上有三条论述不可发汗,如不是在表,列这些禁汗条岂不是废话。
。外感程中,心肾阳虚,虚寒内生或心肾亏,阳热亢盛所表现的证候。若邪从火化热伤虚阳亢,则出现一派热化症状。1.寒化证  本证是过程中较多见的,其症状是:无热恶寒,脉微细,但欲寐,四肢厥冷,下利清谷,呕不能食,治疗当以回阳救逆为急务,宜四逆汤。2.热化证  以虚阳亢和虚火热相搏二种为主:  ①心烦、不得卧、口燥咽干、舌尖红、脉细数、属虚阳亢,宜清热育的黄连阿胶汤。

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