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第卷第期年月中国戏曲学院学报 河南濒灭剧种现状调查报告 吴金宝 摘要河南濒灭剧种指清康乾年间兴起的“罗戏”、“卷戏”、“大弦戏”、“怀梆”、“怀调”、“宛梆”道成年间的“北调子”、“二夹弦”、“落腔”、“道情”、“花鼓戏”、“咳子戏”同光年间的“四股弦”、“羊羔戏”、“四平调”等。虽然这些剧种在河南都有过兴盛的历史代表着不同地域的文化特色蕴含着丰富的戏曲文化积淀现在都陷入了濒临灭绝的境地但他们丰富的剧目各有特色的艺术风格以及它们所反映的思想内容文化特征、审美选择。是研究戏曲文化、戏曲艺术、戏曲美学的重要资料。 关键词河南 濒灭 剧种 现状 河南是华夏文明的发源地和核心发展区域之一。在数千年的中国历史文化发展历程中，许多优秀的传统文化体系在这里孕育成熟并谱写了辉煌的篇章。艺坛上独领风骚近千年的中国传统戏曲、剧艺术在这里也有其深厚的积淀和文化渊源。 河南是个农业大省二十世纪八十年代以前农业人口占总人口的百分之九十。以“农耕文化”为主导的中原文化孕育了众多的河南地方戏剧种。历史上曾有几十个戏曲剧种在这里产生流行过。在漫长的历史长河中河南劳动人民创造了绚丽多姿、璀璨夺目的中原戏曲文化。无数戏曲艺人的辛勤劳动留下了丰富的戏曲文化遗产。这些宝贵的文化遗产是人类文化的共同财富是一种不可再生的文化资源。从八十年代开始由于各种文化艺术形式的迅猛发展外来艺术的传人广播电视等传媒的高度发达与普及。越来越多的人足不出户即可欣赏到多种艺术节目甚至可以直接参与某些文艺形式。独领风骚近千年的中国传统戏曲受到了前所未有的冲击从艺坛霸主地位跌落至低谷一些稀有剧种由于多种原因陷入濒临灭绝的境地。这个问题引起了党和政府以及国内外专家学者的高度重视八十年代初国家“八五”规划中曾下达了“抢救”计划和目标针对全国戏曲剧种进行了普遍性的调查抢救工作。现已出版了《中国戏曲音乐集成》、《中国戏曲词典》、吴金宝南阳市人南阳师范学院音乐系副教授。《中国戏曲志》等专著和一批有较高学术价值的论文。八十年代搞的全国性的戏曲调查抢救工作虽然取得了显著成绩但是对于一些稀有剧种的重视不够对其生存环境、濒灭原因、抢救与发展的研究不够。二十多年来一些稀有剧种的境地并没有得到改善。全国有的具有民族和地方特色的剧种面临衰亡和已经衰亡这些无价的民族文化资源正在以我们难以想象的速度迅速消失因此抢救和保护戏曲民族文化遗产已到了迫在眉睫、刻不容缓的地步。 一、河南濒灭剧种的认定 河南是个戏曲大省同时也是濒灭剧种较多处境较为严峻的地区。历史上曾有几十个剧种在这里产生流行过。八十年代全国戏曲普查时还有二十六个剧种生存。但是根据我们课题组年对全省濒灭剧种的调查发现二十六个剧种中有六个外省剧种、省内二十个剧种中有十六个属濒灭剧种占全省剧种的。河南濒灭剧种的数量较多情况极为复杂。我们在调查中对濒灭剧种的条件进行了细致地分析认定。、濒灭剧种应具有一定范围的艺术独特性有百年以上的传承历史经过数代人的艺术创造和积累形成了一整套完整、独立的艺术体系、审美特征、??万方数据www.docin.com《戏曲艺术》年月艺术价值观。地方艺术特色鲜明保持了较原始的历史文化和艺术特征的剧种风貌显示了强烈的艺术的独特性。、濒灭剧种的非人工再造性。一个地方剧种往往是一个地方文化的代表是一种历史文化的传承和见证是一个地方的政治、历史、文化的集中反映是地方文化自然孕育形成的艺术形态往往蕴含着异常丰富的地方文化和艺术内涵体现出了一个地方剧种的非人工再造性。、具有悠久的历史传统。历史本身就是一种价值那些拥有悠久历史传统的地方剧种是在中国民族艺术的自然发展过程中形成的是在演出市场中通过艺人与民众的沟通中形成的它在艺术的自然流变过程中积淀和保存了最重要、最丰富的历史文化内涵这样的剧种才值得我们抢救和保护。、应该是濒临灭绝并且已经丧失演出可能的已经面临无法以其自然状态生存与发展的非常困难的局面很难有市场化的可能性很难在戏曲市场占有一席之地如果不加以抢救与保护就会在短时间内完全消失。、目前应该尚存一至两个剧团和部分老艺人尚能演出和恢复一些足以体现该剧种独特艺术魅力的传统大戏或经典折子有可能通过努力恢复本剧种的基本面貌。以上几个方面基于三个角度对濒灭剧种进行了甄别、认定即值得抢救与保护、需要抢救与保护、可能抢救与保护。河南濒灭剧种指清康乾年间兴起的“罗戏”、“卷戏”、“大弦戏”、“怀梆”、“怀调”、“宛梆”道咸年间的“北调子”、“二夹弦”、“落腔”、“道情”、“花鼓戏”、“咳子戏”同光年间的“四股弦”、“羊羔戏”、“四平调”等。虽然这些剧种在河南都有过兴盛的历史代表着不同地域的文化特色蕴含着丰富的戏曲文化积淀现在都陷入了濒临灭绝的境地但他们丰富的剧目各有特色的艺术风格以及它们所反映的思想内容、文化特征、审美选择。是研究戏曲文化、戏曲艺术、戏曲美学的重要资料对深入研究其濒灭原因提供抢救、保护的思路具有重要意义。 二、河南濒灭剧种的兴衰过程 明、清时期是河南地方剧种发展的黄金时期。清末明初的战争与灾荒使中原人民饱受摧残。到了清康乾年间经济逐渐得到恢复广大乡村的集市??庙会得以复兴春祈秋报敬神还愿喜庆丧葬等民俗活动得以恢复戏曲活动也随之发展兴旺起来。河南濒灭剧种基本上都是在这一时期产生发展起来的。如康乾年间兴起的“罗戏”、“怀梆”、“怀调”、“宛梆”、“大平调”、“大弦戏”道咸年问的“北调子”、“二夹弦”、“卷戏”、“道情”、“花鼓戏”、“咳子戏”同光年间的“四股弦”、“羊羔戏”、“四平调”等。这一时期中原地区社会安定、经济繁荣商行、会馆遍布各地“赛社”、“庙会”发展迅速戏曲班社如雨后春笋河南地方剧种呈现一派欣欣向荣争奇斗艳的大好局面。当时在中原较有影响的剧种有“罗戏”、“大平调”、“大弦戏”。罗戏的活动范围遍及中原各地都有罗戏班社的演出传统剧目达四百余出。康熙二十九年《上蔡县志》载“两淮风土自秋成以后冬月以至新春三四月间无处不以唱戏为事。男女杂沓举国若狂风俗之偷莫甚于此卑职目击心伤力为严禁一切清戏、罗腔、尽行驱逐”。民国十六年浚县吴世勋著分省志《河南》一书中提到“罗戏黄河两岸有之乐器以铜笛为主唱后有讴类越调。唱字简直似河南梆子。鄙俚猥杂极可哂”。清乾隆十八年《郾城县志》中更记载了当时演唱罗戏的盛况“赛神招梨园其名罗戏只著最俚鄙淫秽民间尤尚之。百货俱集男女杂逐一村演戏众村皆至各招亲厚者酒食款待、流连宴乐。移它村亦如之。转相矜耀有一时至五六部及十余部者糜费不资。或一村不能演罗戏众皆鄙之村人自以为耻”。以上志载说明罗戏在当时河南民间广泛流行深受民众喜爱。但由于统治阶级的禁止和无情打击罗戏的发展受到限制。到清末民国时罗戏已陷入低潮。随着罗戏逐渐走向衰落大部分传统剧目失传唱腔音乐也随之流失。解放后党和政府虽然对罗戏进行了抢救和保护措施但罗戏始终限于民间演出没有正规团体。并且活动范围越来越小目前仅在滑县找到一个民间罗戏剧团演出剧目很少。“大平调”、“大弦戏”是流行于豫东豫北的地方剧种均发源于“郑卫之乡”的濮阳一带。清末民国时豫东豫北一带戏曲窝班林立演出团体众多仅“大弦戏”就有十八个戏班分“礼”、“敬”、“旺”三门“大平调”在康熙年间已有正式班社而且登高台作营业演出至于民间“板凳头”班仅濮阳就有刘五星、东白仓、陈屯、岗上、沙窝等数十班。其班社的活动范围东至济南、西达太行、南逾黄河、北抵石门的整个中原地区。光绪年间是豫北地区地方剧种发展的黄金时代滑县、南乐、清丰、濮阳、台前相继建立柳子、高调、大弦戏、大平调、二夹弦、落腔、四平调等十几个剧种七十余个班社一百余名挑角享誉艺人在濮阳市巡回竞技。其中南乐万家、清丰洪家、濮阳范家平调班实力雄厚名角云集至今留有“南乐万、清丰洪、濮阳有个开川平”之佳话。万家班红脸傅新学声传三里腔贯满台是清丰、南乐、东平、濮阳、长垣首屈一指的红脸王老旦夏凤山、小生董兴、黑头叶德盛、名丑三刺猬均驰誉豫北、鲁西和冀南。洪家班黑头宋西灵声宏腔亮唱做双优以演《夜战马超》、《古城会》、《鞭打督邮》等七个张飞戏闻名名丑三狸猫李太林演《时迁盗墓》其“吊辫子”、“沿铡”等特技为艺人传为佳话。濮阳大弦戏名生党复修以《古城会》、《下南唐》、《华容道》享誉黄河两岸一人挂三班头牌。这些民间艺人用戏曲演唱形式表达思想、陶冶情操、抒发情感、寄望未来歉年又是养家糊口的重要手段。数百年来戏曲养育了千百艺人艺人用血汗灌溉了戏曲艺术二者同舟共济、相依为命共同创造了绚丽夺目、五彩缤纷的地方戏曲艺术。“怀梆”、“怀调”“四股弦”是流行于豫北一带的地方剧种“怀梆”流行于豫北怀庆府沁阳一带是在当地民间说唱艺术的基础上吸收梆子声腔艺术而形成的。从北齐的《踏摇娘》在怀庆府的产生到宋、金、元、杂剧砖雕在沁阳一带不断发现说明这里的戏曲活动有着悠久的历史渊源。怀调流行于彰德安阳、卫辉、顺德、广平、大名五府故有“五府怀调”之称。清末民初怀梆、怀调发展比较兴旺班社众多、行会如林。不仅怀庆府八县就是安阳及豫西河北南部山西东部也有“怀梆”、“怀调”的足迹。沁阳县的怀梆戏班一股分为海神班和江湖班。海神班是以敬奉“海神”的名义组成的行会戏班又称为“行戏”多为有权势的官绅把持。如“义乐社”、“同乐会”、“傅清会”等组织各有自己的海神班。江会演唱也唱庆寿戏、贺喜戏还愿戏等。怀调也有众多班社在群众中享有声望。并且怀调艺人们自己组织了“怀调行会”会所设在安阳郎神庙内每年七月七日怀调各班云集于此演唱三天谓之祭典这在当地有较大影响。怀梆、怀调以“袍带戏”为主传统剧目各有三百余出。解放后由于各种原因豫北的几个小剧种逐渐衰落。目前面临着濒灭的境地。“二夹弦”、“四平调”、“道情”、“花鼓戏”、“咳子戏”等都是从道咸年后在豫东民间发展起来的小剧种。大多从安徽、江苏一带的“花鼓”、“道情”加上当地民间曲调演变而成。活动范围主要在豫东一带所演剧目多是公子遇难、小姐招亲、儿女情长、家庭生活的小戏。角色行当主要是生、旦、丑属于“三小戏”。这些剧种语言通俗曲调清新演唱时真假嗓结合清新柔和轻快飘逸深受青年男女的喜爱。 三、河南濒灭剧种的现状 历史上河南曾经存在过四十五个地方剧种随着时代的发展演变很多剧种已经消亡。年全国戏曲普查时还存活有二十六个剧种有各种形式的演出活动。目前有演出活动的剧种十三个。全省目前有艺术表演团体个其中戏曲剧团有个占全省艺术团体的。在个剧团中属于豫剧、曲剧、越调、大平调几个大剧种的剧团为个占剧团总数的。外省剧种京剧、蒲剧、河北梆子、眉户等剧团个濒灭剧种个占全省剧种总数现有职业剧团个占全省职业剧团的。其中有个“天下第一团”。能长年演出的职业剧团个长年没有演出的职业剧团个没有职业剧团的濒灭剧种个有业余剧团演出的剧种个。从艺术生产、艺术演出、人才队伍、艺术影响力等综合素质分析河南戏曲的豫剧、曲剧、越调、处于绝对强势地位其它小剧种处于弱势地位其濒临灭湖班是指常在村乡跑高台的怀梆戏班多为迎神赛绝的处境非常明显。河南濒灭剧种现状调查表剧种职业活动场次拨款、用途平均创作新戏、主创业余存活抢救名称剧团数范围人数学员年年万元年龄获奖情况人员剧团能力价值宛梆豫西南经费省级较好大弦戏豫东北经费省级较好道情豫东经费省较好??万方数据www.docin.com《戏曲艺术》年月续表剧种职业活动人数场次拨款、用途学员平均创作新戏、主创业余存活抢救名称剧团数范围年年万元年龄获奖情况人员剧团能力价值怀调安阳周边经费市级较差北调子豫东北工资较差四平调豫东工资省级较差怀梆豫西北工资省级较差二夹弦豫东工资较差落腔豫东北工资较差坠剧豫东北工资较差花鼓戏豫东南差羊羔戏豫西差罗戏豫中差卷戏豫中差四股弦安阳周边差咳子戏豫东南差注北调子和二夹弦两个剧种山东情况较好。获奖情况见文中说明。从调查情况看河南濒灭剧种都分布在河南边远地区。如内乡宛梆、商县咳子戏、灵宝羊羔戏、沁阳怀梆、内黄落腔、安阳四股弦、南乐坠剧、清风北调子、太康道情、安阳怀调、濮阳大弦戏等。除商丘四平调外都属于县级以下剧团。都远离经济发达的大中城市地处相对偏远的山区和经济落后地区。各级财政支持太少剧团经费紧张大多只能支付老艺人工资。剧团开支和演员工资全靠演出收入。河南濒灭剧种传播区域和流行地域多在几个县和一两个县之间演出市场主要在当地农村。当地农民收入较少所以演出戏价较底每场在—元之间因此财政问题是困扰河南濒灭剧种的主要问题。其生存状况大致分为以下五种情况生存环境较好能常年演出。有内乡宛梆、滑县大弦戏、太康道情三个剧团。每年演出在场以上平均每场收入元年收入在万以上。加上县财政拨款演员平均工资在—元之间。还达不到当地平均工资和沿海省份同类剧团不能相比。演出市场多为庙会、节庆、地方性商贸活动、添子、庆寿、红白喜事。演出市场较为稳定取得了一定的经济效益形成了较为固定的观众群。有的地方在如何保护和抢救濒灭剧种工作上探索出了一些新路取得了一些有效经验。如内乡县政府把文化、科技、旅游作为立县之本大力加强宣传文化、发展旅游、增强晶牌意识。把“宛梆”、“县衙”、??“宝天曼”等一批品牌文化旅游项目精心包装作为内乡县的精品推向全省、全国提高宛梆剧种的知名度为其进一步发展奠定了基础。其次政府对剧团实行计划经济与市场经济相结合的管理体制剧团既依靠政府的支持又不完全依赖政府。目前宛梆剧团的经费来自政府的拨款的经费由剧团自创自支政府在宏观上管理剧团确保剧团正确的发展方向在微观上给剧团较大的自主权演什么和怎么演由剧团自己决定剧团根据政府要求和市场需求结合剧种的特点和自身的条件确定演出剧目开展演出活动既注重戏剧产品的社会效益又注重经济效益既注重用优秀的产品鼓舞人又注意广开门路增加收入。根据宛梆剧团的实际情况从狠抓体制改革激发剧团活力人手适应社会主义市场经济需要寻找剧团的生存之路。在县文化局的统一领导下实行了人事、经营、分配三项制度的改革确定了一系列的量化指标做到“四个到位”管理到位制定出配套的规章制度岗位职责到位按需聘用明确职责分配到位按劳分配拉开档次目标到位工作任务分解到人。在人员使用上合理配置自上而下自下而上曾层聘用进行双项选择团长由演职员推举演职员由团长聘用。全团实有名演职员有名聘用名下岗名学员。对下岗人员分三种办法对待一是内退、二是从事副业经营、三是待业在分配上实行量化工作以绩定酬实行定岗、定责、定场、定奖、定补的五定办法打破大锅饭。根据演出中的戏量大小难易程度和场次并参考经济效益拉开分配档次。克服了干多干少、干好干坏、干与不于一个样的现象充分调动了全体演职人员的主观能动性人人把剧团当作自己的家形成拼搏创业振兴宛梆剧团的合力。在经营上实行一团三队根据每个同志的艺术特长把剧团分成戏剧队和歌舞话剧队、县衙茶座队。开拓演出市场戏剧队坚持上山下乡深入基层演出把戏送到农民的家门口为适应市场经济需求主动与企业“联姻”宣传企业提高企业的知名度主动开拓戏曲茶座和旅游“联姻”这样既增加了剧团的收入又拓宽了演出市场。歌舞话剧团排练歌舞、小品、话剧向中等城市迈进开拓新的演出市场。排练上演了《拖起明天的太阳》受到了社会的广泛赞誉先后赴广洲、潮洲、惠洲等十多个东南沿海城市演出余场继而又排练上演了话剧《区委书记》在河南的个城市演出收到了良好的社会效益和经济效益实现了“宾”服务于“主”演歌舞话剧组织经济收入补贴经费短缺以求振兴剧团一歌舞养戏剧的目的。“宛梆”这一发展道路对河南稀有剧种的生存与发展具有启示意义在社会主义市场经济条件下政府不能包办剧团、包办文化经济实体也不能把稀有剧种完全推向市场让市场来决定其生死存亡如果把濒危剧种推向市场生存的少死亡的多政府对剧团的领导与管理应以是否有利于稀有剧种的生存与发展为标准稀有剧种的生存与发展必须得到政府的大力支持剧团必须克服依赖政府的传统观念树立现代意识自觉进行文化经营在市场经济中求生存、求发展。稀有剧种的生存与发展必须在当地有一个宽松的外部环境理顺政府与剧团的关系是外部环境的重要因素。两条腿走路的方法创造剧种生存条件。如安阳县怀调、清风县柳子戏这两个剧种现在各有一个职业剧团。演员都在人左右年演出场次在场以上演出市场较为固定。但是这两个剧种所处的环境较为复杂。两地剧种繁多仅清风一个县个县级剧团豫剧、二夹弦、落腔、大平调、柳子戏等出现了演出市场竞争激烈财政拨款僧多粥少的局面不利于剧团的发展和濒灭剧种的保护。虽然清风柳子戏剧团受县里重点保护但该团是以演豫剧为主已多年不演北调子。剧团只剩下个老艺人会唱该戏年龄都在岁以上。年轻演员都不会唱剧种面临着后继无人的状态该剧种在山东发展较好建议放在山东抢救保护。安阳怀调剧团是该剧种仅存的一个剧团活动范围主要在安阳周边地区。该团年财政拨款仅万元全部发给老艺人每人月平均仅元。剧团开支和演员工资全靠演出收入。为了生存该团以演豫剧为主兼演怀调和歌舞。这种两条腿走路的办法不失为濒灭剧种自我保护的一条生路。职业剧团瘫痪长期不能演出。如商丘四平调、沁阳怀梆、延津二夹弦、内黄落腔、南乐坠剧。这些剧团八十年代以前都曾有过兴盛的厉史二夹弦剧种—年代在豫东、豫北地区是非常活跃、非常受欢迎的剧种。曾有七个职业剧团活动在河南有较大影响。由于种种原因目前仅剩下延津县一个职业剧团。并且长期瘫痪常年不能演出演员改作小生意或其他工作。该团是新乡地区和河南省该剧种唯一的一个剧团剧团曾多次向县、市人大打报告但都没引起重视。在调查中老艺人和文化局干部反映剧团的设备、主要演员都保存良好如果有万资金注入这个团就能起死回生。商丘四平调剧团是河南濒灭剧种的唯一一个地市级剧团。年代以前演员阵容整齐艺术水平较高。在河南省小有名气曾培养出多名获省级奖的演员创作过多部现代戏和现代历史剧在豫东一带有较大影响。目前处于瘫痪状态演员老化后继无人成为有名无实的“天下第一团”。有业余剧团演出的剧种。白九十年代初以来由于一些剧种的职业剧团常年不能演出。以农村的一些老艺人为主从热爱地方戏曲和经济利益的角度考虑自发的组织起了一些民间剧团。其性质基本介于民间生活仪式和业余演剧艺术之间往往由一个或数个经济条件较好的家庭做班主或有一两个主角挑头组成一个较为松散的演出班子。他们的演出以农村的草台庙会为主故称“草台班子”。戏曲观演依然是人们婚丧嫁娶、寿宴庆祝、丰收庆典等重要人生活动的基本内容。这样的演出大多采用比较原始的商业运作方式通常有“戏贾”即民间演出经纪人经营。一场“民间戏曲”的演出程序大致是需要举行某演出活动的村子和个人找到一个“戏贾”然后由戏贾请来一个专业或业余的演出剧团通常剧团只负责演出不负责售票演出结束后由出资者一般为家有喜事、想唱大戏的村民付给剧团和“戏贾”一定的报酬。这种小规模的商业演出带有明显的个体性、零散性和自发性属于比较典型的“民间艺术”。这种自发的民间剧团?】? 创新是戏曲艺术发展的原动力——评诗化戏曲《仲夏夜之梦》或许年月将是值得中国戏曲史记载一笔的日子因为在这一天改编自莎士比亚同名原著的诗化戏曲《仲夏夜之梦》在北京首演。又是中国戏曲学院成教部这个颇具探索精神的教学实体在继诗化戏曲《奥德赛》之后再次大胆创新将又一部世界名剧改编为满是中国风味的新型戏曲推上了首都舞台从而再次打破了近年来戏曲艺术创新力度不足的沉寂。我首先为这种勇于探索、大胆创新的精神击掌叫好。对于诗化戏曲《仲夏夜之梦》的出现界内人士自然是仁者见仁智者见智。然而这部崭新样式的莎翁名剧一经现身中国舞台无疑便为我们提供了一个思维更新的新的平台和机会。姑且先将该剧首演时浮现的一些可能会引起争议的问题诸如对原著情节与人物的增减是否合理、中西服饰混用是否合情、现代音乐与戏曲音乐合用是否适度等等搁置陈宏光一边供另题研讨笔者仅就诗化戏曲《仲夏夜之梦》在剧本创新、表演形式创新和导演思维创新所取得的成果予以简单评述以表达对创新精神的肯定与支持。社会实践早已告诉我们没有危机便没有改革没有危机便没有创新。创新是任何艺术形态向前运动的亘古不变的法则创新正是戏曲艺术发展的原动力。 一、剧本创新是戏曲出新的基础 写作于公元年的《仲夏夜之梦》是英国戏剧大师莎士比亚部喜剧作品的开山之作。莎士比亚是文艺复兴时期欧洲人文主义文学的杰出代表他的喜剧作品多以青年男女爱情故事为主题充满了浓郁的抒情气氛和强烈的浪漫色彩。恩格斯曾高度评价莎士比亚的喜剧称之为“比全部德国文学近年来有迅速发展之势。如怀梆剧种在焦作地区有三十多个民间剧团四股弦剧种在安阳县有十几个民间剧团落腔也有两个民间剧团。这些民间剧团农闲集合农忙散去组织灵活投入较少。他们演出对于满足农村人民群众的文化生活起到了一定的作用。他们演出的剧目多为该剧种的传统剧目保持着较原始的剧种风貌对濒灭剧种的延续和传承有一定的帮助。但是这些民间剧团和正规剧团比设备条件差、演员队伍不整齐、缺乏正规艺术管理、演出质量粗糙艺术水平差。对濒灭剧种的抢救和发展起不到决定作用。丧失演出能力的剧种。如罗戏、卷戏、咳子戏、花鼓戏、羊羔戏这些剧种自八十年代以后已没有职业剧团。据我们—年的调查发现这几个剧种也没有民间剧团。没有象样的演出活动只能在过年过节时有零星的民间艺人演唱。并且没有年轻人去学习剧种的传承存在严重问题。我们??在光山县曾找到一个姓王的原花鼓戏演员现做副食生意据他说“现在找几个人在一起唱几段都很难”。这些剧种如不及时采取抢救保护措施将很快从我们的视线中消失。河南濒灭剧种是几百年来河南传统文化的结晶是中原民族文化的优秀代表蕴含了丰富的文化艺术积淀代表着不同的地域文化特色。目前十六个濒灭剧种只有三个能正常演出其余都处于瘫痪和濒灭状态。其生存状况比其他省份更为困难急待抢救的形势更为严峻。对河南濒灭剧种的抢救和保护工作应当引起全社会的关注政府、企业、社会各界和人民大众都有义不容辞的责任。 参考文献①《中国戏曲志河南卷》文化艺术出版社年月北京②《河南文化志》河南文物出版社年月郑州责任编辑李锋
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