我国唯一现史前太极八卦实物(组图)

johnney908 2015-02-27

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成都理工大学张如柏

一、八卦及其起源

所谓八卦，也称为单卦或经卦，是由三爻(xiáo)组成的卦，而“爻”是组成八卦中的长、短横道，如“—”(阳)和“— —”(阴)。八卦是由卦名、卦符、卦象、卦序、卦时和卦数等所构成。宇宙中的八种自然现象可以在八卦中体现出来，例如:乾卦(表示天)、坎卦(表示月亮)、艮卦(表风)、离卦(表示太阳)、坤卦(表示地)和兑卦(表示海洋)等等，这八种自然现象古人是如何归纳出来的呢?《易经·系辞》上说:“古者庖牺氏之王天下也，仰则观于天，伏则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始画八卦，以通神明之德，以类万物之情”[1]。这充分说明八卦的创始人是我国古代的三皇五帝之一的人皇——伏羲氏。

在中国古代文献中有:“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的论述，图1就是这段文字的具体描述，所谓“两仪”，就是“阴”，“阳”，用“—”(表示“阳”)，用“— —”(表示“阴”)。在图1中，我们从上到下分为A、B、C、D四层，用现代数字上排列组合演算如下:

设“— —”为B1，“—”为B2，B1与B2称为“二仪”，按数学中的排列组合只有4种组合，即B2B2组合得C4，B1B1组合得C1，B1(在下)B2(在上)组合得C2，B1(在上)B2(在下)组合时得到C3，这里的C1、C2、C3、C4就是所谓“四象”。

如果再将B层(“二仪”)和C层(“四像”)再进行排列组合，则得到:

B1与C1组合得到D1；B2(在上)与C1(在下)组合得到D2；B1(在上)与C2(在下)组合得到D3；B2(在上)与C2(在下)组合得到D4；B1(在上)与C3(在下)组合得到D5；B2(在上)与C3(在下)组合得到D6；B1(在上)与C4(在下)组合得到D7；B2(在上)与C4(在下)组合得到D8，至此我们得D1，D2，D3，D4，D5，D6，D7，D8等的8种排列组合，此即八卦的来源。

由此可见，当B与C用上述排列组合的方法进行组合时，只有八种情况出现，不可能有七种或九种情况，这就是八卦出现的数学基础。

图1 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦

无独有偶，这种“四象生八卦”的思想在我国古代彝族祭师用的占卜工具也出现有实物，图2(左)是古代彝族祭师在一根木棒上捆着八组绳结，占卜时，扔在地上展开的绳结形状定凶吉，这就是彝族所谓的“八索之占”，图2的右边是我国云南峨山彝族八卦图，这是伏羲八卦在我国古彝人中的具体表现，是否可以说，古彝人这种风俗与中国古代伏羲氏有着历史上的渊源关系。有学者认为:我国古彝人与古羌人间有着历史渊源关系，伏羲、黄帝、炎帝甚至秦始皇都是古羌人的后代。现已发现在广汉三星堆的青铜器、玉器上均发现有伏羲氏的标志，这难道是偶然的吗?

图2 彝族的“八索之占”(左)与云南峨山彝族的八卦图(右)

八卦中的64卦是按照八卦的基本符号(卦符)，用排列组合的方法组合而成的。现按图1的D层排列如下:

D1D1，D1D2，D1D3，D1D4，D1D5，D1D6，D1D7，D1D8

D2D1，D2D2，D2D3，D2D4，D2D5，D2D6，D2D7，D2D8

D3D1，D3D2，D3D3，D3D4，D3D5，D3D6，D3D7，D3D8

D4D1，D4D2，D4D3，D4D4，D4D5，D4D6，D4D7，D4D8

D5D1，D5D2，D5D3，D5D4，D5D5，D5D6，D5D7，D5D8

D6D1，D6D2，D6D3，D6D4，D6D5，D6D6，D6D7，D6D8

D7D1，D7D2，D7D3，D7D4，D7D5，D7D6，D7D7，D7D8

D8D1，D8D2，D8D3，D8D4，D8D5，D8D6，D8D7，D8D8

根据八卦的八种符号的组合规律，则可以得64种新的64个符号，即64卦，这就是64卦的来源，如果将卦的顺序再组合排列，可以得到40320种顺序，即组合数学上的“8!”，具体是8×7×6×5×4×3×2×1=40320。

图3就是64卦的方、圆图，从图中可以看出，当将图1中的D1D1组合，则得图3中方框内左上方的“坤八”，D1D2组合则得到方框内的“剥”卦，如此推算等等，则我们获得“D1D1，D1D2，D1D3……”所构成的图形与图3中的中间方框图完全一样，这就是64卦的数学演算结果，这种排列组合只可能有64种，不可能出现63或65种。

图3 六十四卦的方、园图

现代分子生物学证明，在DNA和RNA分子链上，共有四种不同的基碱，这是八卦中的“四象”在分子生物学领域中的具体体现。而每链上，又只能选择任意三种排列起来组成长链的一个单元，这种单元总共只有64种氨基酸不同的组合，也即是人们所知的64种密码(基因密码)，这与八卦中的64种排列(64卦)完全一致，它们的信息量都是6比特，对应于64卦中每一个卦象的六爻(即二个卦符)组合，如、等等，此外，在化学、天文学等都有八卦(太极)的影子。

据刘尧汉(1985)提供的资料:早在1710年秋末，德国哲学家、数学家莱布尼兹收到法国传教士鲍威特从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”后，由此受到启发而创造出现代电子计算机二进位制的计算法。

研究认为，人们的生活中无处不存在八卦，无时——太阳、月亮、风雨、雷电、冰雪、云雾等，地理——山川、河流、森林、湖泊、原野等，动物——牛、羊、猪、马、鸟兽鱼等，可以说从宏观到微观，人们都生活在八卦的诸元素之中。

总之，八卦是我们祖先对自然界的认知的高度归纳，是中国人对人类知识宝库的伟大贡献。

二、八卦的种类

按古代文献叙述，目前已知的八卦种类有:伏羲的先天八卦，周文王的后天八卦和黄帝的中天八卦。

伏羲的先天八卦含义的本质是揭示了宏观世界普通存在的对立统一的及其阴阳消长的客观规律。所反映的是宇宙万物的自然现象。先天八卦是南乾北坤，东离西坎，东北震，西南巽，东南兑，西北艮，乾坤相对称为天地定位，离坎相对称为火水不相称，震巽相对，称为风雷相薄，艮兑相对，称为山泽通气。

文王后天八卦所反映的自然界和人类社会中，人在宇宙形成后的大环境中如何顺应自然万物的变化，具体来说，后天八卦是讨论人在自然环境中的一切活动的规律性，如何去适应客观环境来工作、学习、发展等活动，而不要去违背已经存在的客观规律去破坏它，后天八卦的卦位与先天八卦不同，形成了离南，坎北，震东，兑西，艮东北，坤西南，乾西北，巽东南。后天八卦是从四时的推移、万物的收获得出的规律。至于黄帝的中天八卦研究者甚少，人们也很少提及它。

三、三星堆发现周文王后天八卦实物

(1)后天八卦实物的描述

现已发现的文王后天八卦实物其材料是蛇纹石玉，呈灰黑—墨黑，深色是因为玉石中有磁铁矿包裸体。该八卦实物是二个半园弧构成，拼起来之后，其直径为125cm，中间大极阴阳鱼直径为50cm，厚度2~2.5cm，正面的八卦图的每个卦位下面有三个浮雕古文字(共24个)，这在古代文献和现今流行八卦图中都是从来未曾见到过的，字体大小为4×6~5×7cm不等，反面有12个古文字，为阴刻线条的象形字(图4，图5)。

(2)为何证明三星堆发现的八卦实物是文王后天八卦

图4 文王后天八卦方位大极图的正面实物(24个古文字)

图5 文王后天八卦的反面(有12个阴刻古文字)

在文献中报导了在河南省淮阳市的伏羲陵前有巨大的伏羲先天八卦(图7)，先天八卦的顺序从北方向的坤卦(北)开始，顺时针为震卦(东北)，离卦(东)、兑卦(东南)、乾卦(南)巽卦，(西南)坎卦(西)和艮卦(西北)。而文王的后天八卦是先天八卦相交以后变换了位置而来的。如果以坎卦为正北方向顺时针为艮卦(东北)、震卦(东)、巽卦(东南)、离卦(南)、坤卦(西南)、兑卦(西)和乾卦(西北)。读者可以仔细比较图6与图7即可知晓，经过如此转换我们得知，三星堆发现的八卦实物确系文王后天八卦，这是我国首次在史前遗址上发现的八卦实物，这件文王后天八卦实物决非现代人所能雕刻的。据收藏人告知，文王后天八卦共发现二件，其正面完全一样，所不同者是一件反面有12个古文字(本文报导)，另一件反面有图画(乡村小路、房屋、树林等等)，图画旁边有阴刻的古文字。

图6 文王后天八卦方位太极图实物正面拓片(请与图4与图7对照来看)

图7 河南淮阳伏羲卦亭古太极八卦图

(3)文王后天发现的意义

假如把文王后天八卦图与今天的中国地图对应起来看，就可以看出后天八卦的远古预测。

把文王后天八卦的坎卦(北)段到现在的黄河拐弯处时，其东边是震卦(东)正是指在中国的东方，兑卦在西方、南方是离卦，西南方是坤卦，西北方是乾卦，东北方是艮卦，东南方是巽卦。若乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊时。西南方的牛正是伏羲、炎帝、蚩尤等牛图腾部落迁徙流聚之地。在三星堆的青铜器、玉器上均有牛头图形的实物出现，这恐怕不是巧合吧!西方的羊为古羌人图腾，所谓“羌者，西戎牧羊人也!”，中国的羌族主要分布在中国的西部(甘肃省及其东南部)和西南部(四川省的西北部的北川、茂县、汶川、理县等)而北方的坎卦位，其对的动物是豕(猪)，红山文化遗址中出现的玉猪龙等玉器也并非巧合的吧!是否是古代先人就早会预测到红山文化会出现在中国北方?