《周易》·卦歌
记诵口诀：
乾三连 坤六断 震仰盂艮覆碗
离中虚 坎中满 兑上缺巽下断
伏羲先天八卦方位图：
伏羲先天八卦图相对两卦为错卦，和为九，
伏羲先天六十四卦方圆图：
内图为《易经》六十四卦方图，其八宫及卦序为：
乾宫八卦：乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰。
兑宫八卦：履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临。
离宫八卦：同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷。
震宫八卦：无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复。
巽宫八卦：姤、大过、鼎、恒、巽、井、蛊、升。
坎宫八卦：讼、困、未济、解、涣、坎、蒙、师。
艮宫八卦：遁、咸、履、小过、渐、蹇、艮、谦。
坤宫八卦：否、萃、晋、豫、观、比、剥、坤。
表如下：
朱熹六十四卦卦序歌
乾坤 屯蒙 需讼 师， 比 小畜兮履 泰否，
同人大有 谦豫 随， 蛊 临观 兮 噬嗑贲，
剥复 无妄大畜 颐， 大过 坎离 三十备。
咸恒 遁兮及大壮， 晋与明夷 家人睽，
蹇解 损益 夬姤 萃， 升 困井 革鼎 震继，
艮 渐归妹 丰旅 巽， 兑 涣节 兮中孚至，
小过 既济兼未济， 是 为 下经 三十四。
以上《周易》六十四卦，黑体相邻两卦为错卦，下划线的相邻两卦为综卦。《周易》卦序当中，上经有综卦12对，错卦6个；下经有综卦16对，错卦2个，互综者由一卦所变，若算作一卦，则上经有18卦，下经有18卦，共计有36卦。
六十四卦卦序：
上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更暌有三，离与中孚家人系。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
四阳四阴分宫卦象次序歌
（游魂卦、归魂卦）
京房分宫卦序的由来
※ 为汉代京房所分。
※ 八宫即乾坤老阴老阳父母两人各带三男三女。
※ 在文王后天八卦图当中表现为阴阳各四卦分为两边相对。
乾6带三阳卦震3（长男）坎1（次男）艮8（少男），居于西北。
坤2带三阴卦巽4（长女）离9（次女）兑7（少女），居于西南。
※ 每宫由上面八个经卦统七个变卦，爻变规律是：
1、 从初爻到五爻，又叫一世到五世到分别依次阴阳互变，是为前五卦；
2、 第六卦则是回转来再将第四爻阴阳互变，称为游魂卦；
3、 第七卦则是在第六卦的基础上，将下卦回复转变为本宫之经卦，称为归魂卦。
4、 （如乾宫，一世是在乾卦基础上一爻变，二世二爻变，依此类推之五世即变为山地剥卦；第六卦将剥卦的第四爻变为阳爻，即为火地晋卦，也叫游魂卦；第七卦的下卦又向乾卦复归，由火地晋卦转变为火天大有卦，也叫归魂卦。）
※ 先天八卦当中相对两卦为错卦，由此对应，分宫卦当中，该经卦所统七卦也逐一对应互为错卦。
|
游魂归魂八宫卦序表
|
|
乾为天
|
天风垢
|
天山遁
|
天地否
|
风地观
|
山地剥
|
火地晋
|
火天大有
|
|
震为雷
|
雷地豫
|
雷水解
|
雷风恒
|
地风升
|
水风井
|
泽风大过
|
泽雷随
|
|
坎为水
|
水泽节
|
水雷屯
|
水火既济
|
泽火革
|
雷火丰
|
地火明夷
|
地水师
|
|
艮为山
|
山火贲
|
山天大畜
|
山泽损
|
火泽睽
|
天泽履
|
风泽中孚
|
风山渐
|
|
坤为地
|
地雷复
|
地泽临
|
地天泰
|
雷天大壮
|
泽天夬
|
水天需
|
水地比
|
|
巽为风
|
风天小畜
|
风火家人
|
风雷益
|
天雷无妄
|
火雷噬嗑
|
山雷颐
|
山风蛊
|
|
离为火
|
火山旅
|
火风鼎
|
火水未济
|
山水蒙
|
风水涣
|
天水讼
|
天火同人
|
|
兑为泽
|
泽水困
|
泽地萃
|
泽山咸
|
水山蹇
|
地山谦
|
雷山小过
|
雷泽归妹
|
※
文王后天八卦方位图：
文王后天八卦图东南西北相对两卦为错卦，和为十，五居中间，和为十五，并与洛书数字相对应；乾坤各领，阴阳相对各四卦。
十二辟卦
十二辟卦，也叫十二消息卦，是周易研究当中的重要学说。易学中“十二辟卦”之说渊源很远，据悉在干宝注＜周礼＞所引＜归藏＞文字中，即有十二辟卦之说。也就是说，它与周易应属“同龄人”。而真正形成一套理论，是通过汉人之笔留传下来的，亦称为“十二消息卦”。简单的介绍是：
在一个卦体中，凡阳爻去而阴爻来称为“消”；阴爻去而阳爻来称“息”。
十二辟卦
|
十二辟卦卦名 月份 地支
|
|
泰 一 寅
|
大壮 二 卯
|
夬 三 辰
|
乾 四 巳
|
|
姤 五 午
|
遁 六 末
|
否 七 申
|
观 八 酉
|
|
剥 九 戌
|
坤 十 亥
|
复 十一 子
|
临 十二 丑
|
“十二消息卦”即被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。“辟” 是君主的意思，这里取其主宰之义。用十二个卦配十二个月，每一卦为一月之主，是谓“十二辟卦”即十二月卦。这十二卦是：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、 遯、否、观、剥、坤。配以地支排序之月份，就是：复主十一（子）月，临主十二（丑）月，泰主正（寅）月，大壮主二（卯）月，夬主三（辰）月，乾主四（巳）月，姤主五（午）月，遯主六（未）月，否主七（申）月，观主八（酉）月，剥主九（戌）月，坤主十（亥）月。
此十二卦中，阳爻递生的六个卦，即从子月复卦到巳月乾卦，阳爻从初爻的位置逐次上升：复卦初爻为阳爻，临卦是初、二爻为阳爻，泰卦是初、二、三爻为阳爻，大壮卦是初、二、三、四爻皆阳爻，夬卦是初、二、三、四、五爻皆阳爻，而乾卦则全为阳爻，在此六个卦象中阳爻逐次增长，故称为“息卦” ，“息”即为生长之意。反之从午月姤卦到亥月坤卦，阴爻逐序上升，阳爻依序递减，从乾卦到到姤卦，初爻为阴爻所取代，从姤卦、遯卦、否卦、观卦、剥卦、以至坤卦，此六个卦象中阳爻逐步消失，以至全无，故称为“消卦”。在十二辟卦中，子月（中气冬至）为复卦，为一阳来复之像（初爻为阳爻），表示冬至过后阳气初生，而午月（中气夏至）为夏至过后，阳气盛极而转衰、阴气初生（初爻为阴爻），寅月阴阳调和（三阳爻、三阴爻）故初春为“三阳开泰”，其义即源于十二辟卦。
如果我们留意一下就可发现，“十二辟卦”既是全部都集中在“乾”“坤”为上下卦的“乾坤区”内，也是全部集中在八宫中的“乾”“坤”二宫之中。它们处在乾坤二宫的第一到第六卦，也就是“乾”“坤”二宫除去“游魂卦”（晋、需）和“归魂卦”（大有、比）以外的全部的卦。
在乾宫的辟卦是：乾（巳）、姤（午）、遯（未）、否（申）、观（酉）、剥（戌）。它们具有相同的六亲属性：兄弟金、子孙水、妻财木、官鬼火、父母土。
在坤宫的辟卦是：坤（亥）、复（子）、临（丑）、泰（寅）、大壮（卯）、夬（辰）。它们相同的六亲属性是：兄弟土、子孙金、妻财水、官鬼木、父母火。
这些十二辟卦的特性，在纳甲法中是早已标明了的。只是通常都是把它与其它卦混在一起来讨论，没有注意它的特殊性，更没有留意它们与地支（子、丑、寅、卯……）的对应关系，是一个不小的疏漏。
楚竹书周易各卦的首尾符提醒我们不要忽略这一点。
临卦六三 大寒 遁卦九三大暑
泰卦九五 雨水 否卦六五处暑
大壮初九 春分 观卦初九秋分
夬卦六三 谷雨 剥卦六三霜降
乾卦六五 小满 坤卦六五小雪
消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳，“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥，以两卦十二爻表示一年的十二个月。(或称为一年循环周期)。
从复至乾，阳爻逐渐增加，从下往上增长，阴爻逐渐减少，表示阳气逐渐增强，阴气逐渐减弱。为阳息阴消过程；从姤至坤，阴爻逐渐增加，从下往上增长，阳爻逐渐减少，表示阴气逐渐增强，阳气逐渐减弱。为阴息阳消过程。
