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彝族是古羌族的后裔，有一本古历法《天文历法史》。 据此书记载 ：远古的彝族首领、圣人戈施蛮住在黙啍伯山（今云南昆明东川白马山）中妮伯勒山头的一个名为默戈的山洞内，创立十个 月的纪时制度，并记载在他的书中。 戈施蛮教会了四个徒弟，名叫朔维帕、玉布妮主、促萨额陆、兀沮施维。四个徒弟分别在默哼伯山、亥罗伯山（今云南禄劝轿子山）、妮耶伯山、 赛勒伯山从事天文观测，其中玉布妮擅长观测北斗星座的斗柄指向定季节，促萨额陆善于观测太阳出没方位定季节，兀沮施维则以观察植物的生长情况定季节，朔维帕更是兼而有之，是四人中最为杰出的代表。 从这段传说中可以解读出的信息： 一、伏羲八卦的发源地可能在云南。《淮南子·地形训》云：“建木在都广，众帝所自上下。日中无景，呼而无响，盖天地之中也。”。昆明离墨江245公里，北回归线穿越墨江，夏至日中午在北回归线立竿，真正的“无影”，正是“日中无影”之地。 伏羲一画开天辟地，说的就是立竿测影后，人类有了时间概念，意识从混沌中觉醒，开始了文明时代。 二，伏羲八卦又称“连山易”，云贵多山，日出日落皆在山中，以大山标记日出日落方位，山山相连，正是“连山易”。 三，以北斗指向定季节，正是在中原一直使用的斗建建月呀。 四，据彝族史书记载，戈施蛮距今248代，若以25年为一代，则戈施蛮创立太阳历，大概在6千年前，正是古羌族活跃于青藏高原东麓至祁连山一带的时间，与伏羲的时代和活动区域相一致。 而5千至7千年前，北方进入暖湿周期，古羌族进四川盆地，入关中平原，伏羲八卦的传播脉络很清晰了。 |
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