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日本空手道世家子弟到美国留学，期间接触了拳击，发现拳击是个好东西，于是就在上学空隙，找到一个有名气的教练学习，半年以后，感觉收获很大，之后，参加了地区的拳击比赛，取得了好成绩。学业结束后，回到日本。他的弟弟是日本某地区的空手道表演金牌得主，他与弟弟说了自己学拳击的收获，弟弟不以为然，认为拳击不就那两下子，没有什么了不起，还是日本的东西最棒，他见说服不了弟弟，就对弟弟说，咱们还是比划比划吧，看看效果如何。弟兄俩就在海边的沙滩上摆开了战场，两个人带上拳套子，采取的是日本空手道战法，没几个回合，弟弟就败下阵来。几番切磋后，弟弟无话可说了。此后，哥哥在全日本空手道对抗赛中获得金牌，弟弟也跟随哥哥学习，在地区赛上获得好成绩。哥哥后来写道，空手道多注重表演，对实战研讨的过少，固步自封是进步的大敌，拳术的最终目的就是为实战，既然是实战，一切好的东西都应该学习。 陈佩斯在访谈节目中介绍，他学生期间学习过拳击和摔跤，在社会上没人敢欺负他，在内蒙古生产兵团期间，周围的人没几个是他对手。按他的话说，拳击加摔跤“横趟”。国产的摔跤高等的同内家功很有渊源，那是至高跤手的追求。跤手经常实摔，同拳法一样，其中有很多窍门，非实际的摔，非有名师指点不能成就，以前在工厂时，有跤手领衔，兴了一阵，全厂比赛，那小个摔大个，摔的非常漂亮，令人惊叹。有跤手在赛场上被淘汰，转行太极推手，一举夺魁，这已经不是新闻。 每个习武者的目不同，有的是为了对武术有所了解，然后著书立说，或者像金庸那样写些小说又不显得外行；有的只是为了摆龙门阵时有谈资；有的是为了有朝一日上擂台夺冠；也有的是为了街战，以备防身；有的是想一朝成名，成为武术大师。还有的是为了锻炼身体，打草楼兔子，能得到一点防身术更好。目的不同，需要学的内容也就不同。武术对抗是运动，非运动不能体验，人人都会跑步，马俊仁教出的队员就是不一样。武术为什么要有师传，有很多的窍门，非反复指点不能完成。有些可以从光盘书中得到，有些是无论如何也得不到的。没有人能够随随便便成功。被河南武林风称为百姓英雄的王洪祥，从他的简历中得到一个细节，他从小学的是套路，后专攻了一年散打，此后是打工生涯，打工之余他练的是传统套路还是还是散打，我们不得而知。2003年，开始在酒吧打散打，并以此为职业赚钱。这恐怕就是常说的打黑拳，据说在某些发达的沿海城市较盛行。期间也有泰国选手参加。据介绍，他是那里的常胜将军。由此我们可以得知他为什么在武林风上一举成名的。我们有理由相信，王洪祥的成功不是主要来自传统套路，而是散打。这有点像那个日本空手道冠军。这其中的道理，对那些想实战速成的年轻人或许会有帮助。 不仅国家标定的表演套路走向舞蹈化，就是许多原本的传统武术也有这种趋向，这是不争的事实。这同和平年代有关，也同儒家仁爱的道德文化有关。在大儒家文化圈的国家，武术的这个特征都很明显。 在下曾认识一个人，那才是真痴迷武术，有那么几年，只要听说哪里有武术的真功夫，一定要亲自登门求教，路程再远也不辞辛劳，花再多的钱也值得。他淡淡的说：我就是想见识真正的功夫是什么样。大多数情况下，人家是只让他看表演，不让他亲身体验的，这是他最遗憾的地方。让他看表演，不一定就不是真功夫，也有可能是人家不愿意惹麻烦，这要在西方人就不一样了，想了解我的功夫嘛，好说，戴上拳套子，到拳台上打一场，不行，约一场也行，谁输了谁请吃饭，大家从此是朋友。胜败还在其次，运动就是娱乐嘛。 |
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