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九、論生克先後分吉凶 原文：月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉凶，然有同此生克，而先後之間，遂分吉凶者，尤談命之奧也。 解讀：月令為用神，四柱干支配合以成格。雖然每個字都以生克論吉凶，然而即使是同樣生克的八個字，也會因其先後的位置不同而導致吉凶結果的不同，這就是八字的組合問題，其實也就是格局的問題。這正是論命的精奧所在啊。 這裏借用 徐老師傅所舉的兩個命例來議論一番。 1) 丙戌 2) 丙戌 前一個是徐樂吾自己的命造，後一個是他一位親戚的命造。兩個命造是同樣的八個字，可是徐樂吾活了64歲，而他的親戚卻在年輕時就夭折天年啦。什麼原因呢？徐樂吾說他的命因為生於清明節後一天，辰中的乙木還有餘氣，可以生扶日元丙火，所以就壽超花甲了。要是出生於清明節十二日後，那時是辰土用事（就是辰土當令值班的意思），恐怕我們就不知道世上有徐樂吾這個人了。他親戚的八字因為生於立秋後的七月，乙木已然凋枯，不能生扶日元，所以就早早地走人了。 筆者認為，徐老師傅對他自己的命，分析得蠻有道理。辰中乙木當令，加之申辰拱水，乙木是可以化殺的，因此後來他在乙木大運中從事公職。至於他那位親戚的命，他的分析恐怕就不是正宗的子平大法了。因為他親戚短壽的原因，不是乙木無氣，不能生扶日元，而是財格逢七殺泄財，成了財生七殺趕身衰的夭折之命，這正是前文沈氏所說的“財逢時殺”而破格的八字啊！假設此命年柱不是丙戌，而是丙子，那麼申子辰三合殺局，日元無根，就會構成從殺格，命主也就不會早赴黃泉。例如某鞋長老闆的八字：壬辰 學人注：生克之先後，確實與組合有莫大的關係，而組合的關鍵就是位置。徐老對他自己的八字是這樣解釋的： 【余從前未解命理，請術者推算，一知半解的術者，或者以幹透三朋，獨殺透清，謬以有為相許，或者以丙臨申位逢壬水，夭壽之徽，危言聳聽，餘以其言未能滿意，感歎真學者微乎其微，立志決心自己研究，始知術者之言皆非真正的學理。 天干三丙，通根戌庫，弱是之微旺，三月天熟，火微洩氣於土，故必須壬甲並透，蓋丙為太陽之火，不畏水克，反起其潤，若無壬水透出，必愚蠢下賤，必非現在之地位也。但用殺不可以言制，壬水通根于申，又得辰申相拱，獨殺頑強，丙臨申位絕地，雖通根戌庫，幹得比助，決非其敵，水火兩神對峙鬥爭必須用印以化之，四柱不見甲乙，所以壯不能用，老無能為也。 年上幹比支墓，所以出身世族，椿萱（椿為父，萱為母）早失；印綬不見，萱蔭亦不常；三比幫身，故弟兄三人，頗得互助之益，財滋殺為忌，土晦火宜非喜，故妻子（看妻子要觀正財，觀子孫要究傷食）均不得力。 丙為太陽之火，四柱純陽，故性情燥急孤傲，落落難合也。行運癸水助殺，大病幾殆，幸坐巳火，轉危為安，十四歲失怙（父母的合稱），家庭多故，巳運丙火得祿，讀書考試尚利，得列庠序（學校）。 甲運偏印化煞，可惜局中木無根，雖出場甚利，置身政界，不能有所作為（原命無木，雖運得氣而榮，究為無力）。午運丙火祿旺，值光復，諸事甚利。 二十九歲時運甲寅乙卯年，運歲均吉，再入政界，承上峰青睞。大運乙地，前途似有無限希望，亦以局中無根，虛花而已，未運燥土晦火，丙火不畏水克，獨忌土洩氣晦光，三十五歲起流年庚申、辛酉、壬戌、癸亥一病數年，精神委頓。四十一歲丙寅年，一交丙運，不藥而愈，比肩分財，雖無大利，然而幫身為吉。申運財來滋煞，四十七歲流年壬申癸酉，遭一二八之變，幾乎傾家蕩產，尚幸丙火蓋頭，不致一敗塗地，無以立足。現尚在申運，四十九甲戌，五十乙亥年雖流年尚利，未敢妄動也。將來丁運合壬化殺，丁壬雙雙合去之，五十一歲起丙子、丁丑年，丁壬之合其化殺在運為佳，然而年已五十外，老無能為，或者不致有衣、食虞乎。酉運同申，其勢較緩，酉內無水，且流年五十六歲起辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌，木火運旺或不致再遭大變如一二八之役乎，戊運燥土晦火，流年六十一歲丙戌，六十二歲丁亥，沖命，火又被泄克，壽元至此而終，如六十一歲不死，當至六十三歲戊子年，決不能延至六十四歲的己丑歲，因戊子乃大水局故。】 按：此文作于徐先生46—50歲之間，據韋千里先生作品裏說：樂吾先生，以心臟病不治死於六十三歲戊運戊子年。 徐老的八字：（清·光緒十二年農曆三月初三日申時） 乾 丙 壬 丙 丙 戌 辰 申 申 十周歲少９０天起運·每逢乙庚二年十二月交脫 10 20 30 40 50 60 癸 甲 乙 丙 丁 戊 巳 午 未 申 酉 戌 《一行禪師天元賦》曰：“丙臨申位逢陽水，難獲延年。”這裏的“丙臨申位”，大多理解為“丙日坐申金”，其實這個理解是片面的。這個“申位”，以月令為重，日時為輕。因為申月丙火，透壬水，這是“逢財忌殺而有殺”，申是丙之病地，卻是壬水的長生，若殺旺無制化，必定攻身，所以說“難獲延年”。徐老的八字，丙火在辰月，是“冠帶”的狀態，而月幹壬水七殺在辰卻是“墓”的狀態，雖然日時坐申，但丙火氣機較足，不至於被壬水克滅。雖然是生於清明後二日乙木用事之時，乙木能泄壬水但並不能化殺生身（組合關係）。不過，七殺透出，沒有明食明印，對日主來說還是有比較大的威脅的。 鄙人認為，此造最大的病，是年月的戌辰沖。局中申辰拱合是邀合壬水入墓，本為好事；年上戌庫收丙，使其不受壬害；但年月一沖，壬水出庫，丙火亦出庫，丙必受壬水之害也。故命主早喪父母，一生多災多病。戊戌運，引發原局之沖，戊子年，庫神虛透，不收水火，戊土激壬制丙，故死。 查光緒十二年丙戌歲之丙申月內，並無丙申之日，故徐老在其《評注》中所舉的“舍親某甲”的八字，鄙人存疑，在此不述。 原文：如正官同是財傷並透，而先後有殊。假如甲用酉官，丁先戊後，後則以財為解傷，即不能貴，後運必有結局。若戊先而丁後時，則為官遇財生，而後因傷破，即使上運稍順，終無結局，子嗣亦難矣。 解讀：即如正官格，同樣是財星與官星齊透天干，但會因先後的位置不同而有區別。例如甲木生於酉月，丁火傷官透於年或月幹，戊土財星則透于時幹，以戊土財星化泄丁火傷官而解救官星，這樣的八字即使不貴，後運也必然是比較好的。倘若戊土透於年或月幹，而丙火透于時幹，格局則為官遇財生，然後又因傷官而破格。這樣的八字即使是早運比較好，晚運也沒有什麼好結局，恐怕還沒有兒子延續香火呢。 八字的組合是非常微秒的，常常因一字之差，結果便相去十萬八千里。沈氏這裏所說的只是一般常見的情況，在不少特殊情況下，即使是傷官在前而財星在後，也不能解傷官見官之危。傷官在後的也不一定就都是晚運糗而無子的。對沈氏這一段文字的注解，俺們徐老師傅的評注還是很好的，請讀者自行參閱。 學人注：我們先來看徐老是怎麼說的。 正官格逢傷，透財可解。然有可解有不可解者，即先後程式之別也。茲以原文所述之例，列式以明之： 丁 年 是為財旺生官之局，傷官之氣泄於財，絲毫無損於官星。若易其地位， 己 酉 如下列格式： 甲 日 戊 辰
戊 年 即為財生官而遇傷破局也。亦有雖是丁先戊後，亦不能解者，如： 辛 酉 甲 辰 丁 卯
辛 年 辛金透出在年，酉金蓋頭丁火，雖戊土在時，亦不能解，蓋火貼近也。 丁 酉 又如： 甲 午 戊 辰
壬 年 此雖丁火傷官在時，亦不害官星，蓋得己土化傷，壬印合傷以解也。 己 酉 丁年壬時同。 甲 辰 丁 卯
以財化傷如此，以印製傷護官，其理相同。如： 甲 年 丁火傷官，為癸印所制，不害官星也。如易以己年，則印被財破，火癸 酉 仍傷官矣。又如： 甲 辰 丁 卯 癸 年 雖有癸水之印，丁火仍傷官星，以其相隔也；官星先受其傷，印不及辛 酉 救護矣。 甲 辰 丁 卯 說到底還是要看具體組合的情況，而不能一概而論。徐老所舉，乃是“假設”的例子，八字並不全，有些就根本沒有具體考慮地支的作用，所以僅作參考，不能以此為執。 原文：印格同是貪財壞印，而先後有殊。如甲用子印，己先癸後，即使不富，稍順晚境；若癸先而己在時，晚景亦悴矣。 解讀：印格同樣是貪財壞印，但因財、印的位置不同而結果有異。比如甲木日元生於子月，為印格。己土財星透於年或月幹，癸浮水印星透于時幹，先財後印，這樣的命即使不富裕，晚運也會順利些的。如果癸水在年或月幹，己土在時幹，先印後財，那麼命主的晚運就不妙了。這就是《四言獨步》所說的“先財後印，反成其福；先印後財，反成其辱。” 如齊召南命： 殺 癸 未 先印後財，兆示晚運不吉。印星為用，逢印看官，早運北方官旺之鄉，命主聰明出眾，記憶力驚人，人號神童。26歲中舉後，歷任學使、庶起士、侍讀學士、內閣學士、禮部侍郎。同時又是著名的經史學家。晚年走金運後，巳酉丑會財局破印格，受族兄牽連，被革職回鄉，不久病死。 學人注：財印之先後不可執一，先印後財的也未必就是晚景淒涼。如子月甲木，年透癸水，得時戊出幹合來，反得其印，晚年不見得會差；相反，子月甲木，癸透時幹，被年月的戊土合去，這是得而復失，不但不富，而且未必“稍順晚境”。齊閣老的八字雖然是先印後財，但畢竟當過侍郎（從一品），而且還是文學家，說明在原局中，這個甲印是沒有被辛財所壞的，若非晚年的大運破格嚴重，尚不至於如此淒涼。 又如《滴天髓》中的某男命： 印 辛 丑 看上去是先財後印，命主應該會大享晚福。其實沒有。因為用神印星太多，反而要以財損印，是棄印就財格。所以，早運南方財地，命主祖業頗豐，大享父母蔭庀。一交癸巳運，癸水克丙火，巳申又合金，破了棄印就財格，命主一敗如灰，成了乞丐。 學人注：《滴天髓》中的命例是任鐵樵氏所舉，可信度並不高。此造出生於西元１７２１年農曆七月初四日。這個八字黃先生並沒有完全解釋通，還是順著任氏的思路去講的。貧富貴賤取決於命局，大運是起到損益、引發等作用的，如果把這個命主當乞丐的原因歸結於大運的話，是不確的。 丙火是從日支巳中透到月幹的，辛金的根源在丑，庚金的根源在申。在原命局，地支的巳申合早已化金，而眾金歸入丑庫，使我的財星化為他物而且入了他人之庫，這才是導致命主成為乞丐的真正原因！ 原文：食神同是財梟並透，而先後有殊。如壬用甲食，庚先丙後，晚運必亨，格亦富而望貴。若丙先而庚在時，晚運必淡，富貴兩空矣。 解讀：食神格，同樣是財星與梟神齊透，因其所在位置先後之不同而結果則異。比如壬水日元生於寅月，食神格，庚金梟神居於年或月幹，丙火財星居於時幹，梟先財後，這樣的八字晚運就好。假若丙火財星居於年或月幹，而庚金梟神居於時幹，財先梟後，如此則晚運必差，難言富貴。 如阮元命： 食 甲 申 丙火財星在先，庚金梟神居後，似乎只是沈氏所說的那種“晚運必淡，富貴兩空”的破命。可是，只因日、時支申子合水生寅木，時幹梟神失去了申金之根，不能奪食也。至於年支申金，因為寅木之上有丙火蔭庀，申金不敢放肆，加之大運東南，木火救應寅木，使申金終不能破格。所以命主少年得志，22歲中進士後，歷任學政、侍郎、巡撫、兩廣總督等高官，晚年升任體仁閣大學士。一生著述頗多，名重儒林。 學人注：阮元，字伯元，號芸台，又號雷塘庵主，晚號怡性老人，揚州儀征人，生於清·乾隆二十九年（西元１７６４年）農曆正月二十日丑時，黃先生誤作子時。正確的八字應該是： 乾 甲 丙 壬 辛 申 寅 申 丑 己巳運己酉年中進士。乙亥運己酉年去世。 食神格，財梟丙透的八字，其實不一定只看其先後，而是要看其組合。一般情況下，如果食神不被梟奪，那就是由於財星在保護食神。其中陰日幹的正財還與梟神相合，如果可以合絆，那麼食神就不會遭奪了。沈先生所說的“如壬用甲食，庚先丙後，晚運必亨，格亦富而望貴”應該是指壬日的甲時，生於庚年丙月，庚被丙阻而不克甲。 原文：七殺同是財食並透，而先後大殊。如己生卯月，癸先辛後，則為財以助用，而後殺用食制，不失大貴。若辛先而癸在時，則殺逢食制，而財轉食黨殺，非特不貴，後運蕭索，兼難永壽矣。 解讀：七殺格，同樣是財星與食神齊透，也會因各自位置的不同而使結果不同。比如己土日元生於卯月，為七殺格。癸水財星居於年或月幹，辛金食神居於時幹，財先食後，這就形成了財生殺而殺遇食制的大貴之格。假若辛金食神居於年或月幹，而癸水財星居於時幹，食先財後，則形成殺逢食制而再遇財星泄食生殺的破格局面，這樣的命不僅不貴，後運也必然蕭索，而且還壽命不長。 例如下麵三個命造： 1) 癸卯 2) 癸卯 3) 癸卯 三個命造相似得緊，都是財先食後的大貴之格，然實際上卻只有其中的第二命貴為巡撫，第三命只是個七品芝麻官，第一命則是個讓巡撫和芝麻官都頭痛不已的江洋大盜！四個八字幾乎完全相同，為什麼富貴程度卻形同天壤呢？除了風水、出身等因素外，格局的成敗高低是關鍵。第二命之所以大貴，原因在於八字的頭面看似殺邀食制格，其實由於庚金無根並受坐下午火之克，形同虛設，並不能成立殺邀食制格。因有巳、午火聯手化泄卯木七殺，構成了殺印相生格。大運走北方財運時，雖然克印，好在印星有巳、午兩個，財星是無法破格的。克去一個印星，反而使命局成了殺重印輕的大貴之格。第三命之所以富貴不大，原因在於辛金食神沒有強根，有殺重制輕之不足。所以命主在北方水運中屈志芸窗，無聲無臭。等到兩鬢斑白時，大運才慢慢進入庚戌，食神制殺的力度也才相應增加，命主終於做上了縣太爺。第一命之所以為匪為盜，原因在於大運逢財星壞印，破了格局。一般情況下，殺邀食制格逢印化殺，則當以殺印格論。第一命就是這樣，有巳火化殺嘛，格取殺印相生。運走北方水地，財來壞印，一個巳火很容易被財星克壞，故命主為錢財所困，幹起了剪徑行竊的勾當。 學人注：此段承上文，言十神的先後之殊。讀到這裏，我們不難看出沈前輩也很重視時柱，有利的十神最好是在時柱。如此段講的是七殺格，制殺的食神要在時柱方佳，為什麼呢？因為時為真我，是代表我的能力的，時柱的食神能夠制得住年月的七殺，表示我有能力控制小人，能夠掌握權利，所以能貴。假若時柱是財星，去生年月的七殺，七殺又來制身，這樣一來就好象是自討苦吃。當然，沈前輩只是簡單地說明一下而已，具體情況還得具體對待。比如食神雖然是在年月，如果根源是在日時，而又能夠制得住殺，財雖在時，但因組合的原因而生不到殺的情況下，那就不一定如沈說的“非特不貴，後運蕭索，兼難永壽”了。黃先生在解說三個命例的時候完全是依樣畫葫蘆，不可盡信。 原文：他如此類，可以例推。然猶吉凶之易者也，至丙生甲寅月，年癸時戊，官能生印，而不怕戊合；戊能泄身為秀，而不得越甲以合癸，大貴之格也。假使年月戊癸而時甲，或年甲而月癸時戊，則戊無所隔而合全癸，格大破矣。 解讀：其他類似的八字，均可以參照上面所舉的命例來推斷。不過這些例子的吉凶都是顯而易見的，有的則更難一些。比如丙火日元生於甲寅月，年幹是癸水正官，時幹是戊土傷官，官能生印，而不怕遠在時幹的傷官來克，因為中間有甲木阻隔嘛。這時的戊土傷官既不能克官，反而能泄身吐秀，所以格成大貴。假使年幹是癸水，月幹是戊土，時幹是甲木，那麼戊土傷官就可以直接克傷癸水官星了，格局也就大破特破了。 這裏的官與傷，與前文的先財後印、先殺後食等是一個道理，也都只適應於一般的情況。遇到特殊情況時，我們是不能照本宣科的。例如《神峰通考》上面袁應龍的八字： 官 癸 卯 年官月印，時幹為食神，完全符合沈氏所說的“大貴之格”。但是命主好不容易中了個舉人之後，還沒有來得及細細品味富貴的滋味，就急忙忙去了陰曹地府。為啥呢？因為癸水官星沒有根呀，又無財星生官，官格並不能成立。能夠成立的格局只有食神吐秀格，所以在亥運甲戌年，梟神奪食，奪走了他美好的未來。 學人注：袁應龍出生於明·嘉靖二十二年農曆正月初一。這個八字，寅中甲丙戊三神並透，當取偏印之格，癸水官星無根，不取。時幹的食神有被甲梟所奪的危險，本有丙火通關，但年時天地合，八字成圓，甲木奪食不誤，故而壽促，亥運甲戌年，日逢墓絕，又引發了梟神奪食的資訊，命之所然也。 原文：丙生辛酉，年癸時己，傷因財間，傷之無力，間有小貴。假如癸己並而中無辛隔，格盡破矣。 解讀：丙火日元生於辛酉月，年幹是癸水官星，時幹是己土傷官，因為有辛金財星間隔，己土傷官便不能克倒年幹官星，頂多只會稍微損傷一點官星，這樣的八字也有小貴的主。假如癸水與己土的中間沒有辛金阻隔，己土可以直接克癸水，那麼就會使格局大破了。 有這樣一個男命： 官 癸 卯 八字財、官、印都有，並無傷官破格，而且身強財旺，按道理不當官也要發財。可是命主已經四十多歲了，到現在一直還沒有弄出個什麼響聲來。天天都在市場上默默無聞地買賣小菜，日子過得也像小菜一樣平常。這個身財兩停的八字，咱就不發大財呢？原因還是在格局。因為財格在無比劫克財的情況下，見官則破格。官格呢，又因為癸水無根而難以成立。這個八字還能構成什麼格局呢？沒有了，其他任何格局都不能成立了。好在破格還不是特別嚴重，命主還能過上平常日子。 學人注：丙日的己時，若非己丑，必是己亥，那麼丙生辛酉，年癸時己的組合情況應該是： 癸 辛 丙 己 或 癸 辛 丙 己 ＊ 酉 ＊ 丑 ＊ 酉 ＊ 亥 看過鄙人公開的《終南命理十幹喜忌口訣》的人都知道，“丙陽尤畏己癸侵”，《滴天髓》論丙火時說：“逢辛反怯”。如上面兩種八字組合情況，己癸並透，並且辛合丙火使其火焰不起，又逢“雲遮霧擋”，雖然是傷官生了財而不克官，但癸困丙、己傷丙，是難以發貴的。所以，這段文字只是沈前輩為說明“生克先後分吉凶”的虛設的一個例子，是屬於打比方的形式而說，並不是具體地對待。黃先生所舉的命例，亦是丙逢辛反怯而癸水困丙的八字，年月沖日時刑，當然命格不高，並不是文中所說的“財格無比劫克財的情況下，見官則破格”，也不是“官格因為癸水無根而難以成立”。 再看一個男命： 傷 己 未 此命正好是沈氏所說的“癸己並而中無辛隔，格盡破矣”，然而命主的事業卻非同尋常。這是為何？是沈氏錯了嗎？不是。是大運救應了格局。原命局傷官克官，破了官格，這是沒錯的。早運壬申，無字救應官格，命主出身貧賤，15歲就隻身出外謀生。不久即加入共產黨，專門從事地下破壞活動。傷官見官嘛，不幹點坐牢殺頭的活兒就對不住命啦。辛未運，辛金泄己土而生癸水，所謂“傷官見官，逢財可解”啊，格局破而複成。命主如蛟龍得水，屢任要職。庚午運也是一樣的道理，命主由全國總工會調研室主任之職，升任中央某部研究所書記（正廳級），家鄉父老引以為榮。入己巳運，沒有財星救格了，命局又還原到了傷官見官的破格狀態，正當命主如日中天的時候，卻突患惡疾而亡，年僅45歲！命該如此，難道不是嗎？ 學人注：癸水困丙，得己土制癸而使其不能困，所以這個八字裏的己土除了傷丙之外也有救丙的意思。傷官在年柱，代表國家，代表大環境，年月的傷官見官就的意思就是不利的大環境中反而成就了命主，雖然日子過得苦了點。不過，畢竟是丙火逢辛的時候又遭己土之傷，這就是命主之所以壽命不長的原因。這個八字，丙火的意向是合時幹的辛財的，要的並不是官星。而辛金的根源在月令，是官下之財，那麼這個辛也有官的意思在的，所以能貴。辛未運，辛金坐未，就是泄了傷官的氣，又引發原局的丙辛合；庚午運，丙臨帝旺，合住未土傷官。己巳運，癸卯年，己癸並透，太歲又將辛金的根源衝破，丙火失其所得，又遭他物所傷，故亡。 原文：辛生申月，年壬月戊，時上丙官，不愁隔戊之壬，格亦許貴。假使年丙月壬而時戊，或年戊月丙而時壬，則壬能克丙，無望其貴矣。 解讀：辛金日元生於申月，年幹為壬水傷官，月幹為戊土印星，時幹為丙火官星。這個官星就不愁年幹的壬水來克，因為中間有戊土擋著呢，這樣的組合就是貴格。假若年幹是丙火官星，月幹是壬水傷官，時幹是戊土印星，或者年幹是戊土，月幹是丙火，時幹是壬水，這時傷官就很容易克傷官星，使格局遭到破壞，命主不能得到富貴。 如某女命： 食 壬 子 丁火官星無根，不來是個棄官就食的食神吐秀格。若行水運棄盡官星，命主定當成為影視大腕。可惜啊，大運一入丁未，丁壬合而食神不能吐秀，官有根而遭壬水回克，格局盡破。命主高考落榜，工作不成，只好去酒吧唱小曲。丙午運也不能救格，自然就不會有好事。命主與男友鬧分手後，憤然一脫，赤條條地演上了色情片。報酬是不錯啊，但她自己也怕見熟人。這個金水傷官，怎麼也不喜官星呢？因為官星破格呀。 學人注：沈前輩在文中所舉之申月辛金，格式如下： （一）壬 戊 辛 丙 （二）丙 壬 辛 戊 ＊ 申 ＊ 申 ＊ 辰 ＊ 子 （三）丙 壬 辛 戊 （四）戊 丙 辛 壬 ＊ 辰 ＊ 戌 ＊ 辰 ＊ 辰 不知道各位讀者有沒有注意，壬年的申月必是戊申，丙年的壬月必是壬辰，戊年的丙月必是丙辰，辛日的丙時必是丙申，辛日的戊時若非戊子則是戊戌，而辛日的壬時必是壬辰。其中，只有“年壬月戊，時上丙官”這一例，才符合“辛生申月”的條件，後面所舉僅作假設，但卻是不可能存在的，除非不是“辛生申月”。所以沈前輩在這裏也只是純從天干的位置組合來說明“生克先後分吉凶”的道理。在不考慮地支組合情況時，我們來分析一下： 例一，辛金合時幹丙火，表示日主之情向官星，丙火官星不但合身，而且還生印（申月令的戊土透幹成格，逢印看官而遇官），年上的壬水傷官因有戊印作阻而不傷丙官，所以“格亦許貴”。（只要地支配合有情則貴） 例二，同樣是“逢印看官而遇官”，但是月幹的壬水作了阻隔，傷害了年上丙官，丙火不但生不到戊，而且辛金也難以得到丙。 例三，大同例二，加上月時相沖，更加不利。所以沈前輩說“無望其貴矣”。 例四，還是“逢印看官而遇官”的，並且官星能合身也能生印，可惜時上壬水沖丙，這種傷官見官是自己把“官”給沖跑了（時為果，結果還是得不到）。 黃先生所舉的女命，其敗筆不是在官，而是在印！本來三秋庚金喜水淘洗，但己土出幹，混了壬水，使壬水不清。壬水是從申、亥中所透，時支亥水不但是真桃花（木兔並豬四野眠），而且還有“登明足豔”之說，加上年時丁壬遙合，所以出演三級片。黃先生說“這個金水傷官，怎麼也不喜官星呢？因為官星破格呀”，誤，所謂的“金水傷官”指的是冬金，此造庚生酉月，是羊刃格，用水泄秀的。 原文：如此之類，不可勝數，其中吉凶似難猝喻。然細思其故，理甚顯然，特難為淺者道耳。 解讀：因位置先後的不同而影響格局成敗高低的命例，是很多很多的。其中的吉凶是言喻不盡的。但是細想其中成敗的原因，道理是很顯而易見的，就是很難跟初學者一下子講清楚。 是啊，不管學什麼東西，基本的都是比較教條的，也是比較容易把握的，而高深一點的東西就總是比較靈活的。當嶽飛讀過許多兵書、打過許多勝仗之後，總結用兵經驗說：“運用之妙，存乎一心。”這“一心”者，就是沈氏所說的“特難為淺者道”的東西。 學人注：這一章節的中心就是講組合，同一格局的八字，由於組合的不同，所出現的吉凶資訊當然就不相同了。徐樂吾在評注這段時說： 【本篇所論生克先後吉凶，專舉天干為例，而地支之重要，更有甚於天干者。試舉例如下： 癸 甲 丁 丙 酉 子 卯 午 子午卯酉，四沖也，而此造則非但不沖，反為四助。卯酉之間，隔以子水，子午之間隔以卯木，金水木火，以次相生，以印化煞為用。遇水得木引化，遇金得水引化，不傷印綬用神，雖沖而不沖也。 辛 丁 戊 戊 卯 酉 子 午 此造土金傷官用印，然卯酉沖，官星不能生印；子午沖，印之根為財所破；地支木火被沖，天干火土亦成虛脫。不免一生落拓，有志難伸矣。 更有喜其沖克者，如遜清乾隆皇帝造： 辛 丁 庚 丙 卯 酉 午 子 陽刃格局，以煞制刃為用。但秋金無印，不作旺論，而官煞通根卯午，制刃太過。妙在卯酉沖，使卯木不能生火，子午沖，使午火不破酉金，而丙丁官煞仍得通根。抑其太過，入于中和，是則玄之又玄，更難猝喻者矣。 以上舉子午卯酉為例，更有會合因先後而變其性質者，亦有非沖非合，而先後生克之間，吉凶迴殊者。非可備舉，學者熟習之後，自能領悟耳。】 徐氏對癸酉一例的解說不知道誤導了多少後學了！此造，子月刑傷卯木，徐氏認為是水生木，地支三戰無情，卻被徐氏論為相生有情。第二、三例誠如徐氏所言。 |
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