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从我懂事开始，在乡下，看到要是有人考上了大学，人家一般说他家的孩子出去了，因为上世纪80年代考上了大学就意味着进城参加工作，不必要在乡下种地。慢慢的，对乡下人来说，“出去了”这个概念表示命运的改变，直到现在，考上大学就像乡下人在地里摘一个瓜那样容易，乡下人一般也把考上大学叫出去了。可见乡下人的思维定势，也可见当年和现在的城乡差别对人的观念的影响。 前不久我高中的班主任来到长沙，我们在长沙工作的几个高中同学招待。席间聊起当年读高中的一些片段，有同学说：“我们当年进高一时，一共有三个高一班，我们班的人数最少，可是后来只有我们班出去的人最多，大概有一半考上了大学。”班主任喝了一些酒，兴致很高，接着同学的话说：“是啊，是啊，想起你们那个班，我是很自豪的，考了那么多人出去了，也让我感觉到了教书的意义。我们教书是为了什么？还不是想多考出去几个人？你们越有出息，我越自豪。” 根据我同学的定义，我应该算“出去了”的，因为我当年考上了所谓的大学。可是，如今的我只是在几个大学兼课，不是在编老师，说白了就是打工，和那些没有读大学的乡下人来城里打工没有区别，这么一说，我又不能算“出去了”的。 更奇怪的是我们老师的回答，教书的意义是想多出几个人才并没有错，可是他认为的出去就是考上大学。按照老师的说法，要是学生没有考上大学难道就不能让他自豪？ 另外，我的老师忽略了一点，在座的还有我也是老师，只是在教大学而已。按照乡下人的标准，我的学生都是“出去了”的，今后让我自豪的学生是什么样的学生呢？我的学生飞黄腾达当然让我自豪，可是我的学生遵纪守法平平凡凡，不是一样的让我自豪吗？ 2010年夏天家乡遭洪灾，八月份家乡县政府来长沙组织老乡捐款救灾，喊我在募捐点做义工。由于前两天捐款数目不大理想，第三天负责人建议我给一些老乡打电话，告诉家乡政府在长沙募捐。我就试着给我认识的老乡打电话，加上几乎是中学的师兄师弟，说话就很随意。 首先接电话的是那些当年考上了大学“出去了”的，应该说他的工作很不错，收入也不错，车子房子都不缺。没想到他在电话里说：“你在那里干什么？吃多了吧？我昨天就接到电话了，告诉你，我不捐一分钱，你知道他们收到捐款后会用到灾民身上吗？”我说：“他们把善款用在哪里我们管不着，我觉得既然家乡遭灾，最重要的是爱心，不在乎多少。”对方说：“你愿意表达爱心就表达吧，我反正是不捐的。” 然后我给一个没有读大学的老乡打电话。这位老乡生意做得不错，日子过得比我滋润得多，我想我尚且捐了1000元，他应该比我更有能力表达爱心吧。没想到他在电话里说：“哦，这些事情，找我们这些农民干什么？那是那些当官的人的事，是你们这些知识分子的事，你想喝酒就过来，要我捐款没有。”我说：“你们当老板的，给家乡贡献一点爱心，并不在乎多少，应该是轻而易举的。”对方说：“我就是农民一个，巴不得有人给我捐点款呢。” 今年夏天，家乡小学老师来长沙旅游，我给在长沙的没有读过大学的小学同学打电话，说一起陪老师吃饭。对方说：“你们有出息的同学陪陪老师吧，我就是农民一个，不去破坏你们的气氛。”我说：“你有房有车了，比我发达多了，谁有出息啊？怎么这么多的废话？”挂电话后，我只得给老师解释说某某同学很忙，要会见客户，没有时间过来。小学老师说：“他现在的老板越做越大了，有出息啊！楚军，你什么时候解决房子车子问题啊？” 且说我教了几年大学，越来越觉得在打酱油，去年回家对家人流露出回乡下种地的想法，没想到家人以为我在天方夜谭，说什么出去了的人又回到乡下种地，很丢人。我反驳说：“你们真的很矛盾，一方面说金窝银窝不如土窝，一方面又反对我回土窝。”家人说：“那是指没有考上大学在外面打工的，你考上大学出去了，就不要回来了。” 自那以后，我又在城里教了一年书，如今，回乡下种地的想法越来越强烈，说不定哪天我真的回乡下种地了。从将近20年前走出农村到城里报到读大学起到回乡下种地止，算得上是一个进进出出的轮回吧。 |
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