 袁焕仙 “业识奔如许，家山到几时。惭言精进我，羞对天人师。” 这是上周去海南时,海航董事长陈峰送我的一幅字，陈峰当时让我们随意抽出一幅字，他很自信地说，一定符合个人的情况，结果，几个人中抽到的字虽各不相同，但颇有几个人说和自己的情况很相符。但我的这个我觉得实在是担当不起。 陈峰的这幅字实际上还有下文，全文应该是“业识奔如许，家山到几时。惭言精进我，羞对天人师。 五蕴明明幻，诸缘处处痴。藏珍谁可拟，之于欲何之。” 这是民国时期的释家大德袁焕仙的五律诗，我之所以觉得愧不敢当，主要是前面的两句，鄙人目前还没有达到业识奔如许的境界，何谈家山到几时呢？不过袁焕仙是一个非常有意思的人，可以讲讲他的一个段子。 袁焕仙曾赴台湾讲法，当时有日本东本愿寺的和尚去参扣问法。日本和尚顶礼三拜，长跪举右手伸一指曰：“请问先生这是什么？” 袁焕仙站起来，高声用他的川腔呵斥：“我日你妈呦！老子这里一样都莫得，东比西画作么！”日本和尚被吓得惊起，拂衣而去。当时旁边的人有埋怨袁焕仙脾气太不好的，袁焕仙也懒得回答。第二天，日本和尚上门，携带礼品谢恩，还仿效一把慧可的长跪，希望成为袁焕仙的弟子，日本和尚的同行僧人、台湾的一些参禅的人，都恳请当袁焕仙的弟子，希望他留台讲法，并把袁焕仙比作妙喜。 由此可见，骂日本人用四川话可能效率更高。 袁焕仙本人在现代知名度不高，但他有个弟子非常争气，这个弟子就是南怀谨。袁焕仙还有个不错的朋友，这个朋友和他曾经同在四川军阀杨森底下混事，袁焕仙当幕僚，而他的那个朋友是一个团长，这个朋友把袁焕仙称为“焕哥”，袁焕仙的这个朋友就是后来新中国的军事首长――朱德，正是因为这声“焕哥”，在解放后袁焕仙肯定得到一定的照拂，直到文革爆发那年去世。 袁焕仙诚牛人，但遇见太虚大师这等佛化儒学的高手也被弄得不尴不尬。早年间，袁焕仙集结出其被后人倍为推崇的《维摩精舍丛书》，也许是有点自得，袁焕仙让太虚大师评评自己的书，被太虚大师评为“掷付侍者”，“两样畜生”，“一般假名”，“一场败阙”，搞得袁焕仙的粉丝们群情激奋。 由此又可见，浙江话骂人更为狠毒，这点，蒋中正的“娘希匹”能风靡华夏也自有其道理。 |
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