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石碑衔口谁能语 王振羽 未分类 浏览次数 (1893) 2015-01-26 Gucn_20120504274186101709Pic1 ——艺与匠漫说 经常会听到人们议论有些所谓画家、书法家匠气太重、过于模仿、缺乏个性，更有齐白石的所谓名言，仿我者死，似我者活。更有紫砂艺术的制壶泰斗一代宗师顾景舟曾言：无文化者得我技，有文化者得我艺。顾景舟的技与艺，大致也是说匠与艺的关系吧。但是，何谓仿?何谓似?匠与艺的确是泾渭分明吗?匠与艺究竟是怎样的关系?一切画家，即使天才，不都要经过临摹、模仿这样的阶段?是否都要经过匠的阶段，方能进入艺的境界?虽然也有天生异秉资质过人的天才，但毕竟是寥若晨星凤毛麟角啊。更有颇为流行的高原高峰说，有高原无高峰，或者说多高原少高峰，但没有高原的根基扎实高原的簇拥森然，何来高峰的巍峨耸峙壁立千仞? 人是社会关系的总和，人更是环境的产物。正是因为这样的缘故，才有所谓京派、海派之说。所谓派，就是多人积聚，相互切磋，甚至相互竞争，才能够精彩纷呈，争奇斗艳，形成流派，繁花满枝。京剧艺术自从徽班进京，经过孕育发展凤凰涅槃，各种戏班挖空心思精益求精，才最终有了梅尚程荀四大流派。而这些大师的产生，也都莫不经过相当长时间的邯郸学步追随名师。在这样的模仿锤炼之中，经过了大量的量的积累，方才有了质的变化，脱胎换骨，成为名角大腕。多年寒窗甚至吃闭门羹，才有了一朝哄传天下的春风得意喝彩满堂。在这样的痛苦过程之中，当然也有人一生难以入门，只能是跑跑龙套而已，真正成为名角的也是寥寥无几啊。这中间，当然有天赋、际遇、环境等诸多因素，但更为重要的还是环境的逼迫和个人的追求较为关键吧。 徐悲鸿、吴冠中、顾景舟等人都来自江南宜兴，这样的人文环境固然对他们后来的成功提供了坚实的底色。他们三人，尤其是徐悲鸿、吴冠中，走出宜兴，到上海甚至国外，这样的眼界大开，这样的中西比较，这样的阅历丰富，最终使他们较早地脱离了匠的局限而进入了艺的境界，在艺术天地纵横驰骋经年，方才有了大师称谓的实至名归啊。顾景舟从事的行当当然不同于徐悲鸿、吴冠中，紫砂这样的独特性，似乎离开宜兴这样的土壤就很难枝繁叶茂兴旺发达，所谓一方水土养一方人。但顾景舟之所以成为顾景舟，与他善于学习揣摩，不甘于作为一般的制壶艺人密不可分。他当然也要经过模仿的初级阶段，但顾景舟目标高远，他远追邵大亨、时大彬，一向有特立独行孤高自标的艺术追求。这样的心胸与期许，才促成了他要走出宜兴，有到上海开阔视野找文人画家彼此砥砺交流的冲动。顾景舟在上海与吴湖帆、唐云、江寒汀等人的来往，使他眼界逐步开阔，更使他意识到，紫砂壶看似小家碧玉，纯属清玩小品，但壶小乾坤大，也能做出大文章。他在年轻之时自号“瘦萍”，这与学画的徐悲鸿自命为“悲鸿”真是有异曲同工之妙啊。 顾景舟虽然向往上海，但是阴错阳差，他没有跻身上海成为一个技术工人。但他守护在宜兴这样的一方田园，兀兀穷年，刻苦钻研，更因为在宜兴这样的土地上，得天独厚，制壶名家云集，在这样的百舸争流中，水涨船高，多少匠人得以登堂入室，步入艺的境界。当然，紫砂艺术有它的独特性，有它材质、烧制等诸多方面的限制，离开了宜兴制作的紫砂壶，犹如离开了茅台镇酿制的茅台酒，味道变了，有点不伦不类了。但字画是否如此?尤其是中国字画?张大千去国多年，曾经移居拉美，但离开了中国的文化土壤，据有人说，他的画作似乎就缺少了一点神韵。而后来大风堂的大批量生产，则更是匠气四溢，缺少魂魄，这当然也只是见仁见智的一种解读了。但离开了大的环境，有时候力不从心也是很自然的事情。中国的山水、花鸟，如果离开了中国本土，还真是有点怪异别扭之感;更为重要的是，当年的字画，都有市场的培育，鉴赏家的品评。这正如文艺创作，需要批评的激浊扬清一样，批评家固然写不出《红楼梦》，可是有了红学家，才使得《红楼梦》口碑相传广为人知。宋元也好，明清也罢，即使到了民国，西洋技法传入，市场环境、人文环境使得中国画人才济济，宛然高原雄浑，这才有了高原之上的高峰竞秀万壑有声。但是，市场不存在了，一切都归之于体制圈养了，看似有了保障，实际上，创作的个性也被泯灭了，长期的温水煮青蛙，只能是平庸复制，亦步亦趋，怎么可能出现艺术大师?这也是巴金感叹：民国再黑暗，还培育了鲁迅郭沫若和茅盾，但1949年之后，又有什么大师级的作家?大画家的出现可能也要作如是观。也就是近30多年来，市场经济了，字画市场开始复苏活跃了，这也为大师的产生提供了前提与可能。至于说，商品经济，红尘滚滚，各色人等，粉墨登场，鱼龙混杂，泥沙俱下，都属自然现象，也是人性使然，不值得大惊小怪，但正是在这样的大浪淘沙之中，在时间的严苛淘洗之下，匠人终归是匠人，过客终归是过客，能够喧哗浮躁于一时，但时过境迁，都是浮云。唯有那些真正的大师，真正的艺术，才能够经受住寂寞，耐得住清贫，也终有大发光华的一天，诸如梵高、莫奈，还有沈从文、萧红等人的身后声名。 匠与艺，高原与高峰，往往就在一念之间、一步之遥，但如何才能从匠到艺，从高原过度甚至跃上高峰，最为重要的还是自己的悟性和造化吧。身外的功夫、热闹，毕竟只能是一种外力使然啊。斯大林当年热捧了那么多作家，又有几个站得住的?但是蒲宁、肖洛霍夫、帕斯捷尔纳克等人，当初备受冷落，可至今还不仍旧为人所津津乐道屡屡提及?
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