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楊景衡（1359年~1444年）名南，字曲江外史，人稱“楊大參”，出生於浙江溫州里安汀灣，洪武廿三年（1390年）薦浙江鄉試，廿六年（1393年）會試中副榜進士“時郎署官”，廿八年任兵郎司馬主事，後擢稽勳郎中。永樂元年（1403年）調任福建左參政，主管財政、民政。其仕途雖波折，但幾乎全程參與鄭和下西洋行動的後勤保障工作。史記載，鄭和率船七次下西洋，時間自永樂三年（1405年）始，至宣德（1434年）止，楊景衡於永樂十年，已為鄭和下西洋籌畫了三次下西洋的財力和物力。後因對興建“天妃行官”（供出海祭祀用）提出異議，竟遭貶官，“謫居灤河”。但他離任前，已經為鄭和第四次下西洋做好一切籌切，確保了鄭和順利出航。永樂十四年（1416年）楊景衡複任福建左參政。次年，又是鄭和第五次下西洋，繼之第六次，接踵“遣中貴偕公卿大臣，率海艘、奉敕、往勞供輸之費動以億萬計，公從容籌畫適中肯事，集而民而不廢業菅”。宣德三年（1428年），鄭和第七次下西洋的詔命已達，楊景衡為策劃修船的樹林從應籌備方案，多次親臨長樂等實地巡視檢查，曾幾次夜宿天妃行官，與住持楊一初道人促膝長談，並建議立碑記志。此建議得以採納，終在鄭和第七次下西洋時揭碑。這就是舉世聞名的《天妃靈應之記》（俗稱“鄭和碑”），碑文1177字，詳細記錄了前六次下西洋的時間、到達地及與各國貿易交流的史實。此碑幾經磨礪，沉淪荒山野林之中，至1930年才被農民挖土時發現，一直保存至今。由於鄭和下西洋的資料于成化年間銷毀貽盡，研究這一段歷史幾乎空白，僅憑稗官野史，這一碑文重見天日，即成為鄭和下西洋的史料和實物依據。楊景衡在閩施政30年，歷經六次下西洋，為鄭和第七次下西洋的供給方案付清實施後才被恩准告老還鄉，時年高齡73歲。臨行時，楊一初道人將一座曾隨第六次航隊漂洋過海的船模贈給楊景衡，表達其敬意。回鄉後楊景衡將該船模供奉在里安鎮海門（南門）天宮。船模抵瑞入宮時，地方轟動，一路鞭炮迎送，香案接迭，儀式十分隆重。鄭和第七次下西洋隊起航後，楊一初又將《天妃靈應之記》碑刻拓片，派人專程送給楊景衡，楊十分欣慰，作《壬子春·接聖碑拓墨、借季蘭坡清韻答正一一初道長》詩，以表謝意，詩雲：“門外春風拂柳條，耒鴻喚憶贈航艚，天臨閩水奎光近，雲湧南山聖位高。清廟新碑宜作頌，丹書舊跡有留毫。安濤鎮浪天妃在，盼見舟師凱雁毛”。由於楊景衡與航隊交往非凡，又與漕運、海運往來密切，因此為官時，每年三月廿三和九月必到當地媽祖廟祭祀天妃娘娘，以求航海順利、逢凶化吉、遇險求安。回鄉後，他每年此日亦劃舟到天后宮拜拜，並將天后宮的龍舟命名為“金龍”，此名一直延續至今。
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