 贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。 【出处】 《礼记·曲礼上》 【译文】 对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。 博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。 【出处】 《 礼记·曲礼上》 【译文】 那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。 凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。 【出处】 《礼记·王制》 【译文】 凡是选用人材，须先考察他的德才，考察明白之后，才分派工作，胜任工作后才铨定爵位，然后给予相应的俸禄。 知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。 【出处】 《礼记· 文王世子》 【译文】 能知道作一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道作一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他。 君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 【出处】 《礼记 ·学记》 【译文】 君子如果想要教化人民养成良好的风俗，他一定要从教育入手。 （教育是强国之根本。从古到今，教育都是人通向进步的必由之路，也是社会文明发展的催化剂。） 饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。 【出处】 《礼记·礼运》 【译文】 食欲和性欲，是人最基本的欲望；死亡和贫苦，是人最厌恶的事情。（一个有高尚道德的人为了追求崇高的理想，为了保持清白的节操，可以不顾“饮食男女”，不避“死亡贫苦”，做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这正是我们应该继承的传统美德。） 在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。 【出处】 《礼记·中庸》 【译文】 君子身处上位，不作威作福，欺凌处于下位的人。处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产生怨恨。 君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。 【出处】 《礼记·表记》 【译文】 君子在别人面前举止应慎重，容貌庄重姿态端庄，不要说错话和说不该说的话。 居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。 【出处】 《礼记·杂记下》 【译文】 处于一定的职位，而没有在那个职位上所应该提供的意见，君子为其感到羞耻(或：是君子的就应当感到羞耻)；有那样的言论，却没有那样的行为，君子为其感到羞耻(或：是君子的就应当感到羞耻)。 礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 【出处】 《礼记·曲礼上》 【译文】 礼节贵乎有来有往。只有往而无来或其有来而无往，都是不合乎礼数的。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 【出处】 《礼记·学记》 【译文】 只有认识到了自己的学问不够，然后才能自我反省；只有认识到了自己对某些知识困惑不解，然后才能奋发自强。 凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。 【出处】 《礼记·中庸》 【译文】 任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败；说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事；做人的道理能够事先决定妥当，就不会行不通了。 整理|古典君 转载请联系古典君 需注明来自“古典书城”及ID“gudianshucheng” |
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