旱则资舟、水则资车，贵出如粪土、贱取如珠玉

范蠡之师计然:

夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，贵出如粪土、贱取如珠玉

     这句话是春秋时计然范蠡的经济思想，意思是夏天要买毛皮，冬天要买丝绸，天旱时大量买船，水涝时则去买车。购进的毛皮和丝绸可以在冬天和夏天分别销售，而车和船正好在旱涝循环更替中进行销售，这就能以最小的投入换取最大的收益。在谷价太低时以高于市场的价格，收购粮食；在价格过高时，又以低于市场的价格出卖粮食，凭借贱买贵卖，增加商业资本，这就是“贵出如粪土，贱取如珠玉”。

      计然的这几句话体现了战略发展的思想，即使放到今天来看，依然有重要的指导意义。1929年美国经济危机爆发之前，有一次，石油大王洛克菲勒去擦皮鞋，擦皮鞋的小男孩问他：“先生，你买股票了吗？”洛克菲勒很奇怪，问：“你怎么也知道股票啊？”小男孩回答说：“大家都知道啊，买股票很赚钱。”洛克菲勒心想，连擦皮鞋的小男孩都知道买股票赚钱，那股票的前景不容乐观，回去后，他做了一件事，就是把所以洛克菲勒家族手上的股票套现，没多久，美国爆发了大规模的经济危机，股市大跌，很多企业都破产了，而洛克菲勒家族不但活了下来，而且获得了大发展的机遇。

     这个世界从来没有无缘无故的爱和恨，没有投资的回报。我太需要平常心来看待我们已取得成绩，我们正在准备3-5年后的市场蓄势，蓄备我们面对的市场的组织结构、市场策略、人才基础，当然还有企业文化，包括对于我们现在还是奢侈品的管理名词。这个商业经济社会就像一个大筛子，过滤掉了那些毛糙、不符合市场规律的“公司”，他们仅仅只是追求现实的、表面的目标，从来不会为未来做准备.

  不论是那个国家、那个行业、那个时代的商人,赚钱的方法最基本的真理,都不超出春秋时代的计然的思想。如果你不信,那么,你调查一下你身边的小店,或者研究一下那些最成功的企业,无不如此。

计然,春秋时谋士。今山东莘县人。常游于海泽,范蠡尊为师,授范蠡七计。范佐越王勾践,用其五而灭吴。《汉书·货殖列传》载:"昔越王勾践困于会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:'知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可见矣。故旱则资舟,水则资车,物之理也。'推此类而修之,二年国富,厚贿战士,遂破强吴,刷会稽之耻。范蠡叹曰:'计然之策,十用其五而得意'"颜师古曰:"计然者,濮上人也,博学无所不通,尤善计算,尝游南越,范蠡卑身事之"。后来范蠡激流勇退,居齐名为鸱夷子皮成巨富,齐国要拜他为相,弃家而遁。隐居定陶,号陶朱公,用计然之法19年成为一方巨富。

在股市上价值投资和趋势投资在很多时候是不同的,当然在有的阶段二者不是严格泾渭分明的。但是在最基本的出发点,两者不同。价值投资讲究的是计然之法,买处于低潮时期的企业或股票。这就是计然的"旱则资舟,水则资车"的道理。趋势投资不然,它讲究的是"锦上添花和落井下石"。这两种方法没有对错,对错在于使用者,使用的条件和时间,以及人们判断的标准。我想计然的旱则资舟,绝对不是买了船就能立即卖出去,而是需要时间的等待。在很多人看来,这个等待的时间是浪费的,何况那舟的价格很可能因为旱而继续暴跌呢?这就是判断的标准不同,当讨论或争论的人之间没有共同的前提,没有交集的时候,其实争论的意义并不大。各自从各自的看法出发,得不出有益的结论。

对于股市的计然之法,肯定是买在跌市卖在升市。这就是所谓的人弃我取,人取我弃的道理。想巴菲特成为世界首富,使用的不就是此法吗?当我们这里的机构拼命卖股票的时候,巴菲特却要用5亿美元买A股,当然你可以说他懂得美国市场,却不了解中国市场。但是我们有多少人真正懂得巴菲特呢?多少人真的理解了计然的思想呢?跌到目前的情况。也就意味这个底部在恐怖心理中可能已经完成。不是还有很多人认为中国股票没有投资价值吗?

我们的经济成长和房地产至少还会有15年以上的成长期,不要担心短暂的价格调整。不少股跌幅超过成.因此,这正是使用计然之策的时候。

股市也是商场,我们从历史中得到的智慧,只有坚持才能得到收获