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“至要莫若教子”，至关重要的事情就是教育好儿女。母亲把儿女教好，不只是一家的事情，也是对社会的责任和贡献。教育好儿女，为治国平天下，为和谐世界做出贡献。古往今来，母亲们都重视对子女的教养。 我国古代名人的母亲非常重视子女的学业、品德教育，她们为培养子女勤奋好学、修身立业付出了艰辛的劳动。 历史上有三位杰出的母亲，她们是教子的典范，真的为治国平天下做出贡献。这三位母亲就是令周朝政权持续八百年的幕后英雄，她们是太姜、太妊和太姒。「太太」一词就出自这里，「太太」是一种非常尊贵的称呼。周朝太王的妻子太姜，生了三个儿子，长子泰伯，次子仲雍，三子王季。王季的妻子太妊生了周文王，周文王的妻子太姒生了周武王和周公。 这三位母亲生的儿子，无论做君王还是没做君王，都非常贤德。比如说太王所生的泰伯和仲雍，他们是长子和次子，两位了解父亲的心意，希望让三子王季继位，以便把王位传给下一代的周文王，泰伯和仲雍就主动让贤。孔子赞叹说：「泰伯，其可谓至德也已矣。」意思是说泰伯的德行已达到顶点。是怎么样的德行？是孝悌的德行。因为他们了解父亲的心意，愿意成就父亲的心意，这就是孝；同时也成就了自己的三弟，这就是悌。以孝悌来看，他们为了国家的利益，为了成就圣贤的君主，所以大哥、二哥主动让贤。后来的周文王、周武王和周公都成为孔子最推崇的圣人。 作为母仪天下的榜样，长孙皇后深知最好的治理办法便是以身作则，以贤淑无私的德行默默感化，为世人表率。史书上盛赞她的简朴。不仅她自己的服饰什物非常简朴，而且她所使用的一切物品，都以够用为限，从不铺张。 就是对自己的儿子，也同样提出克制物欲的要求。长孙皇后与唐太宗所生的长子李承乾自幼便被立为太子，由他的乳母遂安夫人总管太子东宫的日常用度。当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。遂安夫人时常在长孙皇后面前嘀咕，说什么“太子贵为未来君王，理应受天下之供养，然而现在用度捉襟见肘，一应器物都很寒酸”。因而屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”贞观盛世的形成，与太宗和皇后力持节俭政策是分不开的，在这方面，长孙皇后为天下人作出了表率。 |
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