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《四庫全書經部易類-周易傳義合訂》清-朱軾

 南靖草堂 2015-04-05

經部 易類

周易傳義合訂 十二卷

朱軾

 

提要

  《周易傳義合訂》十二卷,國朝朱軾撰。軾字若瞻,高安人。康熙甲戌進士。官至大學士。謚文端。是編因程子《易傳》、朱子《易本義》互有異同,爲參校以歸一是,不復兩可其說,以滋岐貳。惟兩義各有發明,可以幷行不悖者,仍俱錄焉,而附以諸儒之論。其諸儒之論有實勝《傳》、《義》者,則竟舍《傳》、《義》以從之,軾所見亦各附于後。其《凡例》有曰:「遺象言理,自王輔嗣始。然《易》者象也,有象斯有理,理從象生也。孔子《彖》、《象》二傳,何嘗非言象?雷、風、山、澤以及《乾》馬、《坤》牛、《震》龍、《巽》鶏之類,皆象也。即卦之剛柔、上下、應比承乘,亦何莫非象乎?舍是而言理,不知所謂理者安在矣。《易》道之取類大,精粗巨細,無所不有。即納甲、飛伏等術數之學,不可謂非《易》之一端也。

  况中爻、互卦、倒《巽》、倒《兌》、厚《離》、厚《坎》之象,皆卦體之顯而易明者乎?」又稱:「卦有對易、反易。反易之義,先儒言之已備,來知德謂之卦綜,謬矣。」又稱:「程子不取卦變,謂凡卦皆自《乾》、《坤》來,然合之《彖傳》,究未盡協。今一遵朱子一陰一陽自《姤》復之說。」又稱「宋元以來《易》圖不下數千,于四聖人之精義,全無干涉,今一概不錄。止縷析朱子各圖之義而圖仍不載」云云。其全書宗旨,具見于斯。較之分門別戶,尊一先生之言,而先儒古義無不曲肆掊擊者,其識量相去遠矣。其書,軾存之日未及刊行,乾隆丁巳,兩廣總督鄂彌達始爲校付剞劂,恭呈御覽。蒙皇上篤念舊學,親灑宸翰,弁于編首。稱其「簡而當,博而不支,鈎深探賾而不鑿。蓋玩之熟,故擇言也精;體之深,故析理也密」。天藻表揚,昭垂日月,非惟是書仰托以不朽,即天下萬世伏繹聖謨,亦均能得讀《易》之津梁,窺畫卦之閫奧,曉然知所向方也,又豈獨軾一人之幸哉!

四庫全書 經部 易類
周易傳義合訂(景印本)
周易傳義合訂 提要
周易傳義合訂 卷一
周易傳義合訂 卷二
周易傳義合訂 卷三
周易傳義合訂 卷四
周易傳義合訂 卷五
周易傳義合訂 卷六
周易傳義合訂 卷七
周易傳義合訂 卷八
周易傳義合訂 卷九
周易傳義合訂 卷十
周易傳義合訂 卷十一
周易傳義合訂 卷十二
全書 353 頁

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