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（清）陈梦雷撰《周易浅述》 （一）内容作者介绍 《周易浅述》八卷。清陈梦雷（１６５１—１７４１）著。梦雷字省斋。一字则震，晚号松鹤老人，侯官（今福建闽侯）人。康熙初进士，官翰林院编修，缘事谪戍十余年，后释还，校正铜板，编修《古今图书集成》，雍正初复缘事谪戍，卒于戍所。是书成于康熙三十三年，乃其初到戍所尚阳堡时所作。大旨以朱熹《周易本义》为主，参以王弼《注》、孔颖达《疏》、苏轼《传》、胡广《大全》、来知德《注》等，凡诸家所末及，或所见与《本义》至异者，则别发己意，论说之。所据、参之书，乃行箧乏之仅有，故参据无多，故其《凡例》称：“解《易》数千家，未能广览”。梦雷以为：《易》之义蕴；不出理、数、象、占、顾数不可显，理不可穷”，故但寄之于象，知象则理、数在其中，而占亦可即象而玩。故所解，以明象为主，持论多以人事，没有诸家言心言天、玄幻之离说。其解理，虽多尊从朱熹，然又不取朱子卦变之说；取象，虽兼采来知德，然又不取来氏错综之论。故说解取论不专持一家，多有心得之说。未附三十图，乃其友杨道声所作，穿凿烦碎，实不可取。有《四库全书》本，１９８２年上海古籍出版社《四库全书选辑》影印本。 陳夢雷（1650－1741年）字省齋，晚號松鶴老人，福建侯官縣人，康熙九年進士。康熙四十年十月開始編纂《圖書彙編》，也就是後來的《古今圖書集成》，但雍正皇帝刊印時將其名字刪去。康熙十二年（1673年）陳夢雷回鄉省親，剛好遇到三藩之亂，陷於耿精忠叛軍之中，因此與同籍的李光地合署上疏，透過同為閩籍的大臣富鴻基向朝廷說明情況，以表忠心，但李光地暗中刪去陳夢雷之名，後來耿精忠投降之後，李光地一路官運亨通，平步青雲，反觀陳夢雷卻因此獲罪。原本罪當問斬，後來輾轉獲釋，但被流放到奉天尚陽堡。陳夢雷因此而與李光地絕交。 《周易淺述》也是陳夢雷流放尚陽堡的時候所著，其易學「理數象占」四者兼重，提要說：「持論多切于人事，無一切言心言天、支離幻冥之習。其詮理雖多尊朱子，而不取其卦變之說。取象雖兼采來氏，而不取其錯綜之論。亦頗能掃除轇轕。」 （二）清纪昀《四库全书总目提要》载： 《周易浅述》·八卷（内府藏本）。国朝陈梦雷撰。梦雷字省斋，闽县人。顺治己丑进士。官翰林院编修。缘事谪戍，後蒙恩召还，校正铜板。复缘事谪戍，卒於戍所。是编成於康熙甲戌，乃其初赴尚阳堡时所作。大旨以朱子《本义》为主，而参以王弼《注》、孔颖达《疏》、苏轼《传》、胡广《大全》、来知德注。诸家所未及及所见与《本义》互异者，则别抒己意以明之。盖行箧乏书，故所据止此。其《凡例》称解《易》数千家，未能广览，道其实也。然其说谓《易》之义蕴不出理、数、象、占，顾数不可显，理不可穷，故但寄之於象，知象则理、数在其中，而占亦可即象而玩，故所解以明象为主。持论多切於人事，无诸家言心言天、幻支离之说。其诠理虽多尊朱子，而不取其卦变之说；取象虽兼采来氏，而不取其错综之论：亦颇能扫除葛。惟卷末所附三十图乃其友杨道声所作，穿凿烦碎，实与梦雷书不相比附。以原本所载，姑仍其旧存之，置诸不论不议可矣。 |
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