●君子之智，亦有一短，小人之智，亦有一长。
明·冯梦龙《智囊·术智部》君子与小人的智慧，各有长短。
●欺名盗世其过大，瞒心昧己其过深。
明·吕坤《新吾粹语》欺名盗世：欺骗世人，窃取名誉。过：错误，过错。瞒心昧己：违背良心做坏事。瞒：隐瞒。昧：隐藏。
●无道人之短，无说己之长。
汉·崔瑗《座右铭》不要挑剔别人的短处，不要夸说自己的长处。
●天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉。
唐·魏征《群书治要·体论》推：推崇。比喻有德有才的人自然会受到推崇和拥戴。
●它山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》攻：磨砺。喻取人之长，可以丰富和提高自己。
●君看桃与李，成蹊亦无言。
宋·洪朋《春风》成蹊：小路。比喻有功而不自夸，别人也能看重。
●整瓶不摇半瓶摇。
清·李汝珍《镜花缘》第23回 摇：摇晃。比喻有真才实学的人倒谦虚，而浅薄的人反而喜欢炫耀自己。
●人之患，在好为人师。
《孟子·离娄上》患：毛病。好为人师：喜欢当别人的老师。
●谦谦君子，卑以自牧也。
《周易·谦》 谦谦：谦逊貌。君子：旧指懂得道理的人。卑：下。牧：养。以谦卑的态度培养自己的德行。
●凡斗者必自以为是，而以人为非也。
《荀子·荣辱》自以为是：总认为自己的言语行动都正确。争强好胜的人，总认为自己全对，别人全错。
●色盛者骄，力盛者奋。
《列子·说符》色盛：神色显得高傲自大。力盛：精力旺盛。盛气凌人者骄傲，精力充沛者奋发。
●君子不自大其事，不自尚其功。
《礼记》有德行的人不夸大自己的功劳、业绩。
●居高视下真君子，将有视无大丈夫。
清·史襄哉《中华谚海》身居高位而能体察下情的人，真正具有德行和知识；能对现有的成绩感到很不满意的人，是男子汉大丈夫。
●毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。
明洪自诚《菜根谭》毋：不要。形：比。拙：笨。忌：嫉忌。能：才能。
●满者损之机，亏者盈之渐。
清·郑燮《题潍县官廨》机：先兆，开始。渐：事物演变的开端。自满是损蚀的先兆，而亏蚀是充实的开端。
●好水者溺，好骑者堕。
汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》比喻擅长某一技能的人，往往容易疏忽大意，遭至失败。
●墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
明·解缙《对联》 讽刺光有外表而无实学的人。
●盛满易为灾，谦冲恒受福。
清·张廷玉《杂兴》骄傲自满容易招灾，谦逊、冲淡，常常有福享受。
●自谦则人必服，自夸则人必疑。
清·申涵光《荆园小语》自我谦虚，别人一定信服，自我夸耀，别人一定猜疑。
●强中更有强手。
《狄青复夺衣袄车》 更：更加。劝人戒自夸。
●水能性澹为吾友，竹解心虚是我师。
清·阮元《联句》澹：淡泊。解：晓得。喻人应以淡泊寡欲、心虚意静为师友。
●为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》谓学问无止境，为人必须谦虚。
●圣人终不为大，故能成其大。
《老子》第63章 圣明贤哲的人始终不妄自尊大，所以能够成为伟大的人物。
●有眼不识泰山。
明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第2回 比喻见识浅近，看不出有能耐或有名位的人物。
●勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。
《孔子家语·三恕》振世：震动天下。怯：战战兢兢，小心谨慎。勇力震动天下，持守时要兢兢业业；富有甲天下，持守时要谦虚谨慎。
●江河不恶小谷之满己也，故能大。
《墨子·亲士》恶：厌恶。能大：能成为大河。
●泰山之高，非一石之积。
《子华子·晏子问》泰山的高耸，不是一块岩石堆积而成的。
●百川赴海而海不溢。
宋·朱熹《朱子语类·理气下》溢：因满盈而流了出来。千百条川流奔赴大海而大海能包容它们。
●桃李红白皆夸好，须得垂杨相发挥。
唐·刘禹锡《杨柳枝词》相发挥：相互辉映成趣。桃红李白虽艳丽，还须垂杨辉映衬托才显得更美。
●牡丹虽好，绿叶扶持。
明·顾起元《客座赘话》比喻人尽管才能出众，也要靠众人支持。
●石火光中，争长竞短，几何光阴；蜗牛角上，较雌论雄，许大世界。
明·洪自诚《菜根谭》没有必要在细小节枝问题上争长短、较胜负。
●矜其能，丧其功。
《尚书·说命中》矜其能：自夸个人的才能。矜：自尊自大，自夸。丧其功：丢掉他的功劳。丧，丧失。
●不可窃人之美，以为己力。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》绝不能窃取别人的成绩、荣誉，作为自己人功劳。
●但开风气不为师。
清·龚自珍《己亥杂诗》仅仅是开启一代风气，而不是为人之师。
●十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。
《汉书·武帝本纪》只有十多户人家的小地方，也定有忠诚守信的人。三个人并肩走路，也必有值得我学习的老师。邑，古代区域以九夫为井，四井为邑，邑方二里。厥：语气助词。
●新竹高于竹枝，全凭老干为扶持。
清·郑燮《新竹》 年轻人超过老年人，但老年人的作用不可忽略。
●事者，生于虑，成于务，失于傲。
《管子·乘马》事情总是产生于谋虑，成功于努力，失败于骄傲轻心。
●矜功伐能，好以陵人，是以在前者害之，有功者人毁之，毁败者人幸之。
三国·魏·刘邵《人物志·释争》矜功伐能：自夸个人的功劳和才能。矜、伐：自我吹嘘。陵：即凌。害：暗害。毁：诋毁。毁败：倒霉失败。
●智而能愚，则天下之智莫加焉。
明·刘基《郁离子》智：聪明。愚：蠢笨。莫加：不能增加，再高。聪明的人能象愚笨的人那样，那么，这就是天下最聪明的人了。
●好船者溺，好骑者堕。
汉·袁康《越绝书外传·记吴王占梦》喜欢坐船的人往往会被水淹，喜欢骑马的人往往会掉下马。夫：发语词。溺：落水，淹没。
●自高则必危，自满者必溢。
宋·胡宏《胡子知言·大学》自高则必危：自视甚高就必然危害自己。自满者必溢：骄傲自满就必然锋芒外露。溢，洋溢。
●器满则溢，人满则丧。
宋·林逋《省心录》盛水的容器注满水就会溢出，一个人骄傲自满好的名声就会丧失。
●自满者败，自矜者愚。
清·史襄哉《中华谚海》 骄傲自满就会败事，自我夸耀是最蠢的。
●不知天高地厚。
清·文康《儿女英雄传》第34回 形容一些人狂妄自大。
●人上有人，天上有天。
清·史襄哉《中华谚海》 比喻一个人即使有再大的才干，也不应骄傲自满。
●自高无卑，无卑则危；自大无众，无众则孤。
明·李梦阳《空同子·论学下篇》卑：低下，此指根基。众：多数的人。自高自大的人没有根基支撑，所以很危险；也没有众人的支持，所以很孤立。
●业大者易骄，善始者难终。
唐·吴兢《贞观政要·征伐》事业成就大的人，容易骄傲；开头很好的人，很难圆满地结束。
●任道骄奢必败亡。
唐·韩偓《北齐》放任妄为、骄傲奢侈的人，一定没有好结果。
●强中更有强中手，恶人自有恶人磨。
元·王晔《桃花女》第二折 意谓人不要以为老子天下第一，肆意逞能作恶。
●强中更有强中手，天下原无第一人。
明·杨慎《墨池琐录》第一人：本领最高强的人。
●蚍蜉撼大树，可笑不自量。
唐·韩愈《调张籍》蚍蜉（pífú）：黑色大蚂蚁。嘲笑不自量力的人。
●山峭者崩，泽满者溢。
汉·贾谊《新书》第六 山高而陡会崩塌，大泽的水满了会溢流。
●自觉分寸长，用之终己短。
清·顾炎武《岁墓》自以为有长处，实践之中才知道自己欠缺的地方。
●自满者招其损，谦虚者受其益。
唐·孔颖达《尚书正义·大禹谟·虞书》自满的人招致损失，谦虚的人得到好处。
●越自尊大，越见器小。
清·申居郧《西岩赘语》越是自高自大，越是显得度量的狭窄。
●人之病在乎好谈其所长。
清·宋纁《古今药石·笔畴》人的弊病是喜欢谈论自己的长处。
●人生大病，只是一“傲”字。
明·王守仁《传习录》人的最大弊病是自高自大。
●不知天有多高，地有多厚。
清·曹雪芹《红楼梦》第68回 喻知识浅陋或处事莽撞。
●井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。
明·许仲琳《封神演义》第25回 喻阅历短浅的人见识不广。
●智不自智，而后人莫与争智。
明·刘基《郁离子·大智》有智慧而不自恃，那么后世人无法同你在智慧上争高下。
●成名每在穷苦日，败事多于得志时。
清·史襄哉《中华谚海》成名全靠在穷苦的岁月里的发奋磨砺，而失败则大多是处于得志而松懈的时候。
